辛弃疾关于头发的诗句

1. 能否告诉我,关于头发的诗句

男儿的头发——国事家事天下事 “白头搔更短,浑欲不胜簪。”

———杜 甫 “多情应笑我,早生华发” ———苏东坡 “了却君王天下事,可怜白发生!”——辛弃疾 人生在世不称意,明照散发弄扁舟——李白 莫等闲,白了少年头,空悲切 ---岳飞《满江红》 玉壶系青丝, 沽酒来何迟。 ---李白《待酒不至》 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月! ---李白《将进酒 》 楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。 ---李白《捣衣篇》 猿声催白发,长短尽成丝。

---李白《秋浦歌》 当年意气不肯平,白发如丝叹何益。 ---李白《前有一尊酒行二首》 谁能书合下,白首太玄经。

---李白《侠客行》 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 ---李商隐《无题》 梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。

---白居易《长恨歌》 故国神游,多情应笑我,早生华发。 ---苏轼《念奴娇 赤壁怀古》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

---贺知章《回乡偶书》 白发渔樵江渚上 惯看秋月春风 ---杨慎《临江仙》 黄发垂髫,并怡然自乐。 ---陶渊明《桃花源记》 李白诗:白发三千丈,缘愁似个长,不知明镜里,何处得秋霜。

《将进酒》又有“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。” 古农民起义曰:发如韭,剪复生,头如鸡,割复鸣,吏不必可畏,小民从来不可轻。

李白诗《秋浦歌十七首·白发三千丈(其十五) 白发三千丈, 缘愁似个长? 不知明镜里, 何处得秋霜! 这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情,浪漫主义的艺术手法,塑造了“自我”的形象,把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来,发挥了强烈感人的艺术力量。

“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解,白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长!愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思?十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。

以此写愁,匪夷所思!奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。 古典诗歌里写愁的取譬很多。

宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重,“尤为新奇”,“兴中有比,意味更长”(同上)。

人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。 人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。

首二句暗藏照镜,三四句就明白写出: “不知明镜里,何处得秋霜!” 秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。

这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。

如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,怎能不倍加痛苦!所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。

女性的头发——闺怨春愁 当窗理云鬓,对镜贴花黄(木兰辞) 城中好高髻.四方高一迟(古诗源) 宿昔不梳头,丝发被两肩,婉伸郎膝上,何处不可怜 宝髻松松挽就 铅华淡淡妆成 红姻翠雾罩轻盈 飞絮游丝无定 相见不如不见 有情还似无情 笙歌散后酒微醒 深愿月明人静 ---司马光《西江月》 从古至今,无论线条粗细的女子,对于与“情思”谐音的满头青丝,总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词:绾、结、挽,还有那些花样繁多的发髻:盘螺髻,秋蝉髻,倭堕髻,拂云髻,飞凤髻……这么多美丽的名字,记载了多少纷纷扰扰的心情。

难怪古代文人会在“闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰,在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后,回到家的首要任务就是“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,何况是那些温婉可人的女子呢?她们在良人离别时,会小心地剪下一绺头发,珍重地请他带在身边。

而且,自君别后,她们是那样率性地放弃着自己:“自伯之东,首如飞蓬;岂无膏沐,谁适为容?”悦己的人不在身边,连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。 子在川上曰,逝者如斯夫。

外国作家塞缪而则说:青春不是年华,而是心境。 由发及心,古人如此,不知今人在不在其中。

无题 李商隐 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 经古行宫 杜牧 先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。

长恨歌 白居易 云髻半偏新睡觉,花冠不整。

2. 描写最长的头发的诗句

秋浦歌 唐·李白 白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。 劈空而来的第一句:“白发三千丈”,作了奇妙的夸张,说得简直不近情理。

一个人的头发,很少有超过他本身的长度的。李白的身度,据他在《上韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”。

参照有关历史记载,在当时是个中等个儿。以七尺的身躯,而有三千丈的头发,不可能。

如果说是每根头发的总和,也从来没有这种描写法。单看这一句,真叫人无法理解,可是他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很长。

