短句子网1. 苏东坡在儋州写过哪些诗词
北宋元祐八年（公元1093年），宋哲宗亲政，再度起用新党。苏轼先被贬黄州，行至途中，又接诰命被贬为宁远军节度副使、惠州安置。绍圣四年（公元1097年），再贬海南儋州。
贬儋时，苏轼已年届62岁，他认为此去再无生还希望，便把全家安置在惠州，只带子苏过一起渡海。当时儋州非常荒凉，“北船不到米如珠”（《纵笔三首》）。苏轼“尽卖酒器，以供衣食”，常常以红薯、紫芋充饥。为了解决衣食之困，他向儋州太守要了一块官地耕种，以便自食其力。
苏轼初到儋州，原住官舍，后被朝廷得知逐出。所幸当地百姓和一些文人学子对他很友好，帮他修造草屋五间，勉强遮风避雨。苏轼遂把草舍命名为“桄榔庵”。儋州生活虽然极其艰苦，但是苏轼仍然“超然自得，不改其度”（《与元老侄孙书》）。一方面勤奋创作诗文自娱，一方面“著书以为乐”（《宋史》本传），进一步修改整理在黄州时业已完成的《易传》和《论语》，同时又作《书传》十三卷、《志林》五卷。在《答苏伯固书》中他说：“某凡百如昨，但抚视《易》、《书》、《论语》三书，即觉此生不虚过也”。
由于自己的境遇，过去一直推尊杜甫的苏轼，在儋州时则把陶渊明作为自己最好的精神伴侣。《入寺》诗，很具体地表述了他的这种心态，诗云：
曳杖入寺门，楫杖邑世尊。
我是玉掌仙，谪来海南村。
多生宿业尽，一气中夜存。
旦随老鸦起，饥食扶桑暾。
光园摩民珠，照耀玻璃盆。
来从佛印可，稍觉摩忙奔。
闲看树转午，坐到钟鸣昏。
敛收平生心，耿耿聊自温。
苏轼《纵笔》诗之一“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”极写诗人白发萧散，寂寂病容，“物我两忘”的无限乐趣。《雨夜宿净行院》一诗是他离儋州时对这一时期的思想总结，诗云：
芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄渺茫。
林下对床听夜雨，静无灯火照凄凉。
这很像陶渊明《归去来辞》。
苏轼在儋州期间与当地百姓，尤其是与黎族人民很友善，认为“咨尔汉黎，均是一民”。于是，他便开展文化教育，培养黎族人民自己的知识分子。《琼台记事录》中说：“宋苏文忠公之谪儋耳，讲学明道，教化日兴。琼州人文之盛，实自公启之。”琼州姜唐佐从苏轼学，后来科举及第，成为海南第一位进士。
苏轼在儋州，留下了许多传世佳话，为我国知识分子从政为文、升迁浮沉提供了一个耐人寻味的形象写照。
2. 苏东坡在儋州写过哪些诗词
1. 《自题金山画像》 宋代：苏轼 心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。 2.《纵笔三首其一》 寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。 3. 《纵笔三首其二》 父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。
溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。 4. 《纵笔三首其三》 北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。 5. 《入寺》 曳杖入寺门，楫杖邑世尊。
我是玉掌仙，谪来海南村。 多生宿业尽，一气中夜存。
旦随老鸦起，饥食扶桑暾。 光园摩民珠，照耀玻璃盆。
来从佛印可，稍觉摩忙奔。 闲看树转午，坐到钟鸣昏。
敛收平生心，耿耿聊自温。 。
3. 苏轼在儋州写了什么诗
黄州：念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我、早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
惠州：惠州一绝
苏轼
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
儋州：《雨夜宿净行院》
芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄渺茫.
林下对床听夜雨，静无灯火照凄凉.
