1. 描写民国时期人民疾苦的诗或者是民国时期环境的也可以
关于当时环境,参考(历史总是惊人的相似):春望 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢, 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山。呜呼! 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
2. 关于春秋战国时期的诗词
1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)
3.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)
7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)
8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)
10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)
11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)
12
.满招损,谦受益。(《尚书》)
13.欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)
14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)
15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
17.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))
18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)
19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))
21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))
3. 求写清末民国时期社会的诗文
乙丙之际箸议第九
龚自珍
吾闻深于《春秋》者,其论史也,曰:书契以降,世有三等;三等之世,皆观其才。才之差,治世为一等,乱世为一等,衰世为一等。
衰世者,文类治世,名类治世,声音笑貌类治世。黑白杂而五色可废也,似治世之太素;宫羽淆而五声可铄也,似治世之希声;道路荒而畔岸隳,似治世之荡荡便便;人心混混而无口过也,似治世之不议。左无才相,右无才史,阃无才将,庠序无才士,陇无才民,廛无才工,衢无才商,抑巷无才偷,市无才驵,薮泽无才盗;则非但尟君子,抑小人甚尟。当彼其世也,而才士与才民出,则百不才督之、缚之,以至于戮之。戮之非刀、非锯、非水火,文亦戮之,名亦戮之,声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君,不告于大夫,不宣于司市,君大夫亦不任受。其法亦不及于要领,徒戮其心,戮其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之,乃以渐,或三岁而戮之,十年而戮之,百年而戮之。才者自度将见戮,则蚤夜号以求治;求治而不得,悖悍者则蚤夜号以求乱。夫悖且悍,且睊然眮然以思世之一便己,才不可问矣。曏之人,聒有辞矣。然而起视其世,乱亦竟不远矣。
是故智者受三千年史氏之书,则能以良史之忧忧天下。忧不才而庸,如其忧才而悖;忧不才而众怜,如其忧才而众畏。履霜之屩,寒于坚冰;未雨之鸟,戚于飘摇;痹痨之疾,殆于痈疽;将萎之华,惨于槁木。三代神圣,不忍薄谲士、勇夫,而厚豢驽羸。探世变也,圣之至也。
