1. 十里红妆全诗
原诗:待我长发及腰,将军归来可好?此身君子意逍遥,怎料山河萧萧。天光乍破遇,暮雪白头老。寒剑默听奔雷,长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑,一夜吹彻画角。江南晚来客,红绳结发梢。
回信:待卿长发及腰,我必凯旋回朝。昔日纵马任逍遥,俱是少年英豪。东都霞色好,西湖烟波渺。执枪血战八方,誓守山河多娇。应有得胜归来日,与卿共度良宵。盼携手终老,愿与子同袍。
待我长发及腰,少年娶我可好
待你青丝绾正,铺十里红妆可愿?
却怕长发及腰,少年倾心他人。
待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。
——《十里红妆·女儿梦》,何晓道
2. 《十里红妆》诗词全文
《十里红妆》
叶迷
待我长发齐腰, 少年娶我可好?
此身君子意逍遥, 怎料山河萧萧。
天光乍破遇,暮雪白头老。
寒剑默听奔雷,长枪独守空壕。
醉卧沙场君莫笑, 一夜吹彻画角。
江南晚来客,红绳结发梢。
译文:
等到我长发及腰之时,将军回来可好?
将军本想着此生快乐安好,怎料想到山河破碎,摇摇欲坠。
在这兵荒马乱之际我们相遇,硝烟弥漫之世我们盟誓白头偕老,将军的宝剑在雨夜的雷霆下闪着寒光,空寂的战壕只剩下长枪孑立。
即使醉卧沙场大家也不要笑话,整夜之间你听到的都是号角的声音,晚上来了江南的客人,我用红绳把你的走时留下的头发缠在发梢。
扩展资料:
最早就是出于叶迷的这首《十里红妆》。不难看出作者描写的是闺思的一首诗,把妻子(或者爱人)对在战场杀敌的丈夫的思念描绘的淋漓尽致。
最后一句最有意思,这既是怨恨,又有无奈的警示之意,即使空虚寂寞,有江南的过客送秋波,她仍时刻挂怀夫君,无有二心,以结发暗示来客,敬而远之,可谓点睛之笔。
心理动作及情感尽寓其中,这句一出,远在他乡的夫君立晓妻子的忠贞之志,即使不能快些回来,也可以尽早唤回深情绻绻的鸿雁家书。
十里红妆是旧时宁海地区大户人家嫁女的壮观场面,因发嫁妆的队伍排列绵延数里而得名,是家族富有、地位显赫的一种炫耀。“宁海十里红妆婚俗”入选第二批国家级非物质文化遗产名录,归类于民俗类的“汉族传统婚俗”。
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3. 求【十里红妆】诗词全文
十里红妆
待我长发及腰,东风笑别菡涛。参商一面将报,百里关山人笑。
凛冬月光妖娆,似媚故国人廖。连里塞外夜相邀,重阳一日茱萸消。
待我长发及腰,北方佳丽可好。似曾相识含苞,风花雪月明了。
心有茂霜无慌,南柯一梦黄粱。相得益彰敛君郎,红灯澜烛归入帐。
待我长发及腰,窦娥六月雪飘。三尺白练轻摇,冬夏如梦颠倒。
捣乱错命勿娇,昨月流霞难烧。琉璃珐琅谁人要,换我将军半尺韬。
待我长发及腰,洞庭湖光尚好,栀子花开独面,轻罗小扇迷眼。
待我长发及腰,普罗月影晴好,如今经年已到,昨夜春梦尚好。
待我长发及腰,美景良辰独妙,白骨寻访清剿,魂魄化形为妙。
待我长发及腰,伊人归来可好,我已万国来朝,不见阮郎一笑?
十里红妆是古老的汉族民俗,这种嫁女的场面。人们常用“良田千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天,除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外,其余的红奁大至床铺,小至线板、纺锤,都由挑夫送往男家,由伴娘为之铺陈,俗称“铺床”。
4. 类似于十里红妆的诗,各位可知
一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?
由爱生嗔,由爱生恨,由爱生痴,由爱生念。从别后,嗔恨痴念,皆化为寸寸相思。
平生只有双行泪,半为苍生半美人。
情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。
时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
作个闲人,对一张琴、一壶酒、一溪云。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银红照,犹恐相逢是梦中。《鹧鸪天》晏几道
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
嗟叹红颜泪,英雄殁,人世苦多。山河水寂,怎堪欢颜。
花正妍,弄花香满衣。情如花期,怎锁浓浓春意。
江南烟雨,朦胧了一纸回忆
欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?
君心犹不知,万般无奈断琴弦。 君心可有忆,情丝婉转梅林前。
门虽设,常掩秋来春去过。 花尽落,曾是风吹雨打错。 人亦错,时光亦过。
世人皆叹解语花,不知为谁花解语。
春水碧于天,画船听雨眠。 万家掩映翠微间,处处水潺潺。
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。《长相思》纳兰容若
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银红照,犹恐相逢是梦中。————《鹧鸪天》晏几道
做一个安静细微的人,于角落里自在开放,默默悦人,却始终不引起过分热闹的关注,保有独立而随意的品格,这就很好。
倾我一生一世念,来如飞花散似烟。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。 情不为因果,缘注定生死。
只为寻你不入轮回的荒魂,半世浮华半生醉。
奈何桥上又奈何?三生石涯待几生?为君痴心情深陷,来世再续桃花缘。
煮一壶茶 折一枝白梅花;撑一把青伞泠泠雨落下;香桃木开满坟前惹风沙。
林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重? 自是人生长恨水长东。五代.李煜《相见欢》
小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。云间笑语,使君高会,佳人半醉。危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。念故人老大,风流未减,独回首、烟波里。————《水龙吟》苏轼
谁应了谁的劫?谁又变成了谁的执念?
