关于溧阳的诗句俗语

1.描写溧阳天目湖的成语

湖光山色

hú guāng shān sè

【解释】湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

【出处】宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》:“杭城湖光山色之秀,锺为人物,所以清奇特,为天下寇。”

【结构】联合式。

【用法】含褒义。形容美好的自然风景。

【正音】色;不能读作“shǎi”。

【辨形】湖;不能写作“胡”。

【近义词】山清水秀、山明水秀

【反义词】穷山恶水

【例句】

(1)杭州西湖水波如镜;倒映着四周的秀色层峦;泛舟湖上;~;尽收眼底。

(2)颐和园的~令人流连忘返。

2.两句与母亲有关的俗语,格言,诗句,必须由作者和出处

1 《繁星.春水》

母亲呵, 天上的风雨来了; 鸟儿躲在它的巢里; 我心中的风雨来了, 我躲在母亲的怀里

2《纸船》

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。

3 《致词》

假如我走了,

彗星般的走了——

母亲!

我的太阳!

七十年后我再回来,

到我轨道的中心

五色重轮的你时,

你还认得这一点小小的光明么?

假如我去了,

落花般的去了——

母亲!

我的故枝

明年春日我又回来,

到我生命的根源

参天凌云的你时,

你还认得这一阵微微的芬芳么?

她凝然……含泪的望着我,

无语——无语。

母亲!

致词如此,

累你凄楚——

万全之爱无别离,

完全之爱无生死!

冰心的

3.有没有带松和霖字的诗句

和霖字有关比较有气势,内涵,鼓舞的诗词:

【唐】李白

宰相作霖雨,农夫得耕犁。

【唐】崔涂

得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。

和霖谐音的比较有气势,内涵,鼓舞的诗词:

海内存知己,天涯若比邻 (邻)

四、和霖字有关比较有气势,内涵,鼓舞的俗语:

人生四大喜事之一:久旱逢甘霖

\

松树

【唐】白居易

白金换得青松树,君既先栽我不栽.

幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来.

庭松

【唐】白居易

堂下何所有?十松当我阶.

乱立无行次,高下亦不齐.

高者三丈长,下者十尺低.

有如野生物,不知何人栽.

接以青瓦屋,承之白沙台.

朝昏有风月,燥湿无尘泥.

疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄.

春深微雨夕,满叶珠蓑蓑.

岁暮大雪天,压枝玉皑皑.

四时各有趣,万木非其侪.

去年买此宅,多为人所咳.

一家二十口,移转就松来.

移来有何得,但得烦襟开.

即此是益友,岂必交贤才?

顾我犹俗士,冠带走尘埃.

未称为松主,时时一愧怀.

【唐】成彦雄

大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群.

将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云.

小松

【唐】杜荀鹤

自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.

时人不识凌云木,直待凌云始道高.

四松

【唐】杜甫

四松初移时,大抵三尺强.别来忽三载,离立如人长.

会看根不拔,莫计枝凋伤.幽色幸秀发,疏柯亦昂藏.

所插小藩篱,本亦有堤防.终然掁拨损,得吝千叶黄.

敢为故林主,黎庶犹未康.避贼今始归,春草满空堂.

览物叹衰谢,及兹慰凄凉.清风为我起,洒面若微霜.

足以送老姿,聊待偃盖张.我生无根带,配尔亦茫茫.

有情且赋诗,事迹可两忘.勿矜千载后,惨澹蟠穹苍.

小松

【唐】杜荀鹤

自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.

时人不识凌云木,直待凌云始道高.

【唐】韩溉

倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分.翠色本宜霜后见,

寒声偏向月中闻.啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云.

莫向东园竞桃李,春光还是不容君.

古松感兴

【唐】皇甫松

皇天后土力,使我向此生.贵贱不我均,若为天地情.

我家世道德,旨意匡文明.家集四百卷,独立天地经.

寄言青松姿,岂羡朱槿荣.昭昭大化光,共此遗芳馨.

南轩松

【唐】李白

南轩有孤松,柯叶自绵幂.清风无闲时,潇洒终日夕.

阴生古苔绿,色染秋烟碧.何当凌云霄,直上数千尺.

4.父母关爱子女的谚语,格言,名谣,诗歌,故事

孟郊 《游子吟》 慈 母 手 中 线, 游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝, 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心, 报 得 三 春 晖。

[注释] 1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。

2. 寸草:在这里象征子女。 3. 心:草木的基干叫做心。

在这里“心”字双关。 [简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。

题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。

此诗便是他居官溧阳时作。 开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。

女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

5.感恩的诗句

关于感恩的名人名言

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩

滴水之恩,当涌泉相报.

谁言寸草心,报得三春晖

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚

每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩

忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语

卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果

忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷

感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语

无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语

父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语

父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语

要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语

养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语

从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语

不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语

父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极.

衔环结草,以恩报德

竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝。

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感恩诗

白云飘走的时候

谁会停止流浪

海水拍打着紫百合的梦境

美人鱼在天堂微笑

古老的婚礼 香槟酒的色泽

在罂粟花丛中传递

她的歌声

离去是否存留

希冀的不曾放弃

积雪的森林 麋鹿的圣诞节

美丽的公主已经安睡

传说的夜空中

无数的珠翠无人采摘

时间的巢穴

安琪儿飞翔 羽翼的光芒

穿越巴比伦的花园

安拉是个女人

她的化身不是太阳神

娇滴的千金

沙漠戈壁的罅谷

比宫殿华贵的

河流是生灵的母亲

圣洁的浪花 普泽万物长存

七彩的花容是雨水

光照古埃及艳美的妇人

白云飘走的时候

背影将要远去

海水拍打着紫百合的梦境

美人鱼在天堂微笑

王子的婚礼 香槟酒的色泽

在罂粟花丛中传递

她的歌声

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

孔子曰:父母在,不远游

恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长

爸爸妈妈

感谢你们

把我带到了这个

美好的世界

感谢你们

给了我自由的空气

灿烂的阳光

感谢你们

谆谆的教导

殷殷的嘱托

我长大了

而你们却老了

谁言寸草心

报得三春晖

我会向你们献上一片诚挚的孝心

祝你们永远健康

6.反映父母爱子女的故事,谚语,格言,名谣,诗歌

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

[译文]远望黄昏时的乌鸦,正在寻觅枯藤老树栖息,近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家,眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子,在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下,羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。

枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦,小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家,在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下,悲伤断肠的人还漂泊在天涯

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