短句子网1. 关于庐山的诗句
登庐山绝顶望诸峤
谢灵运
山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
题庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
瀑布
江 为
庐山正南面，瀑布古来闻。
万里朝沧海，千寻出白云。
寒声终自远，灵派孰为分。
除邓天台后，平流莫可群。
题西林壁
苏 轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
庐山瀑布
徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息。
今古长如白练飞，
一条界破青山色。
江上送客游庐山
张 继
楚客自相送，
沾裳春水边。
晚来风信好，
并发上江船。
花映新林岸，
云开瀑布泉。
惬心应在此，
佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂席几千里，
名山都未逢。
泊舟浔阳郭，
始见香炉峰。
尝读远公传，
永怀尘外踪。
东林精舍近，
日暮空闻钟。
庐山独夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
钟声知何处？
苍苍树里闻。
庐山谣寄卢侍御虚舟
李白
我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
望庐山五老峰
李 白
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
2. 关于庐山的诗句
庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。
庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。
东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。
唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。
由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。
由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。
钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。
元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。
元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
3. 描写庐山的诗句
《望庐山瀑布》
[唐]李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
《大林寺桃花》
[唐]白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处，
不知转入此中来。
《题西林壁》
[宋]苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘生在此山中。
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花园里可耕田？
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。
飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。
似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。
4. 关于庐山的诗句
苏轼的《题西林壁》。
全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗首诗主要讲了诗人在庐山游玩时，看到的庐山千姿百态的美景和自己的感想。
诗文后两句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。意思是：看不清庐山的真面目，是因为自己在庐山之中。这句诗让我想到了“盲人摸象”的故事。因为看不见，面对的事物又太大，他们不能摸到大象的全身，只能摸到一部分，就把大象说成了绳子、柱子、墙、扇子……后来还争执不让，多么可笑啊！可是，生活中也有很多这样的例子呀！这首诗让我明白了：只看到事物一部分，就自以为是，那是错误的。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它常提醒人们明白“当局者迷，旁观者清”的道理。
5. 描写庐山的诗句
1、《题西林壁》
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
2、《登庐山五老峰》
唐代：李白
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
译文：
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐代：李白
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
译文：
攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。
4、《自咏示客》
宋代：陆游
衰发萧萧老郡丞， 洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺， 宁走东西就斗升。
吏进饱谙箝纸尾， 客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。
译文：
我已经白发萧萧了却还是一个郡丞，又一次在隆兴府观看上元节的花灯。我也不屑和那些无耻之徒争什么长短高低，还不如东奔西走，挣二斗米糊口吃饭。
小吏操办公文时对上司低声下气，有人来苦声劝说，却模棱两可，含糊其事。我正准备归里赋闲的行装，不信你看，我游走用的藤杖都准备好了。
5、《望庐山瀑布》
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
6. 关于庐山风景的诗句
《望庐山瀑布》
[唐]李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川.
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天.
《大林寺桃花》
[唐]白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开.
常恨春归无觅处，
不知转入此中来.
《题西林壁》
[宋]苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同.
不识庐山真面目，
只缘生在此山中.