因为忧愁而头发变白,这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。“缘”,因为。

“个长”,就是这么长,现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁绪所替换,具体的事物转化成了抽象的事物。

人们注意的重点,从“白发”而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为艺术的夸张,这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思,使人感觉到意趣横生。

然而自己要知道白发,必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里,看到了自己的萧萧白发,知道是由于忧愤深广所造成。

这时有感慨了。于是又进入更离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发,这么多,看来有三千丈了,是因为心头有无限的愁丝所造成的。

这个明镜,是没有感情的,就该没有愁绪吧,怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的,这里诗人用来形容白发,更增加了森冷的感觉。这种语言,并不是故弄奇巧,而是情绪深沉的慨叹。

连无情的明镜,也都感染了愁绪了,也都很萧索了,至于对镜的本人,那还用说吗?这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候,唐王朝的政治腐败,乱象已成,诗人对整个局势怀着很深的忧虑。

自已的理想不能实现,相反地受到压抑和排挤。但是,有节操、有抱负的诗人,不肯迎合统治阶级,他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)。

这大约是他的愁绪郁结的原因了。 还 有 其它唐诗宋词之最 最快的船----两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(李白 《早发白帝城》 ) 最多的愁----问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 (李煜 《虞美人》 ) 最消瘦的人----帘卷西风,人比黄花瘦。

(李清照 《醉花阴》 ) 最憔悴的人----衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (柳永 《蝶恋花》 ) 最忧愁的人----抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

(李白 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 ) 眼力最差的人----众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(辛弃疾 《青玉案》 ) 最深的情----桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白 《赠汪伦》 ) 最高的楼----危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

(李白 《夜宿山寺》 ) 最美的笑容----回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 (白居易 《长恨歌》 ) 最深的雪---夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

(白居易 《卖炭翁》 ) 世上最长的脸----去年一滴相思泪,今年刚流到腮边。 (苏小妹戏苏东坡句) 白的最快的头发----君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

(李白 《将进酒》 ) 最长的头发----白发三千丈,缘愁似个长。 (李白 《秋浦歌》 ) 最高的瀑布----飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

( 李白 《望庐山瀑布》 ) 最大的雪花----燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 (李白 《北风行》 ) 最壮观的登顶----会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫 《望岳》 ) 最大的柏树----霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。 (杜甫 《古柏行》 ) 最难请的人----千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

(白居易 《琵琶行》 ) 最难寻的人----上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 (白居易 《长恨歌》 ) 最亮的灯----惟怜一灯影,万里眼中明。

(钱起 《送僧归日本》 ) 最让人感动的音乐----今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。 (李颀 《古意》 ) 最长的桥----西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

( 杜甫 《野望》 ) 最长的一觉----十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 (杜牧 《遣怀》 ) 从征时间最长的人----秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄 《出塞》 ) 最不值钱的诗赋----吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。 (李白 《答王十二寒夜独酌有怀》 ) 最有威力的剑----一身转战三千里,一剑曾当百万师。

(王维 《老将行》 ) 最长的恨----天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 (白居易 《长恨歌》 ) 最贵的信----烽火连三月,家书抵万金。

( 杜甫 《春望》 ) 能采纳吗。

3. 关于白发的古诗词

1、将军白发征夫泪(宋·范仲淹·《渔家傲·塞下秋来风景异》)

2、梨园弟子白发新(唐·白居易·《长恨歌》)

3、君不见高堂明镜悲白发(唐·李白·《将进酒·君不见黄河之水天上来》)

4、黄花白发相牵挽(宋·黄庭坚·《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》)

5、白发戴花君莫笑(宋·欧阳修·《浣溪沙》)

6、休将白发唱黄鸡(宋·苏轼·《浣溪沙·游蕲水清泉寺》)

7、堤上游人逐画船拍堤春水四垂天绿杨楼外出秋千白发戴花君莫笑六幺摧拍盏频传人生何处似樽前 (宋·欧阳修·《浣溪沙》)