4. 苏轼被贬儋州期间做了那些诗词
自然淡远——谈苏轼被贬黄州后诗词思想风格变化 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡，北宋眉州眉山（今四川眉山）人，是我国古代杰出的文学家、艺术家，唐宋八大家之一。
其诗清新豪健、洒脱奔放，其词则一改唐五代以来儿女情长，离合悲愁的主题及柔媚纤巧的语言风格，以其宽阔的胸襟，雄大的才力，大大地开拓了词的题材、意境、风格与表现手法，开一代豪放之词风，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”（胡寅《题酒边词》），表现出全新的面貌。苏轼一生，从政约四十年，基本上是在新旧党争的漩涡中坎凛起伏地度过的。
但政治的挫折并没有减弱他旺盛的创作精力。元丰三年（1080），御史官员从他的诗文中搜索材料，牵强附会，说他讥讽皇帝、诋毁朝廷，把他逮捕，制造了一起“文字狱”，史称“乌台诗案”，次年被贬谪，“安置黄州”（今湖北黄冈）。
此后，苏轼又几经沉浮，先后被贬于定州、知州、惠州、直至儋州（今海南省）。伴随着宦海沉浮，经历了多年人生挫辱的他，也清楚的看到政治斗争中不可避免的阴暗、卑鄙和险恶，感受到人生的无奈。
对世情冷暖的渐趋洞察，使得他在困苦的生活中，一直保持着开朗乐观的精神面貌，并且积极地进行创作。初到黄州，苏轼即作诗“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”
（《初到黄州》）以轻松的口吻自我嘲解，但这只是其思想意识的表层的东西，作为遭受迫害的逐臣，忧谗畏讥战战兢兢的心态是最难以摆脱的，“示谕武昌一策，不劳营为，坐减半费，此真上策也。然某所虑，又恐好事君子，便加粉饰，云擅去安置所而居，于别路传闻京师，非细事也。
虽复往来无常，然多言者何所不至。若大霈之后，思旨稍宽，或可图此。
更希为深虑之，仍且密之为上。”（《与陈造书》）他那谨小慎微、惴惴不安的心情，完全流露于信的字里行间。
但这种心态与苏轼独立不屈的性格必然要在思想上发生冲突，因此其必然要在思想上冲破现状，找寻新的精神支柱来进行自我调节。而佛老哲学“清净无为”、“万物齐一”的相对主义和虚无主义很好地解脱了他来自社会也来自个人的压抑，成为他思想精神的重要组成部分。
儒、道、佛三种精神思想的融合，形成了他特有的豪迈、旷达和视险如夷的气魄。文如其人，苏轼的襟抱境界直接影响了他的艺术风格。
“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”在黄州期间，苏轼曾三游赤壁，写下了一词二赋的千古名篇。
在《念奴姣•赤壁怀古》中作者面对图画一般雄奇壮丽的山川景物，不禁引人追怀历史往事，“江山如画，一时多少豪杰。”在三国赤壁古战场，苏轼观赏江山风景，怀念英雄业绩，感到自己的心情都为之振荡了。
但望着滚滚东去的流水，作者建功立业的报复也付之流水，不禁黯然伤神，发出“人生如梦，一樽还酹江月”的感慨。整首词内容矛盾复杂，感情内涵十分丰富，既有对祖国壮丽河山的热情礼赞，对树功建业的英雄人物的忠心倾慕；又有人生如梦的消沉感喟，在上下几千年，绵亘数千里的宏大境界上，在浩渺的时空框架中发出功名虚幻的感叹，把人生挫折的懊恼引向高远之处。
然而，整首词的基调是积极的，追求理想的精神胜过了消极思想，虽然自然平淡，缺乏激烈抗争的力量，却也反映了苏轼不甘沉沦的高傲性格。作者此时仍抱有积极入世的勇气和信心，“愿为穿云鹘，莫做将雏鸭。”
（《歧亭五首》之五）但也因环境的变化而发出人生空漠、无所寄托的感慨，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”（《前赤壁赋》）在《前赤壁赋》中，苏轼以叙事为骨架，在描绘秋夜江景，穿插历史事迹的同时，着重以老庄阐发了人生哲理，“只用寥寥数百字，就把人在宇宙中之渺小的感觉道出，同时把人在这个红尘生活里可享受的大自然丰厚的赐予表明。”
（林语堂《苏东坡传》）在黄州期间，当地一书生马可卿替苏轼向当地官府求来一块数十亩的荒地，他亲自耕种，这块荒地在郡城旧营地的东面，因而取名“东坡”，他也自号“东坡居士”，意味着苏轼对白居易晚年“知足保和”思想作风的仰慕，意味着他思想上的一个重要变化：佛老思想成为他在政治逆境中的主要处世哲学。佛老思想原以清净无为，超然外物为旨归，但在苏轼身上却起了复杂的作用，一方面他把生死、是非、贵贱、毁誉得失视作毫无区别的东西，有逃避现实的消极作用；另一方面，又帮助他观察问题比较通达，在一种旷达态度背后，坚持对人生，对美好事物的执着和追求。
如：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”
（《定风波》）既是写雨后之实景，也是作者由此情此景中超然物外而对人生前程所作的一种展望与设想，又将立身之意志与超然之襟抱圆满地融合为一处，用儒家用世之旨意与佛老旷达之精神圆满融合自己为一人，表现出在逆境中超旷的人生态度和思想精神。从被贬黄州以后苏轼的诗词中，我们可以看到他傲视磨难艰危，谈笑生死，履险如夷，把儒家士大夫“仁者不忧”、“君子坦荡荡”、“浩然之。
5. 苏轼被贬儋州期间做了那些诗词
自然淡远——谈苏轼被贬黄州后诗词思想风格变化 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡，北宋眉州眉山（今四川眉山）人，是我国古代杰出的文学家、艺术家，唐宋八大家之一。
其诗清新豪健、洒脱奔放，其词则一改唐五代以来儿女情长，离合悲愁的主题及柔媚纤巧的语言风格，以其宽阔的胸襟，雄大的才力，大大地开拓了词的题材、意境、风格与表现手法，开一代豪放之词风，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”（胡寅《题酒边词》），表现出全新的面貌。苏轼一生，从政约四十年，基本上是在新旧党争的漩涡中坎凛起伏地度过的。
但政治的挫折并没有减弱他旺盛的创作精力。元丰三年（1080），御史官员从他的诗文中搜索材料，牵强附会，说他讥讽皇帝、诋毁朝廷，把他逮捕，制造了一起“文字狱”，史称“乌台诗案”，次年被贬谪，“安置黄州”（今湖北黄冈）。
此后，苏轼又几经沉浮，先后被贬于定州、知州、惠州、直至儋州（今海南省）。伴随着宦海沉浮，经历了多年人生挫辱的他，也清楚的看到政治斗争中不可避免的阴暗、卑鄙和险恶，感受到人生的无奈。
对世情冷暖的渐趋洞察，使得他在困苦的生活中，一直保持着开朗乐观的精神面貌，并且积极地进行创作。初到黄州，苏轼即作诗“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”
（《初到黄州》）以轻松的口吻自我嘲解，但这只是其思想意识的表层的东西，作为遭受迫害的逐臣，忧谗畏讥战战兢兢的心态是最难以摆脱的，“示谕武昌一策，不劳营为，坐减半费，此真上策也。然某所虑，又恐好事君子，便加粉饰，云擅去安置所而居，于别路传闻京师，非细事也。
虽复往来无常，然多言者何所不至。若大霈之后，思旨稍宽，或可图此。
更希为深虑之，仍且密之为上。”（《与陈造书》）他那谨小慎微、惴惴不安的心情，完全流露于信的字里行间。
但这种心态与苏轼独立不屈的性格必然要在思想上发生冲突，因此其必然要在思想上冲破现状，找寻新的精神支柱来进行自我调节。而佛老哲学“清净无为”、“万物齐一”的相对主义和虚无主义很好地解脱了他来自社会也来自个人的压抑，成为他思想精神的重要组成部分。
儒、道、佛三种精神思想的融合，形成了他特有的豪迈、旷达和视险如夷的气魄。文如其人，苏轼的襟抱境界直接影响了他的艺术风格。
“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”在黄州期间，苏轼曾三游赤壁，写下了一词二赋的千古名篇。
在《念奴姣•赤壁怀古》中作者面对图画一般雄奇壮丽的山川景物，不禁引人追怀历史往事，“江山如画，一时多少豪杰。”在三国赤壁古战场，苏轼观赏江山风景，怀念英雄业绩，感到自己的心情都为之振荡了。
但望着滚滚东去的流水，作者建功立业的报复也付之流水，不禁黯然伤神，发出“人生如梦，一樽还酹江月”的感慨。整首词内容矛盾复杂，感情内涵十分丰富，既有对祖国壮丽河山的热情礼赞，对树功建业的英雄人物的忠心倾慕；又有人生如梦的消沉感喟，在上下几千年，绵亘数千里的宏大境界上，在浩渺的时空框架中发出功名虚幻的感叹，把人生挫折的懊恼引向高远之处。
然而，整首词的基调是积极的，追求理想的精神胜过了消极思想，虽然自然平淡，缺乏激烈抗争的力量，却也反映了苏轼不甘沉沦的高傲性格。作者此时仍抱有积极入世的勇气和信心，“愿为穿云鹘，莫做将雏鸭。”
（《歧亭五首》之五）但也因环境的变化而发出人生空漠、无所寄托的感慨，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”（《前赤壁赋》）在《前赤壁赋》中，苏轼以叙事为骨架，在描绘秋夜江景，穿插历史事迹的同时，着重以老庄阐发了人生哲理，“只用寥寥数百字，就把人在宇宙中之渺小的感觉道出，同时把人在这个红尘生活里可享受的大自然丰厚的赐予表明。”
