短句子网1. 形容榕树的诗句
七绝·题阳朔古榕树
傍水依山紫气岚， 日魂月魄吮千年。
成林原本跟茁壮， 护佑游人福寿延。
七律·黄龙溪畔古榕树
绞杀根深几座林，浮云迈过百年音。
帆樯画舸丝绸路，禅院寥烟菩萨心。
孟昶乘凉闻悠笛，献忠跨马奏寒琴。
风摧未老枝为证，锦水绵绵客笑吟。
七绝·榕树
寺外榕公玉貌蓬， 虬身已沐百年风。
须弹叶唱和钟韵， 再向菩提悟作僧。
七绝·榕树赞（新韵）
古木穹枝云里欢， 浓荫蔽日隐童年。
历经多少沧桑事， 依旧悠擎头顶天。
七绝·榕树礼赞
榕树天生自理霞，枝繁叶茂绿生华。
秀姿喜处优容所，枝上生根地贺嘉。
七绝·路看榕树有感
玉颜年少发苍苍？榕树枝繁须亦长。
春日花开难久艳，人间正道历风霜。
2. 关于榕树的诗歌
关于榕树的诗歌：1、宋代张元干的点绛唇·山暗秋云2、宋代陆游的度浮桥至南台3、雨村的河对岸那棵老榕树4、深圳诗人楚松的这一株榕树5、泰戈尔的榕树 一、点绛唇·山暗秋云 宋 张元干 山暗秋云，暝鸦接翅啼榕树。
故人何处。一夜溪亭雨。
梦入新凉，只道消残暑。还知否。
燕将雏去。又是流年度。
“暝鸦接翅啼榕树”，指傍晚乌鸦啼声不断，一个接一个回到榕树宿巢。以“故人何处”设问， 以“一夜溪亭雨”形象作答，含蓄不尽，意味深长（或耐人寻味）。
寓情于景，词人在溪光亭一夜未眠而听大雨之声，间接回答了因不知故人何在而产生的深深的惆怅、忧虑与思念之情，拓展了诗歌的意境，增强了诗歌的抒情效果。对时局黑暗的感慨。
前两句写秋云暗山，暮鸦归巢悲啼，是社会时局的象征；“故人何处？”表达出对故人的挂怀与思念之情；“消残暑”“燕将雏去”，暑去秋来，燕子长大，词人不禁生发时光易逝，光阴难留的悲叹；“雁将雏去。又是流年度”，表达了词人因年华虚度、壮志难酬而产生的悲凉之感；或不甘心闲居，却又无法改变现实的无奈、苦痛；虽赋闲却心系国家前途命运的爱国情怀。
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。
历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。
曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。
张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。二、度浮桥至南台 宋 陆游 客中多病废登临，闻说南台试一寻。
九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今，白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
白话译文 客居在外病魔缠身，久久不将山水登临，听说胜境南台山，试着前去寻它一寻。无数的车马缓缓行驶在浪高流急的江面上，千百条船儿连结在一起，横跨于大江的中心。
光孝寺楼里，钟鼓声声，从早到晚催着时光逝去，四面村落中，云烟袅袅，打古时一直飘到了如今。时光催人老呵，白发已生，却不能消除我心中的豪气，带着酒后的浅醉，在一片榕树的绿阴里吹起横笛。
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。
其诗今存九千余首，内容清新圆润，格力恢宏；亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
三、河对岸那棵老榕树 雨村 鉴江河，以母亲河的姿态 华厦地貌形成，一直长流不息 鱼米之乡，青山绿水 哺育了一代又一代睿智的人 儿时，扑浪击水的勇气 屈服于河对岸那棵老榕树 小妹妹，清纯天真的笑容 把枝桠上的鸟儿，逗乐 泥头仗，就在树下河边发生 浑身满脸搽着黑黑的泥 船家人会停竿观看 小妹妹侧着身，钻出船仓走上岸 岁月吹走了，童年美好时光 稚嫩已长出老茧 笑看风云变幻，尘封的记忆 却总忘不了，河对岸那棵老榕树 四、这一株榕树 深圳诗人楚松 这是一株榕树 它的寿命可真够长 它见证了人们的幸福 也见证了人们的痛苦 我是在南山遇见它的 它的枝叶摇曳，仿佛 在朝我热情招手 它似乎在说：来，朋友 这是一株榕树 你仅仅看见它枝繁叶茂 却不知道它经历了许多 它站着，根深深扎进土壤 五、榕树 泰戈尔 喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可会忘记那小小的孩子，就像那在你的枝上筑巢（cháo）又离开了你的鸟儿似的孩子？你不记得是他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的，日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡（zhān），两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。他想作风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。
3. 关于榕树的诗歌