8、白发戴花君莫笑(宋·欧阳修·《浣溪沙》)

9、白发主人年未老(宋·欧阳修·《浣溪沙》)

10、莫唱黄鸡并白发(宋·苏轼·《浣溪沙》)

11、无可奈何新白发(宋·苏轼·《浣溪沙》)

12、万事到白发(宋·辛弃疾·《水调歌头·万事到白发》)

13、却恨归来白发多(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·翠竹千寻上薜萝》)

14、多情白发春无奈(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·春日平原荠菜花》)

15、白发短如许(宋·辛弃疾·《水调歌头·四坐且勿语》)

16、可怜白发多(宋·辛弃疾·《破阵子·少日春风满眼》)

17、白发还自笑(宋·辛弃疾·《水调歌头·官事未易了》)

18、别恨妆成白发新(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·别恨妆成白发新》)

19、绿鬓都无白发侵(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·绿鬓都无白发侵》)

20、白发萧萧卧泽中(宋·陆游·《书愤》)

4. 关于白发的诗句

1、了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!——出自宋代辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

译文:我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。一梦醒来,可惜已是白发人!

2、白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。——出自唐代李白的《秋浦歌十七首》

译文:白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?

3、君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——出自唐代李白的《将进酒》

译文:你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。

4、青春留不住,白发自然生。——出自:唐代杜牧《送友人》。

译文:青春逝去,都长了白头发了。

5、莫等闲,白了少年头,空悲切!——出自宋代岳飞的《满江红·写怀》

译文:好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

5. 跟白发有关的诗句

红颜暗老白发新。唐代诗人 白居易

白发为老年人的尊荣。 白发名言《圣经》 《圣经》

白发并不等于是智慧。希腊诗人 米南德

朱颜君未老,白发我先秋。

唐·李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》。

唐代诗人 李白 《忆襄阳旧游赠马少府巨》

白发三千丈,缘愁似个长。

唐·李白《秋浦歌》其十五。

唐代诗人 李白 《秋浦歌》

白发宁有种,一一醒时栽。 关于白发的名言

宋·辛弃疾《水调歌头·白日射金阙》白发难道也有种子吗?一个个在醒来的时候都载上了。表示对白发、时间、人生的感慨。

南宋爱国词人 辛弃疾 《水调歌头·白日射金阙》

人不寐,将军白发征夫泪。

宋·范仲淹《渔家傲》

北宋政治家,文学家 范仲淹 《渔家傲》

青春留不住,白发自然生。

见唐·杜牧《送友人》。

唐代诗人 杜牧 《送友人》

忧来令白发,谁云愁可任。唐代大臣 张柬之

勿以朱颜好,而忘白发侵。 白发名言唐朝诗人 李端

西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。

唐·唐温如《题龙阳县青草湖》。

晚唐诗人 唐温如 《题龙阳县青草湖》

6. 最长的头发的诗句

秋浦歌 唐·李白 白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。 劈空而来的第一句:“白发三千丈”,作了奇妙的夸张,说得简直不近情理。

一个人的头发,很少有超过他本身的长度的。李白的身度,据他在《上韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”。

参照有关历史记载,在当时是个中等个儿。以七尺的身躯,而有三千丈的头发,不可能。

如果说是每根头发的总和,也从来没有这种描写法。单看这一句,真叫人无法理解,可是他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很长。

因为忧愁而头发变白,这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。“缘”,因为。

“个长”,就是这么长,现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁绪所替换,具体的事物转化成了抽象的事物。

人们注意的重点,从“白发”而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为艺术的夸张,这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思,使人感觉到意趣横生。

然而自己要知道白发,必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里,看到了自己的萧萧白发,知道是由于忧愤深广所造成。

这时有感慨了。于是又进入更离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发,这么多,看来有三千丈了,是因为心头有无限的愁丝所造成的。

这个明镜,是没有感情的,就该没有愁绪吧,怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的,这里诗人用来形容白发,更增加了森冷的感觉。这种语言,并不是故弄奇巧,而是情绪深沉的慨叹。

