关于视死如归的诗句有哪些

1. 杜甫的视死如归的诗句

《登高》算不算呢?

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋长作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

《垂老别》不知道对不对?

四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完。

投杖出门去,同行为辛酸。幸有牙齿存,所悲骨髓干。

男儿既介胄,长揖别上官。老妻卧路啼,岁暮衣裳单。

孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐。

土门壁甚坚,杏园度亦难。势异邺城下,纵死时犹宽。

人生有离合,岂择衰老端。忆昔少壮日,迟回竟长叹。

万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。

何乡为乐土,安敢尚盘桓。弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。

2. 视死如归,浩气凛然的诗句

1、《绝句》李清照 宋代

生当作人杰,死亦为鬼雄。

译文

生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

2、《过零丁洋》文天祥 南宋

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

译文

自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

3、《满江红》 岳飞 南宋

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

译文

饿了吃敌人的肉,渴了喝敌人的血。两句都是典故,在《左传》里就有“食肉寝皮”的说法。岳飞这样写法,表示了他对凶残敌人的无比愤恨。

4、《石头吟》于谦 明代

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.

译文

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

5、《狱中题壁》谭嗣同 近代

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.

译文

我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄

6、《古从军行》 李颀 唐代

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

译文

听说玉门关的交通还被关闭阻断;大家只得豁出命追随将军去拼搏

7、夏完淳《别云间》明代

毅魄归来日,灵旗空际看。

译文

我死之后,魂魄回来再举义兵,请看灵旗照样飘扬在家乡的上空

赏析

作者在此中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

8、《凉州词》王翰 唐代

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

译文

醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,我们不是早将生死置之度外了吗?

9、《木兰辞》北朝乐府民歌

将军百战死,壮士十年归!

译文

征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。

10、《雁门太守行》李贺 唐代

报君黄金台上意,提携玉龙为君死!

译文

愿报那黄金台上恩情隆,手握宝剑为统一祖国往前冲!

3. 视死如归 爱国的诗句

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》

何处望神州?满眼风光北固楼。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

四十年来家国,三千里地山河。 —— 李煜《破阵子·四十年来家国》

4. 视死如归的诗句

白马篇

【三国】曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!

名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!

【题解】

曹植(192-232),字子建,曹操第三子,丕同母弟。封陈王,谥曰思,故世称陈思王。他自幼聪敏,富于才学,曾为曹操钟爱,几次欲立为太子,终因“任性而行,不自雕励,饮酒不节”而失宠。一生以曹丕称帝为界,分为前后两期。前期受曹操宠爱,尝随征伐,诗文多写其安逸生活和建功立业的报负;后期备受曹丕父子迫害,郁郁而终,诗文多表现其愤抑不平之情及要求个人自由解脱的心境。他是建安时代最负盛名的作家,诗歌、辞赋、散文都有突出成就。

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