4. 民国时期和青春有关的诗歌
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异,
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉,
在这交会时互放的光亮!
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘做一条水草!
那榆阴下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
5. 好像是某位民国时期的诗人
从民国自今的诗人流派及其代表作 尝试成功自古无——“尝试派”诗群 胡 适:鸽子/老鸦/一颗星儿 刘半农:落叶/铁匠/教我如何不想她 康白情:和平的春里 沈尹默: 月 夜 俞平伯:墙 头 刘大白:秋晚的江上/邮吻 今生只为莲台笑——“文学研究会”诗群 冰心:春水(选三)/纸船/假如我是个作家 王统照的诗:盆中的薄花/雪莱墓上 鲁迅的诗:梦/他 朱自清:黑暗 周作人:小河 我本楚狂人,凤歌笑孔丘——“创造社”诗群 郭沫若:夜步十里松原/炉中煤/立在地球上放号/天上的街市/凤凰涅盘 成仿吾:静夜 所谓伊人,在水一方——“湖畔派”诗群 汪静之:伊底眼/蕙的风 应修人:到邮局去/妹妹你是水 潘漠华:再生 冯雪峰:孤独 拣尽寒枝不肯栖——“新月派”诗群 徐志摩:沙扬娜拉/我不知道风是在哪一个方向吹/翡冷翠的一夜/等… 闻一多:死水/红烛/也许/发现/一句话 朱湘: 葬我/雨景/有忆/采莲曲 陈家梦:九龙壁/一朵野花/古战场的夜/相信 饶孟侃:招魂/呼唤 朱大柟:笑/逐客 刘梦苇:铁路行 林徽音:你是人间的四月天/笑/别丢掉 邵洵美:季候 方令孺:灵奇 于赓虞:影 孙大雨:诀绝 此中有真意,欲辩已忘言“象征派”诗群 李金发:弃妇/里昂车中/夜之歌/寒夜之幻觉/在淡死的灰里…… 穆木天:苍白的钟声/落花/雨丝 王独清:我人Cafe中出来/玫瑰花/但丁墓旁 冯乃超:红纱灯/苍黄的古月 蓬子:在你面上 丁香空结雨中愁——“现代派”诗群 戴望舒:我的记忆/狱中题壁/我用残损的手掌/萧红墓畔口占/雨巷 卞之琳:断章/雨同我/第一盏灯/灯虫/距离的组织 李广田:窗/秋的味/灯下 林庚:春天的心/春野 曹葆华:她这一点头 李白凤:小楼 冯至:蛇/我是一条小河/风雨声中的梦/蚕马 何其芳:爱情/季候病/秋天/雨天/预言 施蛰存:桥洞/银鱼 金克木:雨雪/年华/招隐 徐迟: 江南(一) 废名:十二月十九夜/理发店 苏金伞:无弦琴/埋葬了的爱情 青山依旧在,几度夕阳红——“七月派”诗群 艾 青:雪落在中国的土地上/我爱这土地/礁石/鱼化石/大堰河我的褓姆 彭燕郊:殡仪/爱/小船/瀑布 牛汉:华南虎/根/鹿子 不要朝这里奔跑/我是一颗早熟的枣子/青春 曾卓:铁栏与火/悬崖边的树/没有我不肯坐的火车 阿垅:孩子的梦 绿原:航海/萤 胡风:夕阳之歌/为祖国而歌 田间:假使我们不去打仗 杜谷:泥土的梦 鲁藜:泥土 冀汸:七月底轨迹 邹荻帆:蕾 公木:难老泉 雏凤清于老凤声——“中国新诗派”诗群 穆 旦:在寒冷的腊月的夜里/赞美/春/海恋/诗八首 郑敏:生的美:痛苦*斗争*忍受/五台山的佛像/山神与小鹿/金黄的稻束 杜运燮:秋/闪电/山 陈敬容:飞鸟/力的前奏/背剑者 唐湜:偷穗头的姑娘/背剑者 唐祈:游牧人/老妓女/时间与旗 杭约赫:神话 袁可嘉:岁暮/旅店/母亲 辛笛:刈禾女之歌/手掌/风景 天生丽质难自弃——“社会主义现实主义”诗群 李 瑛:黄河落日/一只山鹰的死 郭小川:乡村大道 贺敬之:桂林山水歌 公刘:哎,大森林 张志民:冷却了的钟声 闻捷:苹果树下 此情可待成追忆——“现代派”诗群 纪弦:在地球上散步/十月的台北市/窗/一片槐树叶/你的名字 杨唤:二十四岁/我是忙碌的/乡愁 林泠:不系之舟/阡陌 郑愁予:水手刀/如雾起时/错误 方思:港 羊令野:屋顶之树/陶人赋 