连无情的明镜,也都感染了愁绪了,也都很萧索了,至于对镜的本人,那还用说吗?这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候,唐王朝的政治腐败,乱象已成,诗人对整个局势怀着很深的忧虑。

自已的理想不能实现,相反地受到压抑和排挤。但是,有节操、有抱负的诗人,不肯迎合统治阶级,他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)。

这大约是他的愁绪郁结的原因了。 还 有 其它唐诗宋词之最 最快的船----两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(李白 《早发白帝城》 ) 最多的愁----问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 (李煜 《虞美人》 ) 最消瘦的人----帘卷西风,人比黄花瘦。

(李清照 《醉花阴》 ) 最憔悴的人----衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (柳永 《蝶恋花》 ) 最忧愁的人----抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

(李白 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 ) 眼力最差的人----众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(辛弃疾 《青玉案》 ) 最深的情----桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白 《赠汪伦》 ) 最高的楼----危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

(李白 《夜宿山寺》 ) 最美的笑容----回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 (白居易 《长恨歌》 ) 最深的雪---夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

(白居易 《卖炭翁》 ) 世上最长的脸----去年一滴相思泪,今年刚流到腮边。 (苏小妹戏苏东坡句) 白的最快的头发----君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

(李白 《将进酒》 ) 最长的头发----白发三千丈,缘愁似个长。 (李白 《秋浦歌》 ) 最高的瀑布----飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

( 李白 《望庐山瀑布》 ) 最大的雪花----燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 (李白 《北风行》 ) 最壮观的登顶----会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫 《望岳》 ) 最大的柏树----霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。 (杜甫 《古柏行》 ) 最难请的人----千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

(白居易 《琵琶行》 ) 最难寻的人----上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 (白居易 《长恨歌》 ) 最亮的灯----惟怜一灯影,万里眼中明。

(钱起 《送僧归日本》 ) 最让人感动的音乐----今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。 (李颀 《古意》 ) 最长的桥----西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

( 杜甫 《野望》 ) 最长的一觉----十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 (杜牧 《遣怀》 ) 从征时间最长的人----秦时明月汉时关,万里长征人未还。

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(王维 《老将行》 ) 最长的恨----天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 (白居易 《长恨歌》 ) 最贵的信----烽火连三月,家书抵万金。

( 杜甫 《春望》 ) 能采纳吗。

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本文主要为您介绍有木有关于爱情的诗句,内容包括有没有描写爱情的诗句,有没有关于爱情的诗句,有木有关于爱情的诗歌。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》两情若

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关于单身的古代诗句

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本文主要为您介绍关于单身的古代诗句,内容包括关于单身的古诗,形容单身好的经典古诗,古代女子单身诗句。苏轼蝶恋花花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草? 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐

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关于财富的古诗句

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本文主要为您介绍关于财富的古诗句,内容包括关于财富的古诗词,描写财富的诗句,形容财富的古诗词。君子爱财,取之有道佚名出自《增广贤文》释义:有钱有地位,这是人人都向往的,但如果不是用“道”的方式得来,君子是不接受的;贫穷低贱,这是人

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关于陶渊明安贫乐道的诗句

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本文主要为您介绍关于陶渊明安贫乐道的诗句,内容包括形容人清高,安贫乐道的诗句,陶渊明,安贫乐道的故事,陶渊明安贫乐道的诗。陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年(365?427?)字元亮,一说名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭。曾祖

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关于考大学的诗句

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本文主要为您介绍关于考大学的诗句,内容包括“祝贺考上大学”的诗句,“祝贺考上大学”的诗句,形容刚考上大学的心情句子。“祝贺考上大学”的诗句如下:1.《鹧鸪天 送廓之秋试》辛弃疾白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先

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关于端午节习俗的相关诗句

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本文主要为您介绍关于端午节习俗的相关诗句,内容包括有关端午节习俗的诗句,端午节的习俗及相关诗句,有关端午节的习俗和诗句。《和端午》张耒(其诗中有端午节习俗龙舟) 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 译文: