关于锄禾中诗句的作文

1. 锄禾的古诗和诗意

悯 农

李 绅

chú hé rì dāng wǔ

锄 禾 日 当 午 ,

hàn dī hé xià tǔ

汗 滴 禾 下 土 。

shuí zhī pán zhōng cān

谁 知 盘 中 餐 ,

lì lì jiē xīn kǔ

粒 粒 皆 辛 苦 。

作者背景

见《悯农》的作者背景。

注词释义

禾:禾苗。

盘中餐:碗里的饭食。

古诗今译

农民辛勤锄禾正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦。

名句赏析——“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦,提醒人们珍惜农民的劳动成果,诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调,勾勒出一幅田间劳动的场景:农民们不避烈日,正挥汗如雨地锄着庄稼地,它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出,它也能使我们联想到,还有多少人正在阴凉处避暑消热,并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢?那些富贵人家丰盛的“盘中餐”,正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵!这一鲜明的对比,又使我们看到了诗人对农民的同情,对不平等的现实的不满。

2. 用古诗悯农写作文

悯农1: 春种一粒粟,秋收万颗籽。

四海无闲田;农夫犹饿死。 悯农2:锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 一 “春种一粒粟,秋收万颗籽。”

诗一开头,就来了个特写对准农田一角连续摄下:“春种”、“秋收”两组镜头。春日里,农夫满怀希望的播下一粒粒谷种,十月秋风里,又挥汗割收沉甸甸、饱鼓鼓的金黄谷穗。

诗人运用对句以“一粒粟”变成“万颗籽”喜人收获景象,表现的是农田巨大丰收。然而作者写目的并不是着眼于收成,是要唤起读者联想:时令推移、农活更换-----是让我们体会农民累月劳动的辛勤。

“四海无闲田;”接着作者由特写的近镜头“点”俯瞰摄取的丰收面貌图片后,把摄相头拉开,特写大镜头,对准“面”进行鸟瞰,那就是:“四海(耕种范围广)无闲田(土地利用率高)------再度强调了丰收的盛况。我们可以合理想象:“一粒”能够收获“万籽”,四海之内遍地黄澄澄的谷穗,能够收获多少个“万籽”啊。

这样好的收成,如此辛勤的劳作,农夫门应该过一种足食无忧的生活吧.丰收以后应该能够改变劳动者的悲苦命运吧?可是得来却是:“农夫犹饿死。”------这就是那些众年日出而作日入而息的农人门得来的最后结果.这一出人预料的结句,就似一声雷鸣,使人魂飞魄散,惊起无限的思绪:从春种一粒到秋收万籽,劳动者需要多少血汗才得以实现?四海田无闲需要多少劳动者的繁重劳动?可是为什么农夫却落了个饿死的结局?这么好的收成年景尚且还饿死人,那么大荒之年,农夫命运又该如何?不禁让人不寒而栗.这些问题作者留下来让读者自己去想象去思索.去探究.去找答案.诗人就是通过这种含蓄而余味永久的诗篇,暴露农夫门的无尽痛苦,寄寓作者对于农人深沉”悯农”心. 二 第二首一开头又是一个特写镜头:”锄禾日当午”作者精心勾勒了一个”锄禾”特写场景.要说锄禾应该是农人在普通不过的农活,问题是作者安排在”日当午”的特定环境里,这就和一般意义上的农活不同了.锄禾一般是在盛夏,至今在我们的农村还流传着”夏锄三伏”的说法.可是我们的锄禾不一定是在日当午.你看盛夏赤日炎炎,犹如火烧,且还是在当午,那种酷暑和酷热之苦真让我们感到了焦灼难耐.浑身着火. 作者独具匠心加重浓墨描写农夫耕作苦:”汗滴禾下土”。

对”汗”挥洒笔墨,就抓住了最有典型的事物,产生了有包孕的艺术片段感染效果.汗说明了天气的酷热,惟有大量的汗水才足以说明农夫耕耘之辛苦.作者是如何描述汗水之多呢?汗水滴滴达达撒滴在禾苗,而且撒落到了泥土之中. 吟读诗行,细品诗句,掩卷长思,一副〔盛夏正午农夫锄禾图〕跃然眼前:我们仿佛看到了农夫们在烈日骄阳下汗水滚滚顺眼而倾,滴到禾上又滚入地下,农夫舍命耕作的凄苦情景;我们感到了”赤日炎炎似火烧”的境地,感到了农夫们承受的那种痛苦的煎熬. 诗人再也按耐不住,从内心深处迸发出一腔愤怒和不平:”谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。发出了一声呼喊,你们谁人知道盘中的一颗一粒,是农夫们心血和汗水得来的啊!”谁知”二字,问得让人感到悲愤沉郁,大有理直气壮,大义凛然之感.问出了腐朽统治者对民生疾苦的无知,包含着对于统治者寄生虫的无情揭露,对于不恤民情的统治者愤怒控诉,寄寓了作者对低层农民的深深同情。