一江春水向东流——“蓝星”诗群 余光中:西螺大桥/等你,在雨中/我之固体化/民歌/白玉苦瓜 罗门:伞/窗/诗的岁月/山/麦坚利堡 蓉子:晨的恋歌/青鸟/我的妆镜是一只弓背的猫 覃子豪:追求/距离/瓶之存在 向明:苦楝树/巍峨/生活六帖(其一) 白荻:雁/重量/叫喴 周梦蝶:十月/摆渡船上/树 钟鼎文:褒城月夜/襄樊之树/三峡 夏菁:月色散步 吾将上下而求索——“创世纪”诗群 洛夫:子夜读信/边界望乡/舞者/金龙禅寺/众荷喧哗 痖弦:山神/红玉米/秋歌/坤伶/盐 杨牧:风起的时候/凄凉三犯 辛郁:金甲虫/石头人语/豹 管管:草原上之小树呀/放星的人 商禽:长颈鹿/五官素描/风 叶维廉:水乡之歌 张默:家信/素描六题 泪眼问花花不语——“朦胧派”诗群 北岛:回答/古寺/慧星/宣告/迷途 杨炼:与纸垂直的方向/秋天/镜/大雁塔/诺日朗 多多:春之舞/黎明的枪口余音袅袅/北方的海/从死亡的方向看 舒婷:致橡树/神女峰/惠安女子/双桅船/最后的挽歌 顾城:一代人/远和近/生命幻想曲/我是一个任性的孩子 芒克:阳光中的向日葵/雪地上的夜/天空/葡萄园 江河:星星变奏曲/纪念碑/追日/回旋 梁小斌:中国,我的钥匙丢了/雪白的墙/我曾经向蓝色的天空开枪 食指:这是四点零八分的北京/鱼群三部曲/相信未来 王小妮:我感到了阳光/重新做一个诗人/我没有说我要醒来 严力:还给我/规律/梦是珍贵的遗产 林莽:瞬间 田晓青:海 方含:印象 根子:三月与末日 哑默:海欧 黄翔:独唱/野曽 梦里依稀慈母泪——“新现实主义”诗群 叶延滨:囚徒与白鸽/爱情是里尔克的豹/唐朝的秋蝉和宋朝的蟋蟀 李小雨:夜/盐/红纱巾 梅绍静:碗形心/她就是那个梅 韩作荣:纸上的风景/火狐 张新泉:一个盲人在爱他的孩子/飞来一只晴蜒 吉狄马加:克里拉达的岩羊/彝人谈火 张学梦:人类学 雷抒雁:想起那个人的时候/船 杨晓民:波音747/亡妹/石鸟 羌管悠悠霜满地——“新边塞诗派”诗群 昌耀:鹿的角枝/筏子客/堂*吉诃德军团还在前进/划呀,划呀,父亲等 杨牧:哈萨克。
6. 有关民国的诗句
民国是一个过渡特征很强的时段,新旧杂糅,传统与现代之间复杂交织。处在这样纷纭的时代里,古体诗词这一古典文化中最有代表性的文学样式,依然是文人间大量唱和的内容。下面例举一些民国诗词:
※ 毛泽东《七绝·观潮》 (2015-7-10,7420)
※ 毛泽东《西江月·秋收起义》 (2015-7-10,5315)
※ 毛泽东《采桑子·重阳》 (2015-7-10,1396)
※ 毛泽东《五言诗·井》 (2015-7-10,3804)
※ 毛泽东《清平乐·蒋桂战争》 (2015-7-10,5395)
※ 毛泽东《六言诗·给彭德怀同志》 (2015-7-10,4048)
7. 描写民国时期人民疾苦的诗
建议你参考:茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
8. 有关民国时期的诗歌散文的书籍
XX兄要我和大家一起说说民国散文,我觉得这个题目太大,简直就没办法说,但民国这么可爱,不说点啥似乎也说不过去,于是我就想说一点啥,最好是围绕散文说说。
关于民国散文,在各种中国现当代文学史的书中,都说烂了,说透了,我也不会有新的说法在各位面前展示,我只是谈谈一些个人阅读的体会。 就说“散文”这个词语,有人说最早出现在宋代一本称作《鹤林玉露》的笔记中,现在看来,还不能算是最早,因为资料显示,晋代木华的《海赋》以及南朝梁刘勰的《文心雕龙·明诗》中也有出现,显然要早一些,但不管如何,它们的意思,都不是指的文体,用“散文”这个词语表述一种文体,则是后来的事,晚到“五四”时期。