7. 关于庐山的诗句
铁马曾经十万兵。
千崖冰玉里，吾尝恶其学幻而言 ，再拜向高坟。栖贤寺陈舜俞辟蛇行者应开寺。
画角鼓声催急雨。雅歌有余韵。
江行无题钱 羽咫尺愁风雨。山根插入彭蠡湖。
瑶草红泉供挹酌，沾裳春水边。夕阳翠 看尤好，铁笛叫苍寒，沉沉水晶宫。
紫阳事多难暂息，淮南好丹经。安得舍身从老衲。
生徒绻恋集涯浒。子归烦语谢五老，同与徐凝传不朽。
行人只赏陶公醉。东林绝响今千载，无数苍苔没旧碑！浩荡在物表。
不饮缘何事，修竹间乔木，觞酌洽同心，后山日照前山霾，绝学何能忘，山雨山烟浓复浓， 未若两俱冥，泊舟登岸而望远兮，世上虚名一杯酒， 望崖想曾城，正与白莲出处同。滚滚长江白练飞，平流莫可群，读之漫灭为修容，传记须 十几贤，隐隐雷声翻山麓，脚踏赤 公， 猿啸白云里。
尘世只如闲，碧梯云径好和途， 潭壑洞江汜。庐山高沈周庐山高。
住山五老知今古，愿逐鸾车看十洲，山磬发孤烟。含鄱岭至太乙峰方文侵晨独出含鄱口。
夜宿天池，石林幽黑号绿熊，天缘有份再来游。舟抵南康望庐山杨基春山如春草。
明日移舟过洞庭。羲娥倏忽遂成晚，峭崖穷嶂同攀搴，扰扰又晨征。
神仙同物化，未得空堂学坐禅，崖上飞流动地来。相逢云石子。
一自铁船飞不去，草堂留话一宵同，因迂数里行。仰天坪王思任仙人闻说好楼居。
坞田将获鸟雀横，下不公相通，数处阶墀石叠成，云霞旦夕吞吐乎其胸。尘里年光何，宝塔宵看舍利明。
醉石程师孟万仞峰前一水傍。惟当远人望，不远千里钏于公。
秀骨苍颜五老人，西峰绝顶寒，惊泉喷薄几时消。白鹿洞别诸生李梦阳东南自有匡庐山。
庐山揭 斯香炉峰色紫生烟。戏招西塞山前月，白塔微分岭上松，时有白鹤飞来双，是为扬澜左蠡兮，便欲绝世遗纷 ，岩谷相连更几重。
吊大林寺周必大上尽诸峰地转平。水调歌头登紫霄峰詹玉藜杖破晴碧，拄杖高寻万古源。
野衲喜客来，青山长在好闲眠。谁云滟 矍塘远，讲堂寂寞对松门。
九江悠悠万古情，野碓无人夜自春，绣锷斑裬生增砥。欲令浮岚暖翠千万状。
拜靖节墓罗洪先久憎折腰事？丈夫壮节似君少，始信修行要雪山，中断还崛起。枝干日长大。
芙蓉昼见金银气。折桂寺戴复古拥鼻行吟上下廊。
万里朝沧海，深松有劲风，钟鼓沉沉万木深。荣名利禄云过眼，山中猿鹤亦惊猜。
潭影乍从明处见，凄凉处。南浦闲云连草树。
长啸上天去？西来天堑濯其足。庐山雪王世懋朝日照积雪， 不觉质自轻，三尺高于四面山。
自从庐阜泻双练。地因人胜古有语。
道性深寂寞。寄东林慧海上人岳飞湓浦庐山几度秋。
夜深忽见佛灯来。水声不绝鸟声好，凭崖倚树闻清钟，根盘几百里，天衣晓带雪山雪，町疃白鹿场。
不归天上月，循香炉峰侧下山王慎中千尺飞萝手自援，河倾斗落。幽花野草不知其名兮。
不及红花树， 理感兴自生。小看人间波浪里，褰衣时傍竹林间，化作天边千万峰，庐山如白云。
凡胎热软多淫地。端坐运虚轮，一带山泉绕舍回，林花互照明，白鹤观虞集白鹤山人如鹤白。
庐山石门隐居憨山万仞香炉峰。岂解有乡情，风摇翠竹撼檐牙。
古寺无所有。白鹤观秦观复殿重楼隳杳冥，仙人何处弄烟霞，顾我欣然如素善，往来尽仙灵，抚卷题诗愧乏材，唯此足以待尔侪，临风默含情。
五老去天不盈尺，过客醉去山人眠。却因幽梦寻邱壑。
但见丹霞翠壁远近映楼阁。寒声终自远，数峰狂欲趁渔舡。
从今愈识逍遥旨，鸟衔花出五峰云，大笑从教虎子猜。庐山诗朱元璋庐山竹影几千秋。
泉归虎溪静，石眼环环水一钟，倏忽变态无停留，绿鬟玉女如相逢。庐山瀑布徐凝瀑布瀑布千丈直，虎声偏傍石桥来，天风绕月起。
远山如游龙。修心若似伊耶舍，银汉倾斜作玉沟，一入京华路杳然。
千崖万壑响松桧。窥萝玩猿鸟。
一山瀑布归三峡， 岩石壁青天围，转头红日在青松，世家庐之下。江上乌帽谁涉水，南山还暮云，岩栖于此卜。
峡石西泉韩愈居然鳞介不能容，禽声谷应清。酒喉无耐夜渴甚，秋声满上方。
仙翁释子变往往而逢兮，於乎万物随兴废。西林寺水阁伍乔竹翠苔花绕槛浓，扶桑丹霞迎我轩，自非清泉白石有深趣， 参差悉相似，一轮明月滚金球，过溪沽酒见天真，石镜秋凉夜。
日落长沙渚。林中黯淡高低树，松风为奏霓党曲，山下群山眇于粟。
冰绡翦破裁云幔。从冠军建成平王登香炉峰江淹广成爱神鼎。
微云分片灭.手持玉芙蕖，送客过溪能几回。明发振云冠。
幽寻远去不可极。学馆林宫客不栖，谁约重寻莲社踪。
情深过厚亦其礼，快泻出玉 。不寻遐怪极。
时有落叶于其间，此去东西启二林，始见瀑布悬苍崖，山远晓晴看。庐山瀑布歌送李颀顾况飘白霓。
日暮东林下。只疑云雾窟，竹筒导引入茶铛.余流滑无声。
曳杖行歌羡樵叟，翻飞欲向天池浴。小雁过炉峰，地灵尚有人杰。
驰步乘长岩，众壑下清美。蔼蔼花出雾，波光上与银河通.荡荡白银阙，行春始重寻，可挂松风最上楼。
更有冠者五六人，目送天边鸿，金仙弟子岩为屋，高乎哉，翩翩使节来何好。鸡鸣清涧中。
若看山下云深处。匡庐第一金仙境，更以挽歌闻。
宿庐山白云峰重道者院李中绝顶松堂喜暂游，谓即敷浅原。望庐山沈 彬东过匡庐忍醉眠，何处着匡君。
温泉朱熹连山西南来。不是道人来引笑，则知耳目惊。
佛手。
8. 描写庐山的诗句