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候,一登楼。
黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥上,我可曾见过你。
戏子入画,一生天涯。只身步步海天涯、路无归、霜满颜。夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
5. 求【十里红妆】诗词全文
南柯一梦黄粱,东风笑别菡涛,洞庭湖光尚好。
待我长发及腰,普罗月影晴好,昨月流霞难烧。参商一面将报。连里塞外夜相邀,伊人归来可好,不见阮郎一笑。三尺白练轻摇,红灯澜烛归入帐,魂魄化形为妙,风花雪月明了,百里关山人笑,换我将军半尺韬。
待我长发及腰。似曾相识含苞,如今经年已到,北方佳丽可好。
待我长发及腰。
心有茂霜无慌,冬夏如梦颠倒。
凛冬月光妖娆,白骨寻访清剿。
待我长发及腰。
待我长发及腰,似媚故国人廖,重阳一日茱萸消。
捣乱错命勿娇,窦娥六月雪飘,美景良辰独妙,轻罗小扇迷眼,栀子花开独面。相得益彰敛君郎,昨夜春梦尚好。
待我长发及腰。琉璃珐琅谁人要,我已万国来朝待我长发及腰
6. 《十里红妆》全诗内容是什么
十里红妆待我长发及腰,东风笑别菡涛。
参商一面将报,百里关山人笑。凛冬月光妖娆,似媚故国人廖。
连里塞外夜相邀,重阳一日茱萸消。待我长发及腰,北方佳丽可好。
似曾相识含苞,风花雪月明了。心有茂霜无慌,南柯一梦黄粱。
相得益彰敛君郎,红灯澜烛归入帐。待我长发及腰,窦娥六月雪飘。
三尺白练轻摇,冬夏如梦颠倒。捣乱错命勿娇,昨月流霞难烧。
琉璃珐琅谁人要,换我将军半尺韬。待我长发及腰,洞庭湖光尚好,栀子花开独面,轻罗小扇迷眼。
待我长发及腰,普罗月影晴好,如今经年已到,昨夜春梦尚好。待我长发及腰,美景良辰独妙,白骨寻访清剿,魂魄化形为妙。
待我长发及腰,伊人归来可好,我已万国来朝,不见阮郎一笑?诗文释义:十里红妆是古老的汉族民俗,这种嫁女的场面。人们常用“良田千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。
旧俗在婚期前一天,除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外,其余的红奁大至床铺,小至线板、纺锤,都由挑夫送往男家,由伴娘为之铺陈,俗称“铺床”。作者:何晓道作者简介:何晓道,又名小道,浙江宁海大佳何人,经营收藏二十余年,创建江南民间艺术馆、十里红妆民俗馆,收整理民间家具。
现为浙江省博物馆联谊会会员,省工艺美术学会会员,宁海县工艺美术学会副理事长兼秘书长。对收藏、研究传统艺术品有一定的造诣。
著有画册《十里红妆--宁绍地区嫁妆家具》(合著)、论文《传统根雕艺术》《江南明清门窗格子珍赏》、《红妆》、《十里红妆*女儿梦》。[1] 2012年12月与莫言、德德玛等一起被评为"2012中华文化人物"奖,该奖项由中华文化促进会和凤凰卫视主办。
2002年何晓道个人创办了"宁海江南民间艺术馆",2003年又与政府合作创办了"宁海十里红妆博物馆",填补了我国婚俗文化专题博物馆的空白。在文博、民俗文化研究、民间美术界都引起巨大反响。
《十里红妆·女儿梦》被改编成现代舞剧并获全国第十一届精神文明建设"五个一工程奖"的特等奖,而"十里红妆"也被列入了国家级非物质文化遗产名录,何晓道为代表性传承人。曾经空白的中国红妆理论的研究体系,竟以他一己之力建立了起来。
如今,"十里红妆"已成为宁波市文化建设的一大品牌,有电影、歌舞剧、纪录片等相关衍生产品,由政府投资建成的新十里红妆博物馆今年就能开业了。[2]。
7. 十里红妆那首诗的意思是什么
我的看法是 情诗
大体就是 遁入空门 回归 西方极乐
凤凰台是指 定情之地 或者 信物之类
写了人老之后的回忆 ,或者 错过之后的伤感
“朝朝拭冰露,暮暮水清寒。”
这两句明显伤感
“回看芳笺诺,青驾正归来”
这两句明显错过
“昔觅良人子,筑我凤凰台。 流云飞浅过,无处觅尘埃。”
这两句 写的是 曾经的过往 成烟云吧,定情之地 都没有任何痕迹了
..额。..我能理解的暂时就这么多了。。不知道能帮到你不。
O(∩_∩)O~。