1. 关于孝敬父母的诗句
1,搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》
白话文释义:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
2,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》
白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——出自先秦:佚名《蓼莪》
白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!
4,孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——出自春秋《礼记》
白话文释义:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
5,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》
白话文释义:天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。
2. 关于孝敬父母的诗句
摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)母亲在家事事顺(阿尔科特)只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)人最终总要离开母亲(贺拉斯)没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)儿行千里母担忧河里孩子岸上娘娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长母亲的心是儿女的天堂(意大利)打在儿身,疼在娘心慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)宁死做官的爹,不死讨饭的娘母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)走遍天下娘好,吃遍天下盐好母亲的低语总是甜蜜的(英国)父母的爱,为诸德之基(英国)母爱最高尚(德国)母爱之爱,春天常在(法国)母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)甜不过蜂蜜,亲不过母女女是娘的罗裙带回答者: 燕双藤紫 - 一级 2009-12-6 09:09其他回答 共 3 条树欲静而风不止,子欲养而亲不待父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。
出自《孝经》。呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”
出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”
出自(春秋)《孟子·离娄上》。劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
残自(清)李毓秀《弟子规》。亲有过,谏使更。
恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。
要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
出自(清)《增广贤文》时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。
出自(请)李毓秀《弟子规》。为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语·弟子行》。
如果好设为最佳答案。
3. 懂得孝敬双亲的诗句
父母原来树木同,那能免得落秋风,劝君尽力生时养,死后悲啼总是空.
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
二十四孝歌天边海角无人到,古典新闻识得透,华夏三皇及五帝,历朝出了廿四孝。虞舜第一大孝子,尧帝让伊为天子,二位公主都配伊善人厚福万般好,大舜居帝尚耕田,侍亲尽孝起五更,汲井焚廪感上苍 乌鸦啄草代犁田。第二孝子汉文帝,可怜父皇早去世,母后悲伤病在床文帝忧愁寝食废,暝日侍奉老母亲,手喂药共点心,上天感他心至孝,传位二百四十年。第三曾参孝无比,母子情深世间稀,一旦曾参去砍柴,忽然心肝痛不止;原来家中娘女尔病,腹痛难忍咬手指,母亲手指连子心,飞步赶回不延迟,第四孝顺是闵子,父亲尚在母早死,再娶继母生两儿,奉敬双亲复如斯,继母待伊心肝残,父怒欲休闵子拦,母去必将孤二子,留她只我一身寒。第五子路大孝心,游历四方念双亲 菜籽充饥父母苦,闻知速即赶回程,携米万盅走百里,回家奉养父母亲,双膝跪地表歉意,天下称孝扬美名。第六董永孝道深,卖身葬父家寒贫,养老送终行善事,路头遇着仙女人;知他孝顺人忠厚,意爱共伊结婚姻,赠给黄金三百锭,还有百丈花织锦,第七剡子孝于亲,娘女尔爱吃鹿乳甜,将身假装做鹿仔,取乳回家奉母亲,返转路上遇老虎,鹿衫未脱诉衷情,虎感剡子至孝心,放伊逃生出奇情。第八江莘孝有余,娘女尔年老是寡居,无期叛贼犯城池,背母夜奔不延迟,途中偏遇许贼兵,跪地求饶心有悸,毕竟孝子天佑护,贼也不忍加害伊。第九陆续六岁时,年幼奉母孝出奇,娘女尔爱吃许红柿,偷拿回家好计智,母舅袁术闻此情,笑贺乃甥大孝心,自幼聪明兼伶俐,果然长大称良臣。第十唐氏贤且美,太姑年老嘴无齿,五谷不吃要食乳,媳妇喂伊不迟疑,唐氏用奶喂婆家,亏仔腹饥哮呵呵,世间孝妇谁如此,可钦可敬品尚高。十一吴孟八岁时,家庭穷困无帐楣,六月天热蚊虫多,老爸被叮痒不止;吴孟年少有孝心,见父受苦心不忍,脱衫上床去喂蚊,蚊饱不再咬父亲。十二孝子是王祥,卧冰求鲤美名扬,心焦欲治老母病,虔诚何怕身冻僵;神仙云游河边过,看见王祥大惊奇,闻知实情赞不已,化作双鲤跳出来。十三孝子名郭巨 父亲早逝母寡居,单生一子年三岁,祖母惜如掌上珠;家贫如洗难养子,孙儿抢吃妈碗头,郭巨无奈抱去埋,得黄金转回头。十四杨春打老虎 孝子名扬千万古,随父上山去耕地,无期遇虎惊糊涂;杨春年纪正十四,赤手空拳少武器,救父胆壮力无穷,猛虎活活给打死。十五孝子朱寿昌 为官在外心不畅,暝日思念老娘亲,弃官寻母转故乡;归途行至清风亭,遇着老妇心骇然,母子相认喜不胜,热泪交流回家庭。十六黔娄做官时 一日忽然汗淋漓, 知是家父身染病,立刻辞官无延迟;回家见父卧床上,张口即把粪尿尝,断症处方复煎药,祈望严亲寿延长。十七戏彩老菜子 身穿斑衣扮童子,为求双亲悦且乐,堂上取食滑一倒;跌倒卧地已惊奇,假装婴儿掩脸啼,年过古稀不称老,引逗父母笑嘻嘻。十八蔡顺实孝心 采摘桑葚奉母亲,色黄留给自己食,皮乌娘吃味更甜; 路上遇贼问因由,细说衷情贼钦敬,赠给一双猪脚蹄,再送白米三十斤。十九黄香孝万千 年方九岁极精灵,娘你去世老爸在,奉养父亲真孝贤;夏日摇扇招凉风,冬天铺床温暖热,得着此子福泽大,长成人人称豪杰。二十庞氏大孝心 日日担水到江滨,太姑爱喝江水甜,爱尽打骂无怨心;为求活鲤奉太姑,蛟龙作浪心不惊,上山捡柴遇姜诗,夫妇重逢喜不胜。廿一王茂孝为楷 挂念双亲丧阴台,知娘生前畏雷公,听闻雷声苦哀哀;连夜冒雨去山顶,跑到墓前就跪拜;仔我守候在身边,娘亲且莫心惊骇,廿二孝子是丁兰 纪念父母重如山,雕成木像来供奉,日夜焚香泪不干;妻小故将像戳透,谁知像破血直流,丁兰见状气冲天,大骂恶妇心不孝。廿三孟宗大孝子 哭竹英名垂青史,严冬求笋奉母亲,霜寒雪冻不推辞;孝子心虔泪汪汪,感得神仙来帮忙,即时赐伊竹出笋, 千古奇闻传四方。廿四孝子黄庭坚 为官在外念家庭,闻知娘亲染重病,辞职返乡不迟延;尽心奉侍夏复冬,暝早为母洗尿桶,世间孝道千百样,此举委实稀且罕。二十四孝唱至此,唯愿子孙个个贤,仔儿媳妇尽行孝,太平天下万万年。