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
庐 山 诗 朱元璋 庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。
路遥西北三千界， 势压东南百万州。 美景一时观不尽， 天缘有份再来游。
·〔朱元璋简介〕朱元璋，即明太祖。又名兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人。
元致和元年（1328）生，1352年参加郭子兴领导的红巾军，起义抗元。1356年攻克集庆（今南京），1368年建立明王朝，定都南京，年号洪武。
同年攻克大都（今北京），推翻元朝，后逐步统一全国。在位期间，废丞相，设六部，在各地设置军事机构，建立卫所，加强了中央集权的封建统治。
奖励垦荒，移民屯田，兴修水利，提高农业技术，有利于封建经济的发展。在位31年，1398年卒，葬南京孝陵。
2006年5月2日 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。
望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。
花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。
尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。
望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。
花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。
尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。
《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
《望石门》 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川， 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
登庐山诗二首 一 悬装乱水区。薄旅次山楹。
千岩盛阻积。万壑势回萦。
巃嵸高昔貌。纷乱袭前名。
洞涧窥地脉。耸树隐天经。
松磴上迷密。云窦下纵横。
阴冰实夏结。炎树信冬荣。
嘈囋晨鹍思。叫啸夜猿清。
深崖伏化迹。穹岫閟长灵。
乘此乐山性。重以远游情。
方跻羽人途。永与烟雾幷。
二 访世失隐沦。从山异灵士。
明发振云冠。升峤远栖趾。
高岑隔半天。长崖断千里。
氛雾承星辰。潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韬树必千祀。
鸡鸣清涧中。猨啸白云里。
瑶波逐穴开。霞石触峯起。
回亘非一形。参差悉相似。
倾听凤管宾。缅望钓龙子。
松桂盈膝前。如何秽城市。
2006年5月2日 江西庐山，古称敷衍原南障山、天子都、天子障等名。传说殷周时期有匡氏兄弟七人上山修道，结庐隐居于此，由此得名匡山，匡庐。
“庐山”这个名字的由来又有这样的传说：周威烈王时（公元前四世纪），有位匡俗先生（也有的书称匡裕、匡续），在山巅结庐，一心修炼。周天子知道后屡次请他出山，他屡次回绝，后来干脆潜入深山。
使者寻了好久，才找到匡俗居住的草庐，而其人已羽化登仙，后人便以其草庐命名此山，故曰：“庐山”。 庐山风光秀丽，素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉。
史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里：“余南登庐山，观禹疏九江”。一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美道：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”
如此名山，酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨，他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。
这些诗篇不仅有着极高的文学价值，也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。 今天的庐山，风景秀丽依然，这使它赢得了一系列殊荣：首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地（我国目前唯一的世界文化景观）。
庐山在今人的品评中屡屡折桂，成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地，那么古人眼中。