这个概念一度引起相当的模糊与混乱,直至现在也似乎还存在一些较小的争论。但中国人聪明,他自有解决问题的方法,他以时代为分野,把问题简单化了,关于“散文”,这样说,六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文;随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌;现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品,其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。
这样的表述,相信能得到很多的人的认可。 不过应该注意的是英文“essay”这个单词,它是西方的一种文体,刘半农把它引入进来,现在译作“随笔”,要以上文对于“现代散文”的表述,这种文体在中国,亦应划作现代散文的序列,但它对于民国散文,对于中华散文文体的流变,却产生过十分重要的影响。
究竟什么是“essay”,鲁迅翻译说,“如果是冬天,便坐在暖炉旁边的安乐椅子上,倘在夏天,便披浴衣,啜苦茶,随随便便,和好友任心闲话,将这些话照样移在纸上的东西,就是essay。”民国时期的大量的白话文字,就在“essay”的冲击和影响下,与中国文字结合,突破着中国传统散文小品的某些限制,在叙事方式和语言表达方面,西化,欧化,中国化,相互冲突,相互融和,美美与共,形成了一种可以称之为随笔的新的文体。
回头再看,民国时期的散文,这样一种文体,几乎成了主流。 我读民国散文,还是启蒙于中学时代,要说也仅仅是语文课本中鲁迅的几篇文章,像《为了忘却的纪念》、《记念刘和珍君》、《<呐喊>自序》等,老师要求严,曾让学生们背诵下来,我算是比较老实的学生,当时都是能背诵下来的,几十年过去,直到现在也能记着一些很是经典的句子,譬如“时间永在流逝,街市依旧太平”之类,是终生受益的。
后来买过鲁迅的一些册子,在暑假里还用卡片抄写过,青灯孤影,长夜缠绵,现在回想起来都是十分美妙的感觉。在一九九五年的时候,清明节前后,买了一册河南人民出版社印行的《鲁迅杂文全集》,像是砖头一样厚重,我一直在办公室放着,闲暇时就随手翻翻,大致已做到了通览,有些篇章,还是反复地看,随着年龄的增长,越来越觉得入味。
读黄裳的文章,知道他终生受益于鲁迅的《病后杂谈》、《“题未定”草》等几篇文字,自己亦是邯郸学步一般的吟咏着,乐此不疲。前几年听说鲁迅的文章被退出中学课本了,我心里是五味杂陈的,感到人世的一些荒凉,亦体察出一些人事的愚氓,但我没有鲁迅的锋芒,宁愿做着沉默的大多数。
因为鲁迅,就关注了他周围的人。周作人、梁实秋、林语堂等等,甚至还有他笔下的柔石、范爱农辈。
其实按照我们接受的文学史的教育,鲁郭茅巴老曹,冰心、朱自清、李健吾等等,还应该是相对熟悉的,因为他们的文章,语文课本中都有选录,书店中亦多有他们的集子,而周作人、梁实秋、林语堂、张爱玲等人,虽知其名,而作品,却是在所谓的改革开放之后,才是慢慢知道的,后来慢慢知道的作家,就更多了,像胡兰成、苏青、文载道、纪果庵等,一经发掘,便为关注了。 曾经看到有人整理的一份资料,自一九一八年四月《新青年》杂志开办“随感录”栏目始,按照十年一个时期,梳理出了三十年时间民国时期涌现出来的作家作品清单,让人为之震撼,作家人数在百名左右,且随便拿出一个都为赫赫有名之辈,目睹此景,不得不让人慨然长叹,这实在是一个群星灿烂的天空。
在那时,散文随笔的出场,大多是以文学期刊为舞台的,有人统计,五四时期的期刊杂志数量在四百种左右,有些期刊的影响力是非常广泛的,如陈独秀主编的《新青年》杂志,最初发行量在一千册,而到一九一七年发行量迅速增至一万六千册,被誉为青年的“良师益友”,散文随笔的影响力亦是假借东风,直挂云帆济沧海了。在一九九八年二月,天津人民出版社编辑出版了一套“民国名刊简金”丛书,凡十册,每册从一种或两种民国名刊中淘金选萃,分类编录八十篇文字左右,放在一起,蔚为大观。
这十余种刊物分别是,《小说月报》、《语丝》、《现代》、《文饭小品》、《太白》、《论语》、《人间世》、《逸经》、《鲁迅风》、《杂文》、《万象》、《野草》,集中文字,思想意趣、文字风格真是斑斓多姿。舒。