1. 跪求大求推荐几首关于名人家风家训的七律古诗
孟子:养身莫善于寡欲。
刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。
李世民:奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须保五毂恩;做事循天理,博爱惜生灵。处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。
苏洵:入则孝顺父母,出则和睦乡邻。长上有问必答,在座定要抬身。不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜。莫呼长上表号,开口就要尊称。饮食先让长者,行路当随后行。
纪晓岚:一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
林则徐:不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
子孙若如我,留钱做什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财益增其过。
以上供参考。
2. 有关“家风”的古诗词有哪些
《哀江南赋序》(南北朝)庾信粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。
余乃窜身荒谷,公私涂炭。华阳奔命,有去无归。
中兴道销,穷于甲戌。三日哭于都亭,三年囚于别馆。
天道周星,物极不反。傅燮之但悲身世,无处求生;袁安之每念王室,自然流涕。
昔桓君山之志事,杜元凯之平生,并有著书,咸能自序。潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。
信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。
畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周粟。下亭漂泊,高桥羁旅。
楚歌非取乐之方,鲁酒无忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。
日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。
钟仪君子,入就南冠之囚;季孙行人,留守西河之馆。申包胥之顿地,碎之以首;蔡威公之泪尽,加之以血。
钓台移柳,非玉关之可望;华亭鹤唳,岂河桥之可闻!孙策以天下为三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。
岂有百万义师,一朝卷甲,芟夷斩伐,如草木焉!江淮无涯岸之阻,亭壁无藩篱之固。头会箕敛者,合纵缔交;锄耨棘矜都,因利乘便。
将非江表王气,终于三百年乎?是知并吞六合,不免轵道之灾;混一车书,无救平阳之祸。呜呼!山岳崩颓,既履危亡之运;春秋迭代,必有去故之悲。
天意人事,可以凄怆伤心者矣!况复舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飙道阻,蓬莱无可到之期。穷者欲达其言,劳者须歌其事。
陆士衡闻而抚掌,是所甘心;张平子见而陋之,固其宜矣!《虞美人·述怀》(宋代)苏轼归心正似三春草。试著莱衣小。
橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。
禅心已断人间爱。只有平交在。
笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。
《诉衷情(渔父家风、醉中赠韦道士)》(宋代)苏庠杖头挑得布囊行。活计有谁争。
不肯侯家五鼎,碧涧一杯羹。 溪上月,岭头云。
不劳耕。瓮中春色,枕上华胥,便是长生。
《渔父家风》(宋代)张元干八年不见荔枝红。肠断故园东。
风枝露叶新采,怅望冷香浓。 冰透骨,玉开容。
想筠笼。今宵归去,满颊天浆,更御冷风。
《阮郎归》(宋代)俞紫芝钓鱼船上谢三郎。双鬓已苍苍。
蓑衣未必清贵,不肯换金章。 汀草畔,浦花旁。
静鸣榔。自来好个,渔父家风,一片潇湘。
《虞美人·述怀》(宋代)苏轼译文:马中玉探母归心如三月春草之盛,像老莱子著小儿衣以取悦父母一样孝敬父亲;像三国吴人陆绩六岁见袁术时,悄悄怀揣三枚橘子,欲归送母亲;又像晋人王坦之不速归探父怀祖,父亲便要瞪眼发怒了。我心境清静澄明,已无七情六欲,不像马中玉那样执著于人间情爱了。
只有平昔之交,不论什么纠葛亲友关系都一视同仁。看一下《灵光》新赋,颇有马中玉的诗书传家风范。
赏析:上片赞颂友人马中玉对其父母的孝养之心:四句全部用典。“归心正似三月草”,化用孟郊《游子吟》诗事;“试着莱衣小”,乃选用《列女传》“老莱子孝养二亲”之典;“橘怀几日向翁开”,是用《三国志·吴志·陆绩传》之故事;“怀祖已嗔文度、不归来”,乃化用《晋书·王湛传》事典。
这些典故均附含马中玉性情之实际,贴切自然,启人联想,可以窥见词人的学识渊博和才艺出众。下片则叹息自己的心绪和情感,远不如友人马中玉的热烈积极:“禅心已断人间爱,只有平交在。
笑论瓜葛一秤同。”词人在仕途上屡遭挫折,佛家的清静澄明,已浸透了他的心灵,消磨掉了炽热的情感,已不似马中玉这般执著于人间的诸般情爱了。
所剩下的,只有平昔之交,不论什么纠葛亲友关系,都一视同仁。平交意指平淡之心。
词篇在与友人的对比反差中,突出烘托了马中玉的孝亲个性和形象。末句:“看取灵光新赋、有家风”,又回到用典的艺术方法上,它以后汉王延寿作《灵光殿赋》的才华横溢、卓然出众,再次补充赞美了马中玉的诗书传家风范。
全词叠用事典,引喻譬类,意象复加地塑造了马中玉友人的高尚品格和丰满形象,堪称是词人“以才学为词”的典型之作。引譬用典,可使词章含蓄蕴藉,别造新境,烘云托月,虚实相生;然而,这首词典故过多,也往往形成词意晦涩,阻滞思路,不易霎时领会词旨的缺憾。
参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E5%AE%B6%E9%A3%8E。
3. 描写“友情”自编的七律诗都有哪些
七律诗一首(友情之三):
喜读学友锦华章,情系吾国与家邦。字斟句酌理精辟,更有行楷添异香。
世俊少年多壮志,急赴国难着戎装。砚田耕耘终不辍,瑰宝结集馈家乡。
从军从政又从文,赋诗习字追晋唐。每逢大节又静气,偶遇悖逆无感伤。
家训师承有底蕴,诗词书法共绵长。身为行伍文为魂,始成方家名一方。
1. 七律诗一首(友情之三):
喜读学友锦华章,情系吾国与家邦。字斟句酌理精辟,更有行楷添异香。
世俊少年多壮志,急赴国难着戎装。砚田耕耘终不辍,瑰宝结集馈家乡。
从军从政又从文,赋诗习字追晋唐。每逢大节又静气,偶遇悖逆无感伤。
家训师承有底蕴,诗词书法共绵长。身为行伍文为魂,始成方家名一方。
(读《张世俊诗词书法作品集》有感)注:张世俊是我中学同学。1962年应征入伍,历任北京卫戍区参谋,秘书。宣武区武装部政委。1987年复原,任西城区委宣传部长,区委常委。1994年任区政协副主席,主席。中国书协会员,北京书协会员,西城区书协会长,区文联主席等职。七岁学书,几十年临池不辍,终成大器。作品多次获奖,或为单位收藏,或馈赠好友。
2006年11月25日赴津参加初中同学联谊会。馈赠《张世俊诗词书法作品集》。
2.七律《友情》文/兰心
中华新韵
(一)
新朋旧友喜相逢,四面八方聚沈城。
泼墨烹诗吟古韵,挥毫煮酒吐怀衷。
黄莺唤醒千花朵,嫩柳掀开一缕风。
拙笔丹青舒雅意,华章锦字句含情。
平水韵
(二)
挥毫泼墨玉骄阳,把酒滕欢红土香。
博汇驰名融浩瀚,诗词美誉集华堂。
瑰文妙句精魂硬,老树新枝掠海翔。
入境方知名远播,拾阶更上创辉煌。
参考资料
网易.网易[引用时间2018-1-18]
诗词吾爱网.诗词吾爱网[引用时间2018-1-18]