3. 作文题目:锄禾新说 450字

锄禾新说

春种一粒粟, 秋收万颗子。

四海无闲田, 农夫犹饿死。

锄禾日当午, 汗滴禾下土。

谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。

李绅,字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首。雅有所谓,不虚为文。予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。”元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”,不也就含有“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现“不虚为文”的精神。

诗的第一首一开头,就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“尽道丰年瑞,丰年事若何?”(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”

第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热

4. 锄禾的古诗和诗意

悯 农 李 绅 chú hé rì dāng wǔ 锄 禾 日 当 午 ,hàn dī hé xià tǔ 汗 滴 禾 下 土 .shuí zhī pán zhōng cān 谁 知 盘 中 餐 ,lì lì jiē xīn kǔ 粒 粒 皆 辛 苦 .作者背景 见《悯农》的作者背景.注词释义 禾:禾苗.盘中餐:碗里的饭食.古诗今译 农民辛勤锄禾正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土.谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦.名句赏析——“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.” 诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦,提醒人们珍惜农民的劳动成果,诗中表达了对农民深深的同情和敬重.诗人用非常粗疏的笔调,勾勒出一幅田间劳动的场景:农民们不避烈日,正挥汗如雨地锄着庄稼地,它提醒人们每一颗粮食都来之不易.这一场景在诗歌中非常突出,它也能使我们联想到,还有多少人正在阴凉处避暑消热,并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢?那些富贵人家丰盛的“盘中餐”,正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵!这一鲜明的对比,又使我们看到了诗人对农民的同情,对不平等的现实的不满.。

5. 以锄禾日当午为题目,以劳动为主题的作文

春种一粒粟, 秋收万颗子。

四海无闲田, 农夫犹饿死。 锄禾日当午, 汗滴禾下土。

谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。 李绅,字公垂。

他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首。

雅有所谓,不虚为文。予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。”

元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。

所谓“不虚为文”,不也就含有“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现“不虚为文”的精神。 诗的第一首一开头,就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。

第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。

“尽道丰年瑞,丰年事若何?”(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。

诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。

要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。粻氦纲教蕺寄告犀梗篓劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。

劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。” 第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热。

6. 节约粮食的古诗,作文

最经典的就是锄禾

锄 禾 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

编辑本段诗意

农民辛勤锄禾正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦。

编辑本段作品鉴赏

《锄禾》,以前一直认为是唐代诗人李绅的作品,现也有人认为是聂夷中的作品。 这首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。 首先,这首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。 “盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。 其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。 最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这首小诗长期在人民中流传的原因。[

7. 锄禾这一首诗

锄 禾

锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

诗意

农民辛勤种田正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦汗水

作品鉴赏

《锄禾》,以前一直认为是唐代诗人李绅的作品,现也有人认为是聂夷中的作品。 这首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。 首先,这首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。 “盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。 其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。 最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这首小诗长期在人民中流传的原因。[1]

作者简介

聂夷中 (837~?),唐代诗人。字坦之。河东(今山西永济)人,一说河南人。出身贫寒,备尝艰辛。咸通十二年(871)中进士。由于时局动乱,他在长安滞留很久,才补得华阴尉。到任时,除琴书外,身无余物。聂夷中的诗作,风格平易而内容深刻,在晚唐靡丽的诗风中独树一帜。如《公子行二首》、《公子家》讽刺贵族公子的骄奢淫逸,《田家》、《咏田家》谴责封建赋役对劳动人民的惨重剥削,《杂怨二首》表现连年战乱造成人们家庭离散的痛苦,写来都情真意切,感人肺腑。《唐才子传》谓其“伤俗闵时”、“警省之辞,裨补政治”。诗人喜欢采用短篇五言古诗和乐府的形式,以质直的语言、白描的手法,寥寥几笔,将触目惊心的社会现象暴露在人们眼前,冷峭有力。像“医得眼前疮,剜却心头肉”(《咏田家》)这样的诗句,已成为家喻户晓的格言。 李绅 (772-846)唐代诗人。字公垂,润州无锡(今江苏无锡市)人。公元806年(元和元年)举进士。曾为翰林学士、宰相,后出任淮南节度使。他和白居易、元稹等人交往密切,在元、白提倡“新乐府”之前,就首创新乐府二十首,今失传,是新乐府运动的倡导者之一。现存《追昔游诗》三卷,《杂诗》一卷。[1] 李绅一生最闪光的部分在于诗歌,作有《乐府新题》20首,已经失传。流传至今的有《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷,收录于《全唐诗》。另有《莺莺歌》,保存在《西厢记诸宫调》中。李绅是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一。元稹称李绅说:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首,雅有所谓,不虚为文,文章合为时而著,歌诗合为事而作。”

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