短句子网1. 描写水清澈的诗句
1、《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》——唐代杜甫
秋水清无底，萧然静客心。
译文：秋天的河水清净彻底，人坐在水边尽情地享受大自然的洗涤和净化，忘却心中的一切忧愁与烦恼，以达到与天地合一的境界。
2、《山居秋暝》——唐代王维
明月松间照，清泉石上流。
译文：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
3、《江夏别宋之悌》——唐代李白
楚水清若空，遥将碧海通。
译文：眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。
4、《山园小梅二首》——宋代林逋
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
译文：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
5、《观书有感》——宋代朱熹
问渠那得清如许？为有源头活水来。
译文：要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
2. 描写水清澈的古诗词有哪些
1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
原文：山园小梅
宋代：林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
译文：百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
2、楚水清若空，遥将碧海通。
原文：江夏别宋之悌
唐代：李白
楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。
译文：楚水清澈见底似若空无，直与远处的大海相连。你我将远别于千里之外，兴致却同在眼前的杯酒之中。
天晴时山间的鸟不停地鸣叫，两岸林中的猿猴却在晚风中哀号。我的一生从未流过泪，现在却在这里泣涕不止。
3、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
原文：望天门山
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
4、春来江水绿如蓝。
原文：忆江南·江南好
唐代：白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
译文：江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。春天的时候，太阳从江面升起，把江花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
5、水皆缥碧，千丈见底。
原文：与朱元思书
南北朝：吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
译文：风停，烟雾都消散尽净，高爽的晴空和山峰是一样的颜色。乘船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右，山水奇特独异，天下独一无二。
水都是青白色的，深深的江水清澈见底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。急流的水比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
3. 描写水清澈的古诗词有哪些
描写水清澈的古诗词李白：《望天门山》）天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.忆江南 白居易江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南.澄水如鉴 崔颢圣贤将立喻，上善贮情深.洁白依全德，澄清有片心.浇浮知不挠，滥浊固难侵.方寸悬高鉴，生涯讵陆沉.对泉能自诫，如镜静相临.廉慎传家政，流芳合古今.湖亭望水 白居易久雨南湖涨，新晴北客过.日沉红有影，风定绿无波.岸没闾阎少，滩平船舫多.可怜心赏处，其奈独游何？江夏别宋之悌 李白·楚水清若空，遥将碧海通.人分千里外，兴在一杯中.谷鸟吟晴日，江猿啸晚风.平生不下泪，于此泣无穷.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.江夏别宋之悌 （李白·唐） 楚水清若空，遥将碧海通.人分千里外，兴在一杯中.谷鸟吟晴日，江猿啸晚风.平生不下泪，于此泣无穷。
4. 描写“水清”的诗句有哪些
1、楚水清若空，遥将碧海通。——唐·李白《江夏别宋之悌 》
释义：长江清澈若空，在那遥远的地方，它是与碧波无际的大海相通的。
2、在山泉水清，出山泉水浊。——唐·杜甫《佳人》
释义：泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
3、待闲看秋风，洛水清波。——宋·苏轼《满庭芳·归去来兮》
释义：唯盼他年闲暇，坐看秋风洛水荡清波。
4、水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。——宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
释义：我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
5、野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。——宋·苏轼《新城道中二首》
释义：矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。
6、泜水清且浅，沙砾明可数。——清·郑板桥《泜水》
释义：泜水清澈且浅，水中沙石清晰可见。
7、水清莲媚两相向，镜里见愁愁更红。——唐·温庭筠《莲浦谣》
释义：水流清澈见底，美丽的莲花和娇媚的人脸两两相对，水平如镜，清清水里映出了那因愁而红的脸。
8、水心如镜面，千里无纤毫——唐·李白《初领郡政衙退登东楼作-自此后诗到杭州后作》
释义：水面的中心就像镜子一样明净，整个湖面上没有一丝波澜。
9、湖清霜镜晓，涛白雪山来 。——唐·李白《送友人寻越中山水》
释义：湖水清净得像反射出清光的镜子，江中的浪涛翻滚，白如雪山。
10、清泉自爱江湖去，流出红墙便不还——清·查慎行《玉泉山》
释义：清泉喜爱向江湖流去，流出红墙就一去不还。
5. 形容清澈的诗句
1、水。至清，尽美。从一勺，至千里。
《叹水别白二十二》唐代：刘禹锡
水。至清，尽美。从一勺，至千里。利人利物，
时行时止。道性净皆然，交情淡如此。君游金谷堤上，
我在石渠署里。两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已。
释义：
水，极其清澈，极为漂亮。从一勺，到汇聚成河奔至千里。对人和物都有好处，一会急行一会缓止。有品行的都是如此，就像人与人之间的交情。你在金谷的堤上，我在石渠的署里。两心相应和流水一般，慢慢流动无穷无尽。
2、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
《念奴娇·过洞庭》宋代：张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。（著 同：着；玉界 一作：玉鉴）
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。（沧浪 一作：沧冥；岭表 一作：岭海）
释义：
洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，心地光明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我，身着单薄衣衫，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。
让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
3、借问新安江，见底何如此。
《清溪行 / 宣州清溪》唐代：李白
清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。
人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。
释义：
清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。借问那以清闻名的新安江，那哪里能像这样清澈见底？人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里。快到傍晚时猩猩开始哀啼，徒然让悲伤感染远方游子。
4、楚水清若空，遥将碧海通。
《江夏别宋之悌》唐代：李白
楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。
释义：
楚地之水清澈见底，似若空无，直与远处的大海相连。你我将远别于千里之外，兴致却同在眼前的杯酒之中。谷鸟天晴时不停地鸣叫，江岸之猿却向晚而哀号。我一生从不流泪，现在却泣涕不止。
5、悠悠清江水，水落沙屿出。
《登江中孤屿赠白云先生王迥》唐代：孟浩然
悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开返照，中坐兴非一。南望鹿门山，归来恨如失。
释义：
江上碧波荡漾清水悠悠，江水退去露出小岛沙洲。岩石下潭水漩流不见底，绿油油细竹傍岸长得稠。鲛人潜在潭底不见踪影，渔翁唱起棹歌自在优游。回想起与您分手的时候，泛舟的情景就像在昨日。夕阳斜照着傍晚的景物，独坐在小岛上兴味无穷。向南方遥望家乡鹿门山，归来满腹都是别绪离愁。
6. 有哪些是形容水清澈的诗句
李白：《望天门山》）天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.忆江南2113 白居易江南好5261，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南.澄水如鉴 崔颢圣贤将立喻，上善贮情深.洁白依全德，澄清有片心.浇浮知不挠，滥浊固难侵.方寸悬高鉴，生涯讵陆沉.对泉能自诫，如镜静相临.廉慎传家政，流芳合古今4102.湖亭望水 白居易久雨南湖涨，新晴北客过.日沉红有影，风定绿无波.岸没闾阎少1653，滩平船舫多.可怜心赏处，其奈独游何？江夏别宋之悌 李白·楚水清若空，遥将碧海通专.人分千里外，兴在一杯中.谷鸟吟晴日，江猿啸晚风.平生不下泪，于此泣无穷.朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光属云影共徘徊.问渠那得清如许？为有源头活水来.。
7. 形容水清的诗句
《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
贬义
出处
班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五
“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’
故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。”
《大戴礼记·子张问入官篇》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”（徒：同类，同伙）