（林语堂《苏东坡传》）在黄州期间，当地一书生马可卿替苏轼向当地官府求来一块数十亩的荒地，他亲自耕种，这块荒地在郡城旧营地的东面，因而取名“东坡”，他也自号“东坡居士”，意味着苏轼对白居易晚年“知足保和”思想作风的仰慕，意味着他思想上的一个重要变化：佛老思想成为他在政治逆境中的主要处世哲学。佛老思想原以清净无为，超然外物为旨归，但在苏轼身上却起了复杂的作用，一方面他把生死、是非、贵贱、毁誉得失视作毫无区别的东西，有逃避现实的消极作用；另一方面，又帮助他观察问题比较通达，在一种旷达态度背后，坚持对人生，对美好事物的执着和追求。
如：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”
（《定风波》）既是写雨后之实景，也是作者由此情此景中超然物外而对人生前程所作的一种展望与设想，又将立身之意志与超然之襟抱圆满地融合为一处，用儒家用世之旨意与佛老旷达之精神圆满融合自己为一人，表现出在逆境中超旷的人生态度和思想精神。从被贬黄州以后苏轼的诗词中，我们可以看到他傲视磨难艰危，谈笑生死，履险如夷，把儒家士大夫“仁者不忧”、“君子坦荡荡”、“浩然之。
6. 苏轼在惠州,儋州的诗词与评析 急
电子版苏轼词选（48首） 编选、打字：晓拂、方舟子 苏轼（1037-1101）：北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今属四川）人。苏洵子。
嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石 新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄 州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋 州。北还后第二年病死常州。
南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。
在政 治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大 家”之一。
其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也 能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。
词开豪放一派，对后代很有影响。《念 奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
擅长行书、楷书，取法李 邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。
与 蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主 张“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗 ”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。
存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄 几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石 图》等。
（《辞海》1989年版） 昭君怨 谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。 新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。 飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花 春月 春庭月午，摇荡香醪光欲舞。 步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。 不似秋光，只与离人照断肠。
卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。
浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。
浣溪沙 徐门石潭谢雨道上作，五首。 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。 又 旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。
相挨踏破茜罗裙。 老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。
道逢醉叟卧黄昏。 又 麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣〔麦少〕软饥肠。
问言豆叶几时黄。 又 蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。 又 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身。 日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。 浣溪沙 山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。 梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。
月明千里照平沙。 浣溪沙 寓意 炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。
谁怜季子敝貂裘。 顾我已无当世望，似君须向古人求。
岁寒松柏肯惊秋。 浣溪沙 即事 画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。
流年未肯付东流。 黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。
挽回霜鬓莫教休。 西江月 顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉 卧少休。
及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。 西江月 重九 点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。 莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。 阮郎归 初夏 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 少年游 润州作，代人寄远。
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。 今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。 恰似〔女亘〕娥怜双燕，分明照、画梁斜。
鹧鸪天 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
虞美人 有美堂赠述古 湖山信是东南美，一望弥千里。 使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱。 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
南乡子 送述古 回首乱山横，不见居人只见城。 谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。 今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。
南乡子 梅花词，和杨元素。 寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。
忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。 痛饮又能诗，座客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也，离离.一点微酸已著枝。 南乡子 自述 凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。 搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。 南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷 霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。 佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
