短句子网1. 关于行的诗句
行路难，行路难，多歧路今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
行者歌于途，乐者歌于树
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
返照入闾巷，忧来谁共语？古道少人行，秋风动禾黍
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
2. 关于描写的诗歌有哪些
一、诗词中常见的思想情感1忧国伤时： 揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。） 反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。） 同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。）2、建功报国 建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。
养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。）
陆游《书愤》（早岁那知世事艰） 保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。）
报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿？少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）
文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）
年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头？赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》 3、思乡怀人 羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树， 江清月近人。）
温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。）
思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子？十年生死两茫茫》 边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！） 闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。）
欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。）
李白《子夜吴歌》（长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？） 4、生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令？昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头？明月几时有》 告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。）
5、长亭送别 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。 情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。） 坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。） 二、评价作品思想内容注意的问题 1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的。
4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行再创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。
三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投。
3. 出名的诗句有哪些
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
东风随春归，发我枝上花——唐 李白《落日忆山中》
东风洒雨露，会人天地春——唐 李白《送祁昂滴巴中》
春草如有情，山中尚含绿——唐 李白《金门答苏秀才》
寒雪梅中尽，春风柳上归——唐 李白《宫中行乐词八首》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都——唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中——唐 王涯《春游曲》
不觉春风换柳条——唐 韩滉《晦日呈诸判官》
春路雨添花，花动一山春色 ——宋·秦观《好事近》
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头 ——宋·陆游《马上作》
东风吹雨细于尘 ——宋·辛弃疾《浣溪沙》
春阴垂野草青青，时有幽花一树明 ——宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》
4. 关于读书的诗句
读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》
坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》
一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》
幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》
闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》
人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》
归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 —— 王禹偁《清明》
一月不读书，耳目失精爽。 —— 萧抡谓《读书有所见作》
萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。 —— 陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
读书三十年，腰间无尺组。 —— 王维《偶然作六首》
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 —— 黄庭坚《寄黄几复》
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
5. 关于时间的诗句
珍惜时间的诗：
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
明日歌
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。
3、少壮不努力，老大徒伤悲。 4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日，人生没有再少年。 6、节气不饶苗，岁月不饶人。
7、一日无二晨，时间不重临。 8、光阴似箭，日月如梭。
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 10、盛年不再来，岁月不待人。
◇◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子·原道训》
◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。--战国楚·屈原
◇东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃
◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植
◇失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》
◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄
◇人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机
◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明
◇皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然
◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤
◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡
◇勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经
◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清·魏源
◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2.不饱食以终日，不弃功于寸阴。
3、少壮不努力，老大徒伤悲。
4.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日，人生没有再少年。
6.一日无二晨，时间不重临。
7.光阴似箭，日月如梭。
8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
9.盛年不再来，岁月不待人。
6. 关于名言的诗句
关于学习的名言学如逆水行舟，不进则退。
——《增广贤文》学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子敏而好学，不耻下问。
——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量。——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿《三国志》旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼学习知识要善于思考，思考，再思考。
——爱因斯坦书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
——李大钊知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
——高士其知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基学而时习之，不亦说乎？——孔子不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图不怕读得少，只怕记不牢。
——徐特立科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
——郭沫若生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
——《论语》研卷知古今；藏书教子孙。 ——《对联集锦》学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹读书不趁早，后来徒悔懊。 ——《清诗铎·趁早歌》智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
——爱因斯坦读过一本好书，像交了一个益友——藏克家你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳我们要像海绵一样吸收有用的知识。
——加里宁非静无以成学。 ——（三国）诸葛亮我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
——别林斯基鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理聪明在于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 ——巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。
——（清）朱用纯情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 ——毛泽东在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
——华罗庚好好学习，天天向上。 ——毛泽东韬略终须建新国，奋发还得读良书 ——郭沫若夫学须志也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。 ——（三国）诸葛亮读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。——康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。
——陈毅安：《给未婚妻的信》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。
——罗蒙诺索夫学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 ——法布尔惜时专心苦读。
7. 有关于花的诗句都有哪些
有关于花的诗词：
1.《重阳夕上赋白菊》白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
2.《菊花》李商隐
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
3.《菊花》元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
4.《咏菊》黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
有关于花的诗句：
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
2.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——唐王建《十五夜望月》
3.桂子月中落，天香云外飘。——唐宋之问《灵隐寺》
4.人闲桂花落，夜静春山空。——唐王维《鸟鸣涧》
5.青青园中葵，朝露待日夕。——《长歌行》
6.更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
7.待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
8.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。——李颀《送陈章甫》
供参考。
8. 形容长久的诗句有哪些
1、天长地久有时尽，次恨绵绵无绝期。
--《长恨歌》【唐】白居易2、死生契约，与子成悦。--《诗经·邶风·击鼓》3、山无陵，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。
--《上邪》4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--《鹊桥仙·纤云弄巧》【宋】秦观5、但愿人长久，千里共婵娟。
--《水调歌头·丙辰中秋》【宋】苏轼1、《长恨歌》是中国唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，是其代表作之一，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。此外还有我国著名音乐家黄自创作的同名等。
该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。原文：含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（节选）2、原文：击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。
执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？赏析：这里有一个很有趣的话题，“死生契阔，与子成说”一句，毛《传》训“契阔”为“勤苦”，郑（郑玄）《笺》则发挥其意，谓“从军之士，与其伍约：‘死也、生也，相与处勤苦之中，我与子成相说爱之恩’（沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。
不管遇到什么危难，我们都不要独自跑掉而不顾对方）。”钱锺书在《管锥编》中评价说：“《笺》甚迂谬”，又指责其“穿穴密微”，并很幽默的将“死生契阔，与子成说”等句，比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不稳”语，断为“情境略近”。
3、《上邪》出自于汉乐府民歌。是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。
女主人公“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想。《上邪》情感真挚，气势豪放，被誉为“短章中神品”，表达欲突破封建礼教的女性的真实情感。
原文：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合 ，乃敢与君绝！4、《 鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人 秦观的作品。
这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写 牛郎 织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。原文：鹊桥仙 纤云弄巧 ，飞星传恨 ，银汉迢迢暗度 。
金风玉露一相逢 ，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。5、《 水调歌头·明月几时有》是 宋代大文学家 苏轼公元1076年（ 宋神宗熙宁九年） 中秋在密州时所作。
这首词以月起兴，与其弟 苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。
落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是 苏轼词的典范之作。原文：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上 宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮[qǐ]户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有 阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共 婵娟。