1. 关于和平的诗句有哪些
君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白 与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙 于患难风豪杰。
-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友,以义合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济,始终如一 。
-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。 -《史记》 未言心相醉,不再接杯酒。
-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。
-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。
-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。
-(唐)韩愈 一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
-《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机。
-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原 刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -(唐)孟浩然 朋友切切思思。
-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。
-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力,日久见人心。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。
-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白 交情老更亲。
-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。
小人口如蜜,转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。
-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
-鲁迅。
2. 关于和平的古诗
唐朝王勃 <;送杜少府之任蜀州>
城阙辅三秦.风烟望五津.与君离别意.同是宦游人.
海内存知己.天涯若比邻.无为在岐路.儿女共沾巾.
唐朝陆龟蒙<;别离>
丈夫非无泪.不洒离别间.杖剑对尊酒.耻为游子颜. 蝮蛇一螫手.壮士即解腕.所志在功名.离别何足叹.
唐朝李白 李白乘舟将欲行.忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺.不及汪伦送我情"
唐朝李白<;送孟浩然之广陵>"
故人西辞黄鹤楼.烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽.唯见长江天际流.
唐朝李白<;送友人>
青山横北郭.白水绕东城.此地一为别.孤蓬万里征.
浮云游子意.落日故人情.挥手自兹去.萧萧班马鸣.
唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉
我来竟何事? 高卧沙丘城. 城边有古树. 日夕连秋声. 鲁酒不可醉. 齐歌空复情. 思君若汶水. 浩荡寄南征.
唐朝王昌龄<;芙蓉楼送辛渐>
寒雨连江夜入吴.平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问.一片冰心在玉壶.
唐朝杜甫<;天末怀李白>
凉风起天末.君子意如何.鸿雁几时到.江湖秋水多.
文章憎命达.魑魅喜人过.应共冤魂语.投诗赠汨罗.
唐朝杜甫<;奉济驿重送严公四韵>
远送从此别.青山空复情.几时杯重把.昨夜月同行.
列郡讴歌惜.三朝出入荣.江村独归处.寂寞养残生.
唐朝王维
渭城朝雨沪轻尘.客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒.西出阳关无故人.
唐朝王维>
红豆生南国.春来发几枝.
愿君多采撷.此物最相思.唐朝高适〈别董大二首〉
千里黄云白日曛.北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己.天下谁人不识君. 六翮飘飖私自怜.一离京洛十馀年.
唐朝李白〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉
杨花落尽子规啼. 闻道龙标过五溪. 我寄愁心与明月. 随风直到夜郎西.
唐朝李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉
忆昔洛阳董糟丘. 为余天津桥南造酒楼.
黄金白璧买歌笑. 一醉累月轻王侯.
海内贤豪青云客. 就中与君心莫逆.
回山转海不作难. 倾情倒意无所惜.
我向淮南攀桂枝. 君留洛北愁梦思.
不忍别. 还相随.
相随迢迢访仙城. 三十六曲水回萦.
一溪初入千花明. 万壑度尽松风声.
银鞍金络到平地. 汉东太守来相迎.
紫阳之真人. 邀我吹玉笙.
餐霞楼上动仙乐. 嘈然宛似鸾凤鸣.
袖长管催欲轻举. 汉东太守醉起舞.
手持锦袍覆我身. 我醉横眠枕其股.
当筵意气凌九霄. 星离雨散不终朝.分飞楚关山水遥.
余既还山寻故巢. 君亦归家渡渭桥.
君家严君勇貔虎.作尹并州遏戎虏.
五月相呼渡太行. 摧轮不道羊肠苦.
行来北京岁月深. 感君贵义轻黄金.
琼杯绮食青玉案. 使我醉饱无归心.
时时出向城西曲. 晋祠流水如碧玉.
浮舟弄水箫鼓鸣. 微波龙鳞莎草绿.
兴来携妓恣经过. 其若杨花似雪何!
红妆欲醉宜斜日. 百尺清潭写翠娥.
翠娥婵娟初月辉. 美人更唱舞罗衣.
清风吹歌入空去. 歌曲自绕行云飞.
此时行乐难再遇. 西游因献<;长杨赋>
北阙青云不可期. 东山白首还归去.
渭桥南头一遇君. 酂台之北又离群.
问余别恨今多少. 落花春暮争纷纷.
言亦不可尽. 情亦不可及.
呼儿长跪缄此辞. 寄君千里遥相忆
3. 关于和平的诗句
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百姓遭了殃 ●战争一开始,地狱便打开(英国) ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) ●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) ●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯) ●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗) ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁) ●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特) ●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆) ●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●要和平,就得准备战争(欧洲) ●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞) ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百。
4. 关于“和平”的古诗有哪些
1.《仲秋书事》诗人: 陆游 朝代: 宋代 灵府不摇神泰定,病根已去脉和平。
金丹妙处无多子,只要先生两眼明。 2.《山中》诗人: 陆游 朝代: 宋代 草阁留云宿,溪桥引鹤行。
身闲诗旷逸,心静梦和平。石乳无时滴,松肪彻夜明。
山中足幽趣,不是傲公卿。 3.《琴》诗人: 潘牥 朝代: 宋代 只是寻常操,传来便不同。
初疑声已心,旋觉曲方中。清碎如章草,和平似国风。
自从今夕听,吾耳一生聋。 4.《城南杂题》诗人: 刘敞 朝代: 宋代 当日龙船校五兵,旋开池沼学昆明。
迩来封禅和平久,旧地分教百姓耕。 5.《闲兴》诗人: 韩偓 朝代: 唐代 景寂有玄味,韵高无俗情。
他山冰雪解,此水波澜生。影重验花密,滴稀知酒清。
忙人常扰扰,安得心和平。