短句子网1. 关于栗树的诗句
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
青门柳
【唐】白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
长安新柳
【唐】陈光
九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。
色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。
临川见新柳
【唐】崔橹
不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。
柳
【唐】崔橹
风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。
题柳
【唐】狄焕
天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。
新柳
【唐】杜牧
无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。
几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。
柳绝句
【唐】杜牧
数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
柳
【唐】方干
摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。
柳
【唐】韩偓
一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
柳
【唐】韩琮
折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
柳
【唐】韩溉
雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。
彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。
咏柳
【唐】韩偓
褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
柳
【唐】李峤
杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。
列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。
2. 描写雪松精神的诗句,急
名称： 雪松 类别： 裸子植物 乔木
科名： 松科
拉丁名： Cedrus deodara 雪松属，雌雄异株，开花时节不同，是从日本引进的常绿针叶乔木。因其树体高大，树形优美而成为世界著名观赏树。
雪松耐寒冷且耐干旱，对土壤适应性强，只要在排水良好，无空气污染的条件下都能良好地生长，易移栽，成活率高。用雪松作“市树”，象征青岛人民勤劳、勇敢的奋斗精神；既有松的原则性又有柳的灵活性，象征青岛人民坚定而活泼的风格；其高大美丽的树姿又象征青岛市以一个高大而又美丽的形象走向世界的决心；雪松在隆冬季节披上一身皎白的雪，更显出高洁而不自傲的本色。
雪松在城市园林绿化的应用极为广泛，既可孤植、对植，又可丛植、群植，说明它既可当主角，也可当配角。从70年代起，外省市纷纷来青岛引雪松植于当地，很受各地人的青睐。
雪松在青岛生长良好，是青岛的骨干树种。青岛园林首先在国内采用人工授粉育种繁殖技术成功，解决了全国的雪松结种问题，获国家科技奖。
松树冬夏常青，四季不凋。松树以刚毅常青荣居“岁寒三友”之首。东北的红松在极端寒冷的气候条件下，深居林海，身躯健壮，不失英雄本色。黄山松在坚硬的贫瘠的山顶，还能扎根石隙，挺直腰身，彬彬有礼地长臂揖客。当严冬降临北国，百花凋谢，万木萧索之时，而松树却苍翠如故，迎风雪、傲冰霜，巍然挺立，不枯不憔。松的风度既庄重又高雅，虽高耸入云，而无傲慢轻世之态，松不善婆娑起舞，但并不寡言沉默，听！狂飙过处，松涛如吼，犹如万马奔腾，惊心动魂，蕴藏着无穷力量。松树长寿，少者百岁，长者逾千，被人们誉为“百木之长”，素有“劲松”、“千年松”、“不老松”之美称。大学压青松
青松挺且直
要知送高洁
待到雪化时
（陈毅的诗）
岁寒，然后知松柏之后凋也
OK?
3. 关于橡皮的诗句
关于橡皮的诗句
小小一块橡皮，
性格温柔坚定。
为了捍卫真理，
粉骨碎身也行。
只要错误改正，
宁愿舍弃生命。
常人看来是十分普通的学习用品——橡皮，通过作者的描绘、抒情。作者把一件无生命的小东西，拟写成了一个具有高尚品格，完美精神的人。
全诗以拟人的写作手法，从落笔一开始就形象地写出了它的性格，接着又生动地描绘了它的精神风貌，最后以宁愿为他人做出最大的牺牲——舍弃生命来尽情讴歌橡皮的崇高品格。
全诗虽是在说橡皮，但我们仔细一想，就会发现它是以物喻人，人活在世界上就要像一块橡皮一样，不断改正错误；不断献身世界；不断献身人类吗？是的，就要像橡皮！
读了这首诗还可以让人体会到，作者是化用了南宋爱国主义诗人文天祥的诗歌《过零丁洋》和宋·于谦《咏石灰》这两首诗：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青；”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。”所以《橡皮》这首诗，思想性很强，富有感染力，给读者带来丰富的想象空间，写出了橡皮的风格、品格、人格，它不正是我们小朋友学习的榜样吗？
4. 赞美竹子精神的诗句
1、唐代柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》：
危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨分苦节，轻筠抱虚心。
俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲哳鸣山禽。
谅无要津用，栖息有馀阴。
释义：高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
2、唐代吕太一《咏院中丛竹》：
擢擢当轩竹，青青重岁寒。
心贞徒见赏，箨小未成竿。
释义：窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒。竹子的坚贞为人欣赏，因为竹笋还未长成长竿。
3、唐代杜甫《严郑公宅同咏竹》：
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
释义：嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
4、清代郑燮《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
释义：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
5、清代郑燮《新竹》：
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
5. 描写草坚韧不拔,顽强的精神的诗句 急 在线等
给你奉送些诗句，自己根据作文需要选择吧： 陈淑贞《菊花》 土花能白又能红，老来尤能爱此工。
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。 粉身碎骨浑不怕，但留清白在人间。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宁为玉碎， 不为瓦全。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨订鼎斥刮俪钙筹水船惊万击还坚劲，任尔东南西北风。
——《竹石》， 郑燮 ， 郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。（晋太康·左思） 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。
（唐·白居易） 大雪压青松，青松挺且直。（陈毅） 苔滑非关雨，松鸣不假风。
（唐·寒山子） 松门风自扫，瀑布雪难消。（唐·皇甫曾） 苍苍松桧阴，晓日露西岭。
（唐·许浑） 松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。（唐·陆龟蒙） 穿松渡双涧，宫殿五峰围。
（宋·夏竦） 松风吹茵露，翠湿香袅袅。（宋·苏轼） 两廊诸岳色，九里乱松声。
（宋·洪适） 应有山神长守护。松风时为扫埃尘。
（宋·史太章） 微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。（宋·何孙） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（唐·刘禹锡） 还有一首赞美小草的： 野火烧不尽，春风吹又生 （白居易.《赋得古草原送别》）。
6. 描写梅花精神的诗句
林逋《山园小梅》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
西江月（梅花）
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
<；红楼梦>
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风.
