短句子网1. 有关自由的诗句,格言或名言警句
1、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。---贝多芬（德国）
2、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。---贝多芬（德国）
3、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。——生活这样美好，活它一辈子吧！---贝多芬（德国）
4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ---贝多芬（德国）
5、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！ ---贝多芬（德国）
6、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）
7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。---贝多芬（德国）
8、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）
9、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。---贝多芬（德国）
2. 关于自由成长的名人名言
自由的目的是为他人创造自由。
——马拉默德
正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。
——富尔克
自由应是一个能使自己变得更好的机会。
——加 缪
道德是自由的保卫者。
——斯米茨
思想的自由就是最高的独立。
——费斯克
自由就是做法律所许可的一切事情的权力。
——孟德斯鸠
一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。
——《法国国民公会宣言》
为了享有自由，我们必须控制自己。
——任尔夫
没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。
——西奥多·罗斯福
一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
——歌 德
自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。
——麦奇生
如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。
——华盛顿
放肆的生活，不是自由的生活。
——佚 名
甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。
——贝 克
放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。
——富兰克林
如果一切都任我欲为，我会有迷失在这自由深渊之感。
——Igor Stravinsky
不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》
享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
—— 赫尔岑
认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》
纪律是自由的第一条件
--黑格尔
个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由
--穆勒
不能制约自己的人，不能称之为自由的人
--毕达哥拉斯
3. 有关自由的,争取自由方式的名人事例
雄辩家德摩斯梯尼 雅典正在召开公民大会，辩论的主题是民主和独裁问题，只见一个不到20岁的年轻人 身穿淡黄色礼服，头戴月桂花冠，自信地大步走上讲台。
“唉，怎么又是他？”听众中有人小声议论着，还夹杂着轻微的嘲笑声。这些，台上的 小伙子都听到了。
他不由得又想起了前几次的失败，心中不免有点发怵。但他还是鼓起勇 气，开始了演说： “公民们，我讲的是雅典必须坚持民……民主制……”“怎么又口吃了？”他一急，又 习惯性地耸了耸肩膀。
“糟糕！”他心中暗暗叫苦，急得浑身发热，额上沁出了阵阵冷汗。 台下的听众一阵骚动，有人干脆大声哄他下台，他又听到了不只一次听到过的哄笑声。
他默默地走下台来，激动人心地长篇演说词又白准备了，他沮丧极了，懊恼极了，用手 捂着脸，急忙往家跑去……这个年轻人就是日后成为古希腊卓越的雄辩家和著名的政治家的 德摩斯梯尼，这一年他18岁。 德摩斯梯尼（前384—前322年）的父亲是富有的雅典公民，在他7岁时就已去 世。
监护人肆意侵吞了他的财产，到他成年时留给他的还不及他应得的十二分之一。为了索 回遗产，德摩斯梯尼向雅典著名的演说家、擅长撰写遗产讼词的伊塞学习演说术。
与监护人 的财产纠纷延续了5年，在此期间，他发表了5篇演说词。 胜诉后的德摩斯梯尼成了著名律师，开始代人撰写法庭辩护词，但他更热望成为一名政 治家。
30岁时他开始政治生涯，直至逝世，他一直是雅典政坛的活跃人物。 在雄辩术高度发达的雅典，无论是法庭里、广场中、还是公民大会上，经常有经验丰富 的演说家的论辩，听众的要求很高，演说者的每一个不适当的用词，每一个难看的手势和动 作，都会引来讥讽和嘲笑。
德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，还有耸肩的坏习惯。在常人看来，他似乎没有一点当 演说家的天赋，因为在当时的雅典，一名出色的演说家必须声音洪亮，发音清晰，姿势优 美，富有辩才。
为了成为卓越的政治演说家，德摩斯梯尼做了超过常人几倍的努力，进行了 异常刻苦的学习和训练。他最初的政治演说是很不成功的，由于发音不清，论证无力，多次 被轰下讲坛。
为此，他刻苦读书学习。据说，他抄写了《伯罗奔尼撒战争史》8遍；他虚心 向著名的演员请教发音的方法；为了改进发音，他把小石子含在嘴里朗读，迎着大风和波涛 讲话；为了去掉气短的毛病，他一边在陡峭的山路上攀登，一边不停地吟诗；他在家里装了 一面大镜子，每天起早贪黑地对着镜子练习演说；为了改掉说话耸肩的坏习惯，他在头顶上 悬挂一柄剑，或悬挂一把铁权；他把自己剃成阴阳头，以便能安心躲起来练习演说…… 德摩斯梯尼不仅训练自己的发音，而且努力提高政治、文学修养。
他研究古希腊的诗 歌、神话，背诵优秀的悲剧和喜剧，探讨著名历史学家的文体和风格。柏拉图是当时公认的 独具风格的演讲大师，他的每次演讲，德摩斯梯都前去聆听，并用心琢摩大师的演讲技巧…… 经过十多年的磨练，德摩斯梯尼终于成为一位出色的演说家，他的著名的政治演说为他 建立了不朽的声誉，他的演说词结集出版，成为古代雄辩术的典范，打动了千千万万读者的 心。
当德摩斯梯尼登上雅典政坛的时候，正是马其顿王国在国王腓力二世的治理下迅速崛 起、四处扩张之时。在对待马其顿的态度上，希腊内部分为两派，一派是亲近马其顿派，一 派是以德摩斯梯尼为主要代表的反对马其顿的扩张派。
德摩斯梯尼多次登上公民大会的讲 坛，声讨腓力二世。他发表了5篇反对腓力的演说，其中以公元前341年发表的最为著 名，在这篇演说中，他大声疾呼；“当雅典的船尚未覆没之时，舟中的人无论大小都应动手 救亡。
一旦巨浪翻上船舷，那就一切都会同归于尽，一切努力都是枉然”。据说，当腓力读 到这篇演说词时，竟然说：“如果我自己听德摩斯梯尼的演说，我自己也会投票赞成选举他 当我的反对者的领袖。”
这篇充满爱国激情、富有说明力的演说发生了作用。公民大会决定派出使节联络友邦， 德摩斯梯尼也被派往拜占庭。
公元前340年，反马其顿同盟结成，援助拜占庭的希腊人打 败了马其顿的舰队。随后，德摩斯梯尼被任命为海军部监。
