短句子网1. 健康成长的古诗（七字）
阳光未醒整夜繁星
星眼蒙眬打着灯笼
仲夏之夜梦想发酵
你已经踏着晨曦上路
头顶一片天心怀一片天
去触摸那湛蓝明净的天穹
去摘取那五彩斑斓的成功
风雨来不害怕
挫折到不打倒
因为我们知道
年轻的梦想就是天空
该出手时就出手
拥抱梦想遐思飞翔
时间带不走梦
心在梦就在
因为我们知道
梦是不会发霉
花季的我们
是永远年轻
2. 健康向上的古今诗词
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（文嘉《明日歌》）
盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿 《劝学》）
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（南宋 陆游 《冬夜读书示子聿》）
科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。（当代 华罗庚）
攻城不怕坚，攻书莫畏难。 科学有险阻，苦战能过关。（叶剑英 《攻关》）
3. 关于健康向上的书法名言
书肇于自然（汉·蔡邕）
●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）
●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）
●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）
●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）
●字不可重笔，话不可乱传
●写字如画狗，越描越丑
●字怕练，马怕骑
●字无百日功
●拳要打，字要练
●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）
●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）
●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）
●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）
●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）
●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）
●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）
●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）
●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）
●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）
●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）
●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）
●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）
●时时只见龙蛇走（唐·李白）
4. 健康向上的诗词
11冰心《春水》 一 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 二十 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 三三 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。
四三 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 六二 我要挽那“过去”的年光 但时间的经纬里 已织上了“现在”的丝了！ 六五 只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 七一 当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 七六 寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼—— 我的朋友！ 快乐在不停的工作里！ 八二 我的朋友 不要让春风欺哄了你 花色原不如花香啊！ 八七 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵。
九零 聪明人！ 在这漠漠的世上 只能提着“自信”的灯儿 进行在黑暗里。 一零二 我的问题—— 我的心 在光明中沉默不答。
我的梦 却在黑暗里替我解明了。
5. 健康向上的古今诗文
送楼主三首我最喜欢的：【水调歌头】明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。这首最好。
.1.苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。
胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。
这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋，苏轼四十一岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。题说“兼怀子由”，当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。
这首词所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。
而前人却多妄解，说神宗读到“琼楼玉宇”两句，叹云：“苏轼终是爱君”，即量移汝州。此说与事实不符。
苏轼移汝州在黄州之后，不能说因这词而“量移汝州”。词的上片主要抒发自己对政治的感慨。
开头“明月几时有，把酒问青天”两句，是从李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时？我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。
接下说“不知天上宫阙，今夕是何年”，表面上好像是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕，见此良人！”并非问今天是什么日子，而是赞美的语气：“今天是多么好的日子啊！”的意思。
下面“我欲乘风归去”三句，表面是说“我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。
末了“起舞弄清影，何似在人间”两句是说，既然天上回不去，还不如在人间好，这里所谓“人间”，即指作地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极的乐观的情绪。
词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒发对兄弟的怀念之情。苏轼和苏辙，手足之情甚笃。
据苏辙《超然台记叙》说：“子瞻（苏轼字）通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。
既得请高密，五月乃有移知密州之命。”苏轼抛掉湖山秀丽的杭州，由南而北，原为兄弟之情。
但到密州之后，仍不能与弟辙时常晤对。对弟弟的思念，构成这首词下片的抒情文字。
下片开头“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”，谓月光照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。
“朱阁”“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光，也写月下的人。
这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。
“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却有情”的意思。下面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，转为安慰的语气；既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那是没有什么可悲伤的了。
惟愿兄弟俩彼此珍重，在远别时光里共赏中秋美好的月色。“蝉娟”，月色美好的样子。
此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。
以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。
这首词的上、下片都带有人生哲学的意味，如上片结语“起舞弄清影，何似在人间”，这与陶潜桃花源诗所说：“凡圣无异居，清浊共此世。心闲偶自见，念起忽已逝”诸句约略同意。
就是说无论在什么地方，都有凡境、圣域、清境、浊境。当一个人思想开朗、胸怀坦荡的时候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不见了。
同时这也就是儒家“无人不自得”的思想。有了正确对待事物的思想，那么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。
在人间也可以得到快乐，何必定要到天上去？在外面做地方官同样可以做一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢？下片的“此事古难全”含有这样的意思：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；这正是与月亮有圆时、也总有缺时一样，原是自然界的规律。五代北宋士大夫的词集中，也有一些包含人生哲学意味的词，到苏轼才有了进一步的发展。
这首词虽然包含人生哲学，然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。
同时，词里虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。同时，这首词具有强烈的艺术感染力。
所以它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。2.这首词写于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076）的中秋节，这一年也是苏轼出任密州的第三年。
词。
6. 积极向上励志的诗四句（每句七字）
序号 名句 作者 原作篇名1 遡游从之，宛若水中央 诗经 蒹葭2 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
诗经 渡易歌3 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 屈原 离骚4 长太息以掩涕兮，哀民生之多坚。
屈原 离骚5 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原 离骚6 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
卓文君 白头呤7 河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
古诗十九首 迢迢牵牛星8 少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 长歌行9 枯桑知天风，海水知天寒。
汉乐府 饮马长城窟行10 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。
月明星稀，绕树三匝，何枝可依？山不在高，海不厌深。 曹操 短歌行11 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
曹操 观沧海12 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操 龟虽寿13 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 曹丕 短歌行14 高树多悲风，朝日照北林。
曹植 杂诗其一15 仰手接飞猿，府身散马蹄。捐躯赴国难，视死忽如归。
曹植 白马篇16 利剑不在掌，结友何须多？ 曹植 野田黄雀行17 明月照高楼，流光正徘徊。 曹植 七哀。
序号 名句 作者 原作篇名1 遡游从之，宛若水中央 诗经 蒹葭2 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。 诗经 渡易歌3 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
屈原 离骚4 长太息以掩涕兮，哀民生之多坚。 屈原 离骚5 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原 离骚6 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 卓文君 白头呤7 河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。 古诗十九首 迢迢牵牛星8 少壮不努力，老大徒伤悲。
汉乐府 长歌行9 枯桑知天风，海水知天寒。 汉乐府 饮马长城窟行10 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
何以解忧，唯有杜康。月明星稀，绕树三匝，何枝可依？山不在高，海不厌深。
曹操 短歌行11 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操 观沧海12 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
曹操 龟虽寿13 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
曹丕 短歌行14 高树多悲风，朝日照北林。 曹植 杂诗其一15 仰手接飞猿，府身散马蹄。
捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植 白马篇16 利剑不在掌，结友何须多？ 曹植 野田黄雀行17 明月照高楼，流光正徘徊。
曹植 七哀诗18 振衣千仞冈，濯足万里流。 左思 咏史19 少无适俗韵，性本爱丘山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
暧暧远人村，依依墟里烟。 陶渊明 归田园居20 采菊东篱下，悠然见南山。
陶渊明 饮酒21 池塘生春草，园柳变鸣禽。 谢灵运 登池上楼22 江南无所有，聊赠一枝梅。
陆凯 赠范晔诗23 精卫衔其木，将以填沧海。 陶渊明 读《山海经》24 余霞散成绮，澄江静如练。
谢眺 晚登三山望京邑25 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 王籍 入若耶溪26 含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。
春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。 胡太后 杨白花27 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
南北民歌 敕勒歌28 暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。 薜道衡 昔昔盐29 居高声自远，非是籍秋风。
虞世南 咏蝉30 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
骆宾王 在狱咏蝉31 海内存知己，天涯若比邻。 王勃 送杜少俯之任蜀州32 少小季家老大回，乡音无改鬓毛衰。
贺知章 回乡偶书33 不知细叶谁栽出，二月春风似剪刀。 贺知章 咏柳34 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
人生代代无穷已，江月年年只相似。星夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
张若虚 春江花月夜35 前不见古人，后不见来者。念天地不悠悠，独怆然而涕下。
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王维 送元二使安西44 大漠孤烟直，长河落日园。 王维 使至塞上45 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
崔颢 黄鹤楼46 举头望明月，低头思故乡。 李白 静夜思47 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白 赠汪伦48 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵49 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白 朝发白帝城50 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 李白 登金陵风凰台51 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心，今日之日不可忧。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
李白 宣州谢眺楼饯别校叔云52 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适 别董大53 大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。
离适 燕歌行54 会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫 望岳55 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
杜甫 春望56 吴楚东南坼，乾坤日月浮。 杜甫 登岳阳楼57 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出身未捷身。
7. 积极健康向上的古诗
积极健康向上或者充满正能量的，有以下古诗可供参考：1、唐·王之涣·《登鹳雀楼》。
全诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
“2、节选宋·陆游《游山西村》诗：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
3、节选《行路难·其一》李白行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。4、《墨梅》王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。5、竹石——郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
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