7. 苏轼在琼州写过的诗句
一、苏东坡在琼州定居两年又七个月，写下了近300首诗，以下选诗词各一首：
1、《朝云诗》：
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；
阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；
丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。
2、《西江月·梅花》、
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
二、扩展知识：
1、苏轼简介：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
2、被贬海南：绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。
8. 苏轼在惠州,儋州的诗词与评析 急
电子版苏轼词选（48首） 编选、打字：晓拂、方舟子 苏轼（1037-1101）：北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今属四川）人。苏洵子。
嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石 新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄 州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋 州。北还后第二年病死常州。
南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。
在政 治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大 家”之一。
其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也 能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。
词开豪放一派，对后代很有影响。《念 奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
擅长行书、楷书，取法李 邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。
与 蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主 张“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗 ”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。
存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄 几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石 图》等。
（《辞海》1989年版） 昭君怨 谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。 新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。 飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花 春月 春庭月午，摇荡香醪光欲舞。 步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。 不似秋光，只与离人照断肠。
卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。
浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。
浣溪沙 徐门石潭谢雨道上作，五首。 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。 又 旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。
相挨踏破茜罗裙。 老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。
道逢醉叟卧黄昏。 又 麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣〔麦少〕软饥肠。
问言豆叶几时黄。 又 蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。 又 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身。 日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。 浣溪沙 山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。 梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。
月明千里照平沙。 浣溪沙 寓意 炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。
谁怜季子敝貂裘。 顾我已无当世望，似君须向古人求。
岁寒松柏肯惊秋。 浣溪沙 即事 画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。
流年未肯付东流。 黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。
挽回霜鬓莫教休。 西江月 顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉 卧少休。
及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。 西江月 重九 点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。 莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。 阮郎归 初夏 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 少年游 润州作，代人寄远。
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。 今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。 恰似〔女亘〕娥怜双燕，分明照、画梁斜。
鹧鸪天 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
虞美人 有美堂赠述古 湖山信是东南美，一望弥千里。 使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱。 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
南乡子 送述古 回首乱山横，不见居人只见城。 谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。 今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。
南乡子 梅花词，和杨元素。 寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。
忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。 痛饮又能诗，座客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也，离离.一点微酸已著枝。 南乡子 自述 凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。 搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。 南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷 霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。 佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休，明日黄。