他立即开始整顿海军，还将剧院 演出的一切费用都用作军费。德摩斯梯尼有一句名言：“辞令的灵魂就是行动，行动，再行 动。”
他自己就是遵照这句话去做的。公元前388年，他以重装兵的身份参加了决定性的 喀罗尼亚战役。
由于内部的分裂，希腊失败了，从此，希腊失去了自由和独立。 公元前366年，腓力被刺身亡，欣喜万分的德摩斯梯尼身穿节日的盛装，头戴花环， 出现在500百人会议上。
公元前322年，反对马其顿的起义被镇压下去，马其顿人要求 交出德摩斯梯尼。他不得不离开雅典，辗转逃避，流亡异乡，于公元前322年在一个小岛 的海神庙内，服毒自杀。
公元前280年，雅典人为他建了一尊青铜雕像。他忠心为国，为 独立自由顽强战斗的精神，永远活在雅典人民和崇拜欣赏他的人心中。
4. 讲争取自由的故事
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛
其实对于一首诗歌，我们理解的时候一定要结合诗人的所在时代背景，环境，和当时的处境。作者裴多菲是匈牙利伟大的革命诗人，资产阶级民主主义者。知道了这些也就不难理解，在本诗中为什么自由最重要了，自由是指资产阶级民主自由
■在争取民族自由的斗争 环境中成长并为爱情讴歌
1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。
一部分祖先来自中国汉代匈奴西迁部落的匈牙利，带有东西两种文化的激烈碰撞的特点，在欧洲历史上居于特殊地位。由于长期受到周边民族的歧视压迫，匈牙利人近千年来一直擅长用诗歌作为鼓励本民族战斗的号角，近代更涌现出一大批杰出的爱国诗人。17世纪以后，匈牙利又一直受奥地利帝国的统治而丧失了独立地位，争取自由的起义斗争此起彼伏。
生活在这种环境下的裴多菲，少年时代就愿意听老年人讲述民族英雄胡斯领导起义的传说。在小酒店和同伴谈论着当年匈牙利民族争取独立而斗争的故事，在他幼小的心灵上深深打下烙印。这种“自由论坛”的氛围，也极大地促进了裴多菲语言的发展和进步，很小的时候他就能用匈牙利语和斯洛伐克语自由交谈，拉丁语也有了一定的基础。
1835年，12岁的穷孩子裴多菲有机会到奥赛德求学，三年时间里他尽显了聪明才智，完成校方规定的课业外又组织起进步的学生团体，阅读和研究法国大革命的历史和匈牙利古典作家的作品。1838年，裴多菲写下了他的处女作讽刺诗《告别》。该诗继承发扬了匈牙利古典诗歌的传统，初步体现了他毕生所一直遵循的诗歌语言大众化的特点。他又当过兵，做过流浪演员，任过《佩斯时装报》的助理编辑，丰富的社会经历更深化了他创作的源泉。
1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅。这位身材修长、有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制，在半年时间里发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等。这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。
此刻，欧洲大地已涌起革命洪流，匈牙利人民起义也如涌动的岩浆。蜜月中的裴多菲欢乐与忧郁交织。他不愿庸碌地沉溺于私家生活，写下了著名箴言诗《自由与爱情》：“生命诚可贵，爱情价更高……”这首名作，此后百年间一直是激励世界进步青年的动人诗句。
5. 关于自由的标语,名言,代表人物,事例有哪些
1. 放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。——富兰克林
2. 你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。——泰戈尔
3. 人是生而自由的，但却无时不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
4. 我给你爱的阳光，同时给你光辉灿烂的自由。——泰戈尔
5. 一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。——马克·吐温
6. 一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰
7. 一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德
8. 一切理论都反对自由意志；一切经验都赞成自由意志。——塞·约翰逊
9. 友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。——阿仑
10. 有机会出去的话人人都要离开监狱。——萧伯纳
11. 再没有比失去自由而自以为有自由的人更会当奴隶的了。——歌德
12. 在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由。——卢梭
13. 在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温
14. 自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
15. 自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
6. 屈原争取自由,反抗侵略,捍卫真理,刚直不阿,这可以有他在<离骚>
呵呵，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，最适合形容他了
我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗，在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
7. 有关渴望自由的名言
生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，两者皆可抛。 自由的目的是为他人创造自由。
——马拉默德 正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。 ——富尔克 自由应是一个能使自己变得更好的机会。
——加 缪 道德是自由的保卫者。 ——斯米茨 思想的自由就是最高的独立。
——费斯克 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 ——孟德斯鸠 一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。
——《法国国民公会宣言》 为了享有自由，我们必须控制自己。 ——任尔夫 没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。
——西奥多·罗斯福 一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
——歌 德 自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。 ——麦奇生 如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。
——华盛顿 放肆的生活，不是自由的生活。 ——佚 名 甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。
——贝 克 放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。 ——富兰克林 如果一切都任我欲为，我会有迷失在这自由深渊之感。
——Igor Stravinsky。