1. 关于缙云县的诗句
送僧游缙云
朱庆馀
但望青山去,何山不是缘。
寺幽堪讲律,月冷称当禅。
水落无风夜,猿吟欲雨天。
寻师若有路,终作缓归年。
七绝 缙云香炉峰
叠石敢凌空,
黛水月在松。
香炉吐白云,
古寨没林中。
菩萨蛮·黄龙寺回文词
景奇多石堆山岭,
岭山堆石多奇景。
龙卧抚长松,
松长抚卧龙。
古寺藏空谷,
谷空藏寺古。
云青引路人,
人路引青云。
〔说明〕这是模仿苏东坡写的黄龙寺回文词。苏东坡《菩萨蛮》回文词如下:“柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。香汗薄纱凉,凉纱薄汗香。手红冰碗藕,藕碗冰红手。郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。”这首词的回文方式,是两两随句倒写。笔者的同词牌回文词,用的就是这种方法。
〔直解〕这里景观奇特,你看有那么多岩石堆积在山岭上;岭山堆着岩石,于是增多了奇奇妙妙的景致。黄龙盘卧,抚护着千古长松;同样松树也在千秋耸立扶护着盘卧的龙。已有千多年历史的佛寺就藏在空谷里,空寂的山谷也喜欢永久存藏这千古名刹的原貌。云烟垂青影,引导路上一群群的行人;行人和路径,似乎也通过自己的努力,引出了更快更高更远的万里青云。
黄龙山数字诗
一山二麓护三塘,
四海人来逸兴长。
五内平和瞻古寺,
六根清净沐幽香。
七音八溢禽歌舞,
九野十方云卷扬。
百卉千花传佛语,
天安万众有慈航。
〔说明〕这是一首七言律诗,诗中依次用了从“一”至“万”共十三个数目字。一山,指黄龙山。二麓:指山开口处的两边山脚。三塘:从里到外的三个放生池。五内:即脾、肺、肾、肝、心五脏。六根:指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音:古乐理以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齿音、喉音、半舌音、半齿音等。《史记·乐书》有云:“闻徵(读zhǐ)音,使人乐善而好施。”八溢:古代天子专用的乐舞,溢指乐舞的行列。此处泛指鸟群飞舞的各种姿态。九野:天的中央和天的八方,指各地方;佛教指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北及上、下诸方位。慈航:佛教称佛以慈悲之心救度众生,有如航船济众,使之脱离苦海。诗中又指黄龙山之飞舟石。
〔直解〕这一座山的两个山麓,挟护着三个水塘。四海人来炷香拜佛、旅游观光,安闲快乐的情绪绵生不已。谁也没有哀伤怨恨,平和安泰地来瞻看千古名刹;谁也没有丝毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木葱郁,鸟群操着各种音调在歌唱,排出各种队列在飞舞;九州各地的云霞也飘来了,在这上下四边不同方位舒舒卷卷,遍撒光彩。这是一个多么美好的地方,各类仙草奇花,频频都在向人们传来佛陀的话,说:为了使所有的人世世代代平安吉祥,老天爷在山上的松涛之间专门设置了一艘能摆脱苦海的慈善航船!
作者: 施子江
2. 关于旅游的诗句
《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
《石壁精舍还湖中作》 谢灵运
昏旦变气候,山水含清晖。
清晖能娱人,游子憺忘归。
出谷日尚早,入舟阳已微。
林壑敛暝色,云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
披拂趋南径,愉悦偃东扉。
虑澹物自轻,意惬理无违。
寄言摄生客,试用此道推。
《忆江南》 白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
《忆江南》 白居易
江南忆,
最忆是杭州:
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,
何日更重游?
>王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
>王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游
3. 描写旅游的古诗名句
诗中山
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山尽,黄河入海流.(王之涣:《登鹳雀楼》)
3.会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫:《望岳》)
4.国破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望》)
5.空山不见人,但闻人语响.(王维:《鹿柴》)
6.明月出天山,苍茫云海间.(李白:《关山月})
7.相看两不厌,只有敬亭山.(李白:《独坐敬亭山》)
8.种豆南山下,草盛豆苗稀.(陶渊明:《归园田居》)
9.青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》))
10.不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼:《题西林壁》)
诗中水
1.所谓伊人,在水一方.(《诗经•蒹葭》)
4. 描写缙云山诗句
《题缙云山鼎池二首》
年代: 唐 作者: 徐凝
黄帝旌旗去不回,空余片石碧崔嵬。
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。
《题毛祖房屋壁》
年代: 宋 作者: 冯时行
卜筑缙云山下村,缙云山色青满门。
承当春色花成段,领略朋簪酒满樽。
尽去机关驯虎豹,略推恺悌赦鸡豚。
要知余庆须弥远,堂上森然见子孙。
5. 描写景区的诗句
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
——杜甫《江畔独步寻花》
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
——贺知章《咏柳》
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
——杜甫《绝句》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
——王维《送元二使安西》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
——张志和《渔歌子》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
——朱熹《春日》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——杜牧《江南春》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。岑残《白雪歌送武判官归京》
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》
春江潮水连海平,海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》
6. 形容旅游的诗句
旅游
胡秉言
听别人讲外面很多好风光
心情是多么的激动和向往
于是从自己活腻了的地方
跑到人家活腻了的地方
满怀喜悦的心情去
回来满身疲惫空空行囊
花掉自己辛苦挣来的钱
把那里的人们来帮
旅游是旅游者的梦想
想看看自己想看的地方
看了景点总是有些失望
和自己的家乡也没有大的两样
旅游来去是那么多匆忙
购物花钱是那么的大方
满怀喜悦任性近乎疯狂
到头来就会大失所望 后悔抓狂
7. 关于旅行的诗句
泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南。泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》
一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
——林语堂
对青年人来
8. 关于 旅游 诗句
《石壁精舍还湖中作》 谢灵运
昏旦变气候,山水含清晖。
清晖能娱人,游子憺忘归。
出谷日尚早,入舟阳已微。
林壑敛暝色,云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
披拂趋南径,愉悦偃东扉。
虑澹物自轻,意惬理无违。
寄言摄生客,试用此道推。
《忆江南》 白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。