4. 关于孝敬父母的诗句有哪些
再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟-米
再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟-米
孝敬父母是夫妻合一、为孩子做表率、创建其乐融融家庭,进而创建和谐社会的关键。 孝敬父母是每个作为儿女的我们应该做的,父母为我们付出了太多太多了,生我们、养我们是多不容易啊,我们应该好好孝敬他们!
5. 关于孝敬父母的诗歌
古诗:
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
关于孝敬父母的现代诗歌
岁月,抛落我一双又一双鞋子
风雨,脱掉我一件又一件衣裳
家园,赐于我一座又一座路标
母亲,永不疲倦地向我凝望
古老而又永恒的关爱
有时,母亲的手送我一程
有时,母亲的心送我一程
其实,送与不送都一样
我早已经知道
无论是刮风下雨,还是冰天雪地
都是你心头的牵挂
在岁月的山路上,我为你写下脚印
在风雨的旅途中,我记住你的笑容
在岁月的风雨中——
我会带着感恩和虔诚,为你祝福
6. 十首孝敬父母的古诗有哪些
1、《劝报亲恩篇》——清代佚名 呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
译文:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。 2、《游子吟》——唐代孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 3、《慈乌夜啼》——唐代白居易 慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。 声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。
译文:慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。
每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。 慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧! 4、《别老母》——清代黄景仁 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
译文:把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚,从而开了这凄惨的分离的柴门远去,养子又有何用呢?倒不如没有啊。
5、《国风·邶风·凯风》——春秋佚名 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
译文:飘飘和风自南来,吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩,母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来,吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德,我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉,源头就在那浚土。儿子纵然有七个,母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣,声音悠扬真动听。儿子纵然有七个,不能宽慰慈母心。
6、《送母回乡》——唐代李商隐 停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。 车接今在急,天竟情不留。
母爱无所报,人生更何求。 译文:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。
在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 7、《墨萱图·其一》——元代王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。 甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。 译文:灿灿的萱草花,生在北堂之下。
南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊! 对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
8、《思母》——宋代与恭 霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
译文:看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞,自己落下了伤心的泪水,满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节,家中粮断,自己身无长物,只好典当袈裟,籴米回家,奉养老母。
9、《将母》——宋代王安石 将母邗沟上,留家白紵阴。月明闻杜宇,南北总关心。
译文:把母亲带到扬州后,就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂吧。
10、《墨萱图 其二》——元代王冕 萱草生北堂,颜色鲜且好。对之有余饮,背之那可道?人子孝顺心,岂在荣与槁? 昨宵天雨霜,江空岁华老。
游子未能归,感慨心如捣。 译文:萱草生在老母亲的高堂前,颜色鲜艳而美好。
对着这幅墨萱图时,杯中常有残余的酒,背着它时还能怎么说呢?作为子女的孝顺心存在,并不在于你富贵与贫贱。 昨天夜里下了寒霜,今晨看到的是江水空濛,可叹人的年岁老了呀!漂泊在外的我没能回家,这种感慨之心情就像被棍棒锤砸一样难受啊。
7. 【孝敬父母的古诗】
慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎哀哀父母,生我劬劳.《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产.字严父母德高;子女良教.《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我.《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也. 〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之. 《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会.费孝通慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎哀哀父母,生我劬劳.《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产.字严父母德高;子女良教.《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我.《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也. 〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之. 《格言联璧》木偶为您解答,给五星采纳,谢谢了。
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