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通.
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹.
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中.
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开.
冻脸有痕皆是血，醉心无恨亦成灰.
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎.
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜.
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华.
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞.
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎.
前身定是瑶台种，无复相疑色相差.
卜算子
咏 梅
陆 游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
7. 古今赞美银杏树精神的诗句
1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。出自：宋 李清照《瑞鹧鸪.双银杏》译文：风度韵致，仪态雍容，看起来并不十分奢侈华丽，即使如此，而酒尊前的柑桔，还是显得逊色几分。
流落江湖，有谁怜？有谁惜？玉洁的肌肤，冰清的风骨，依然故我，不肯枯竭。2、况有短墙银杏雨，更兼高阁玉兰风。
画眉闲了画芙蓉。出自：清代 纳兰性德《浣溪沙·寄严荪友》译文：斜斜细雨滋润着矮墙边的银杏树，书架上的玉兰花也散发出清新芳香，这样闲适而美好的日子，笑看她的容颜，执画笔轻扫蛾眉，然后一起泛舟湖上。
3、玉纤雪腕白相照，烂银破壳玻璃明。出自：宋 张无尽《咏银杏》译文：如玉纤一般雪白的手腕相互映照，枯败的银杏还是那么明亮。
4、鸭脚叶青银杏肥，双鸠和梦立多时。日长庭院无人到，呼雨呼晴总不知。
出自：元代 胡奎《题银杏双鸠图》译文：银杏树叶很青银杏很肥，双鸠和梦立多时。日长庭院没有人到，是晴天还是雨天总是不知道。
5、古柯不计数人围，叶茂枝孙绿荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。
出自：清 乾隆 《银杏王》译文：古树的树干粗壮要好多人一起才能围得住，枝叶茂盛洒下一片绿荫。外面的世界如何沧桑变化，这株银杏还依稀记得当年的模样。
8. 关于咏竹的诗句,要赞美竹子的不畏困难的精神
1、清代郑燮《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
释义：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
2、唐代杜甫《严郑公宅同咏竹》：
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
释义：嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
3、唐代李贺《竹》：
入水文光动，抽空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。
三梁曾入用，一节奉王孙。
释义：春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。
竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上！
4、宋代陆游《东湖新竹》：
插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
释义：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
5、唐代白居易《题李次云窗竹》：
不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
释义：笔直的竹子，不用把它栽来做声音优美如凤鸣的笛子，它也不需要用来做钓鱼竿。只要看到在那冬日严寒，千花百草均已凋零之后，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧绿；在大雪纷飞的时候去看，白茫茫中仅有的绿意，别具一番凌雪傲寒的情调。
9. 体现小草精神的古诗
体现小草精神的古诗：
1、《赠萧瑀》唐·李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。
译文：在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
2、《赋得古原草送别》唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
译文：原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。芳草的馨香弥漫着古道，阳光照耀下碧绿连荒城。又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草。
扩展资料：
创作背景：
《赠萧瑀》：公元627年，李世民登基，封萧瑀为宰相。但由于萧瑀性情刚直，与房玄龄、魏征等大臣合不来，李世民便把萧瑀改任太子太傅。萧瑀毫无怨言，来到东宫任职，辅导太子十分尽职，李世民对他对太子的教导十分满意，于贞观九年（653），封萧瑀为"特进"，参预政事，并赠此诗给他。
《赋得古原草送别》：作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁。此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。
10. 关于铁锤精神的诗歌
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——唐•刘禹锡《浪淘沙》之八
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——清•郑板桥《竹石》
“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”
——唐·裴休《宛录》
下面一些不是诗，是警句或者古文，其中一些句段也是鼓励人应该不断的磨练自己：
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
—— 《荀子·劝学》
--孟子·告子下 生于忧患 死于安乐
孟子曰：「舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。」
如切如磋，如琢如磨。 （诗经•卫风•淇奥）
卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 破釜沉舟，百二秦关终归楚
--这是颜迈为了赞扬蒲松龄坚忍不拔的意志而赠送给他的一副对联，张于蒲的书斋——聊斋中。这里用了两个典故。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实；下联则记述了越王勾践败后励志，卧薪尝胆，处心积虑，报仇雪耻，终达目的的故事。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
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