关于榕树的诗歌： 1、宋代张元干的点绛唇·山暗秋云 2、宋代陆游的度浮桥至南台 3、雨村的河对岸那棵老榕树 4、深圳诗人楚松的这一株榕树 5、泰戈尔的榕树 一、点绛唇·山暗秋云 宋 张元干 山暗秋云，暝鸦接翅啼榕树。
故人何处。一夜溪亭雨。
梦入新凉，只道消残暑。还知否。
燕将雏去。又是流年度。
“暝鸦接翅啼榕树”，指傍晚乌鸦啼声不断，一个接一个回到榕树宿巢。 以“故人何处”设问， 以“一夜溪亭雨”形象作答，含蓄不尽，意味深长（或耐人寻味）。
寓情于景，词人在溪光亭一夜未眠而听大雨之声，间接回答了因不知故人何在而产生的深深的惆怅、忧虑与思念之情，拓展了诗歌的意境，增强了诗歌的抒情效果。对时局黑暗的感慨。
前两句写秋云暗山，暮鸦归巢悲啼，是社会时局的象征； “故人何处？”表达出对故人的挂怀与思念之情； “消残暑”“燕将雏去”，暑去秋来，燕子长大，词人不禁生发时光易逝，光阴难留的悲叹； “雁将雏去。又是流年度”，表达了词人因年华虚度、壮志难酬而产生的悲凉之感；或不甘心闲居，却又无法改变现实的无奈、苦痛；虽赋闲却心系国家前途命运的爱国情怀。
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。
历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。
曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。 元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。
张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。 二、度浮桥至南台 宋 陆游 客中多病废登临，闻说南台试一寻。
九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。 寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今， 白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
白话译文 客居在外病魔缠身，久久不将山水登临，听说胜境南台山，试着前去寻它一寻。 无数的车马缓缓行驶在浪高流急的江面上，千百条船儿连结在一起，横跨于大江的中心。
光孝寺楼里，钟鼓声声，从早到晚催着时光逝去，四面村落中，云烟袅袅，打古时一直飘到了如今。 时光催人老呵，白发已生，却不能消除我心中的豪气，带着酒后的浅醉，在一片榕树的绿阴里吹起横笛。
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。 少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。
其诗今存九千余首，内容清新圆润，格力恢宏；亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
三、河对岸那棵老榕树 雨村 鉴江河，以母亲河的姿态 华厦地貌形成，一直长流不息 鱼米之乡，青山绿水 哺育了一代又一代睿智的人 儿时，扑浪击水的勇气 屈服于河对岸那棵老榕树 小妹妹，清纯天真的笑容 把枝桠上的鸟儿，逗乐 泥头仗，就在树下河边发生 浑身满脸搽着黑黑的泥 船家人会停竿观看 小妹妹侧着身，钻出船仓走上岸 岁月吹走了，童年美好时光 稚嫩已长出老茧 笑看风云变幻，尘封的记忆 却总忘不了，河对岸那棵老榕树 四、这一株榕树 深圳诗人楚松 这是一株榕树 它的寿命可真够长 它见证了人们的幸福 也见证了人们的痛苦 我是在南山遇见它的 它的枝叶摇曳，仿佛 在朝我热情招手 它似乎在说：来，朋友 这是一株榕树 你仅仅看见它枝繁叶茂 却不知道它经历了许多 它站着，根深深扎进土壤 五、榕树 泰戈尔 喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可会忘记那小小的孩子， 就像那在你的枝上筑巢（cháo）又离开了你的鸟儿似的孩子？ 你不记得是他怎样坐在窗内， 诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？ 妇人们常到池边，汲了满罐的水去， 你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的， 日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡（zhān）， 两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去， 孩子静静地坐在那里想着。 他想作风，吹过你的萧萧的枝杈； 想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长； 想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上； 还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。