泰戈尔关于人生的诗句

1. 泰戈尔关于爱情和人生的散文诗集

园丁集》

1,泰戈尔是印度(国)文学巨匠,他一生创作了五十多部诗集十几部中长篇小说,九十多部短篇小说,二十余种戏剧以及两千多首歌曲和大量的绘画作品.印度国歌《人民的意志》就出自他的手笔.

2,泰戈尔多才多艺,但从本质上说他首先是诗人.《吉檀迦利》是泰戈尔的代表作.这是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集.《园丁集》则是一部"关于爱情和人生"的英文抒情散文诗集,美国诗人庞德曾把里面的诗誉为"天上的星辰".《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集,被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品.《飞鸟集》是一部富于哲理的格言诗集.《采果集》则记述诗人追求和探索人生真谛的心路历程.

2. 要冰心或泰戈尔描写生活的诗

泰戈尔的诗

1《灯为什么熄了呢》

灯为什么熄了呢?我用斗篷遮住它怕它被风吹灭,因此灯熄了。

花为什么谢了呢?我的热爱的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了。

泉为什么干了呢?我盖起一道堤坝把它拦起给我使用,因此泉干了。

琴弦为什么断了呢?我强弹一个它力不能胜的音节,因此琴弦断了。——冰心译

2《我生命的生命》

我生命的生命,我要保持我的躯体永远纯洁,因为我知道你的生命摩抚,接触着我的四肢。

我要永远从我的思想中屏除虚伪,因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理。

我要从我心中驱走一切的丑恶,使我的爱开花,因为我知道你在我的心宫深处安设了坐位。

我要努力在我的行为上表现你,因为我知道是你的威力,给我力量来行动。——冰心译

3《世界上最远的距离》

世界上最遥远的距离不是生与死的距离

而是我站在你面前你不知道我爱你

世界上最遥远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你

而是爱到痴迷却不能说我爱你

世界上最遥远的距离不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾却只能深埋心底

世界上最遥远的距离不是我不能说我想你

而是彼此相爱却不能够在一起

世界上最遥远的距离不是彼此相爱却不能够在一起

而是明知道真爱无敌却装作毫不在意

4《世界上最远的距离》

世界上最遥远的距离不是树与树的距离

而是同根生长的树枝却无法在风中相依

世界上最远的距离不是树枝无法相依

而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹

世界上最遥远的距离不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅

世界上最遥远的距离不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇便注定无法相聚

世界上最遥远的距离是鱼与飞鸟的距离

一个在天一个却深潜海底

世界上最遥远的距离不是我就站在你面前你却不知道我爱你

而是我就站在你面前你却听不到我说我爱你

世界上最遥远的距离不是你听不到我的倾诉我爱你

而是我永远都没有机会对你倾诉

纸船---寄母亲

冰心

我从不肯妄弃了一张纸,

总是留着---留着,

叠成一只一只很小的船儿,

从舟下抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,

有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心的每天叠着,

总希望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲,倘若你在梦中看见一只很小的白船儿,

不要惊讶它无端入梦,

这是你挚爱的女儿含着泪叠的,

万水千山,求它载着她的爱和平安归来。

3. 求泰戈尔关于生死的诗句(要最能触动人心的)

泰戈尔《飞鸟与鱼》世界上最遥远的距离 不是生与死而是我就站在你面前你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前 你却不知道我爱你而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最遥远的距离不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最遥远的距离不是我不能说我想你 而是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意 世界上最遥远的距离 不是树与树的距离而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最遥远的距离不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最遥远的距离不是星星没有交汇的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最遥远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最遥远的距离 是飞鸟与鱼的距离 一个翱翔天际 一个却深潜海底PS:我喜欢的泰戈尔的诗 天空没有翅羽的痕迹,但我已飞过。

4. 请告诉我一些关于泰戈尔的经典诗句

1 天空没有翅膀的痕迹,但我已飞过。

2 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

3 你对我微笑着,沉默不语,我觉地,为了这个,我已等候很久。

4 等待是一生中最初的苍老。

5 只管走过去,不必为了采集花朵而徘徊,因为美丽的花儿会一路开放。

6 我们的欲望,把长虹绚烂的色彩,借给了只不过是云雾的人生。

7 有时生活简单的像一把椅子,可以供心灵坐坐。

8 如果错过太阳时你流了泪,那未你也要错过群星了。

9 唱完这支歌就让我们走吧,过完这夜就把这夜忘记。

10 我们误读了世界,却说世界欺骗了我们。

11 因害怕忘记而忍不住回忆,更怕忍不住回忆而偷偷哭泣!

12 我将影子投在前面的路上,因为我有一盏还没有燃亮的灯。

5. 泰戈尔最经典的诗句

补充回答:蓶媄朋友,你好。

你既然在问题补充当中问到“《世界上最遥远的距离》到底是哪首?”那下面我就来补充回答一下你的这个问题,同时也完善一下自己的回答。按道理来62616964757a686964616fe58685e5aeb931333231383363说,泰戈尔最经典的作品绝对是《吉檀迦利》。

但是由于整首诗歌的篇幅太长了,所以很难从中挑选出你所问到“泰戈尔最经典的诗句”(因为《吉檀迦利》整首诗都很经典) 以下是泰戈尔代表作《吉檀迦利》的在线阅读地址: :81/shi/zuopin.php?id=5 而《世界上最远的距离》这首诗则收录在泰戈尔的诗集《飞鸟集》当中。它堪称是泰戈尔创作生涯当中最经典的一首爱情诗。

以下是《世界上最远的距离》的中文版本以及英文版本。首先是中文版本: 《世界上最远的距离》 世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是我不能说我想你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底 其次是英文版本: The most distant way in the world The most distant way in the world is not the way from birth to the end. it is when i sit near you that you don't understand i love u. The most distant way in the world is not that you're not sure i love u. It is when my love is bewildering the soul but i can't speak it out. The most distant way in the world is not that i can't say i love u. it is after looking into my heart i can't change my love. The most distant way in the world is not that i'm loving u. it is in our love we are keeping between the distance. The most distant way in the world is not the distance across us. it is when we're breaking through the way we deny the existance of love. So the most distant way in the world is not in two distant trees. it is the same rooted branches can't enjoy the co-existance. So the most distant way in the world is not in the being sepearated branches. it is in the blinking stars they can't burn the light. So the most distant way in the world is not the burning stars. it is after the light they can't be seen from afar. So the most distant way in the world is not the light that is fading away. it is the coincidence of us is not supposed for the love. So the most distant way in the world is the love between the fish and bird. one is flying at the sky, the other is looking upon into the sea.。

6. 泰戈尔的诗句

《飞鸟集》(泰戈尔诗集之一)由105段诗歌组成。

每段诗歌都只有简短的两三句话,却在冥冥中,悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中,泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩,为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家,向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年,因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽,独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客,为世间万物记录下灵感闪动的瞬间,然后微笑着安静离开。

作者照片 除去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。

他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”

在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。

他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”

…… 这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》。或许,对于人类的文明史来讲,《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而,我却只想说,它是一种别具一格的清新,在如今繁忙拥挤的都市里,用它蕴涵的广阔无边的自然荒野,为我们开创另一个天堂。

泰戈尔少年时代即开始文学创作,在半个多世纪的创作生涯中,他涉足诗歌、小说、戏剧等领域,且均获得杰出成就;其中,最能体现他的风格特征的,是他的诗。在印度,在世界许多国家,泰戈尔都被尊为“诗圣”。

1910年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格。从形式上看,这是一部献给神的颂歌,“吉檀迦利”就是“献诗”的意思。

但泰戈尔歌颂的并不是“一神教”拥有绝对权威、巍然凌驾于万物之上的神,而是万物化成一体的泛神,是人人可以亲近、具有浓厚平民色彩的存在。诗人劝告那些盲目的顶礼膜拜者们:“把礼赞和数珠撇在一边罢!”因神并不在那幽暗的神殿里,“他是在锄着枯地的农夫那里/在敲石的造路工人那里/太阳下,阴雨里/他和他们同在/衣袍上蒙着尘土。”

人们应该脱下圣袍,到泥土里去迎接神,“在劳动里,流汗里/和他站在一起罢。” 泰戈尔认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的。

那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界。

《吉檀迦利》所表现出的泛神论思想,无疑与印度古代典籍如《奥义书》等息息相通。但泰戈尔在发扬本民族传统的时候,并无意营造一个封闭的世界,他渴望长期隔绝的东西方能够不断接近、沟通。

1912年泰戈尔自己把《吉檀迦利》译成英文,次年便以此获得了诺贝尔文学奖。评奖委员高度评价了泰戈尔的创作,特别是他通过文学创作“调和人类文明两极化”的努力。

参见诺贝尔奖委员会1913年文学奖颁奖辞。 继《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”,但较多地融进了诗人青春时代的体验,细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤,其实可以视为一部青春恋歌。

不过,诗人是在回首往事时吟唱出这些恋歌的,在回味青春心灵的悸动时,他无疑又与自己的青春经验保有一定距离,可以相对地进行理性审视和思考,从而使这部恋歌不时闪烁出哲理的光彩。 《新月集》是诗人历经人世沧桑之后,从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌,诗人熔铸儿时的经验,借助儿童的目光,营造了一个晶莹的童话世界。

而深达的哲理,则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。可以说,智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里达到了最好的融合。

自二十年代起,泰戈尔的作品便由著名作家谢冰心、郑振铎等译成中文,受到我国众多读者的喜爱,至今仍传诵不息。编辑本段诗圣 印度近代著名作家、诗人、哲学家——宾德拉纳特·泰戈尔1861一1941少年时代即开始文学创作,在半个多世纪的创作生涯中,他涉足诗歌、小说、戏剧等领域,且均获得杰出成就;其中,最能体现他的风格特征的,是他的诗。

在印度,在世界许多国家,泰戈尔都被尊为“诗圣”。 泰戈尔认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的。

那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚。

7. 泰戈尔的经典名句

1,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

2,眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。

3,世界以痛吻我,要我报之以歌。

4,只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量; 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。

5,当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

6,我们把世界看错,反说它欺骗了我们。

7,不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。

8,纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

9,你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。

10,你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。

11,友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。

12,天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过。

13,我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。

14,有时候爱情不是因为看到了才相信,而是因为相信才看得到。

15,人生的意义不在于留下什么,只要你经历过,就是最大的美好,这不是无能,而是一种超然。

16,长日尽处,我站在你的面前, 你将看到我的疤痕,知道我曾经受伤,也曾经痊愈。

17,完全理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀,会叫使用它的人手上流血。

18,“可能”问“不可能”道:“你住在什么地方呢?”它回答道:“在那无能为力者的梦境里。”

19,有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。有一天,我们梦见我们相亲相爱了,我醒了,才知道我们早已经是陌路。

20,顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。

扩展资料:

他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。

其创作多取材于印度现实生活,反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运,描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒,同时也记载着他个人的精神探索历程。

参考资料:搜狗百科-拉宾德拉纳特·泰戈尔

8. 泰戈尔有那些优美的诗句,或者感人的

泰戈尔名言摘录 1.上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。”

2.如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。 3.天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。

4.当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。 5. 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

6.离我们最近的地方,路程却最遥远。我们最谦卑时,才最接近伟大。

7.爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。 8.月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给她自己。

9.生命因为付出了爱,而更为富足。 10.果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

11.埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什幺报酬。 12.瀑布歌道:“虽然渴者只要少许的水便够了,我却很快活地给与了我全部的水。

13.谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。 14.尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。

15.在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。 16.使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

17.我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。 18.小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。

19.只管走过去,不必逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵自会继续开放的。 20.啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中去找呀。

时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。

任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书! 如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。 要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。

多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。

有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。 花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。

在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。 对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。

但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。

但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。 全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。

它叫使用它的人手上流血。 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。

青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。 青春是没有经验和任性的。

泰戈尔诗集选编 当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

学习必须与实干相结合。 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽 在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。

一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 真理之川从他的错误的沟渠中流过。 在光明中高举,在死的阴影里把它收起。

和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了 真理之川从他的错误之沟渠中通过 永恒的献身是生命的真理。

它的完美就是我们生命的完美。 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

泰戈尔关于人生的诗句

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本文主要为您介绍关于兰竹菊柳的诗句,内容包括赞美兰竹菊的诗句,谁有描写梅兰竹菊燕雁的诗句啊,跪求,关于梅菊兰竹的诗句。秋丛绕舍似陶家,遍说篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元缜 《菊花》) 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他

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关于激昂的诗句古诗

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本文主要为您介绍关于激昂的诗句古诗,内容包括描写激昂的古诗句,慷慨激昂的诗句,有关激昂的诗句。怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。臣子

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关于多练的诗句

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本文主要为您介绍关于多练的诗句,内容包括表示多练的名言警句,陆游关于多写多练的诗,关于练武的诗句。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿2、聪明在于勤奋,天才在于积累。 华罗庚3、业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。 韩愈4、鸟欲高

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关于查记的诗句

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本文主要为您介绍关于查记的诗句,内容包括关于记录的古诗,描写反省的诗句,关于,写日记的诗。忽如一夜春风来,千树万树梨花开.---岑参《白雪歌送武判官归京》不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.----贺知章的《咏柳》清明时节雨纷纷,

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蓑衣和斗笠的关于雨的诗句

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本文主要为您介绍蓑衣和斗笠的关于雨的诗句,内容包括有关斗笠、蓑衣的诗句,有关蓑衣、斗笠的诗句,关于斗笠的诗句。1.柳宗元《江雪》千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。2.黄庭坚《鹧鸪天》西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