1. 关于沟通的古诗词句
《长干曲》 唐 崔颢
君家何处住?妾住在横塘。
停船暂借问,或恐是同乡。
【诗文解释】
你家住在哪儿?我家就在横塘。停船暂且相问,或许我们还是同乡呢。
【诗文赏析】
本诗是一首女子向男子发问的诗,寥寥数语,形象地将女子既想结识对方,又怕露骨的心态描绘了出来。诗人巧妙地以口吻传达人的神态,用女子自报家门的急切程度,传达了这个女子大胆、聪慧、天真无邪的音容笑貌,纯朴清清,饶有情趣。
李商隐 无题 其一
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
2. 形容沟通的诗句有哪些
1、《长干行·君家何处住》出自唐代崔颢
君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。
解释:
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
2、《九日齐安登高》出自唐代杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
解释:
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
3、《秋风引》出自唐代刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。
解释:
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
4、《无题·昨夜星辰昨夜风》出自唐代李商隐
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
解释:
昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风;我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。
互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心;分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。
可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯;策马赶到兰台,像随风飘转的蓬蒿。
5、秋冷出自宋代诗人苏籀
衰荷残月,尽离去别车。云影婆娑。一阵雁散,孤独堪比我。千里离君何语?旦荷包红豆数颗。秋到叶落,宋词元韵,伤断锦瑟。 君有小邪张,奈何要远行,归期难测。明月君共,贪饮相思果何独醒?朦胧秋风冬雪,相守长歌。
解释:
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。
一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?
故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
3. 形容沟通的诗句
1、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ——出自《芙蓉楼送辛渐》唐代:王昌龄
释义:朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!
2、休相问,怕相问,相问还添恨。——出自《醉花间·休相问》唐代:毛文锡
释义:不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。
3、旅馆谁相问,寒灯独可亲。——出自《除夜宿石头驿》唐代:戴叔伦
释义:在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
4、欲说还休。却道天凉好个秋。——出自《丑奴儿·书博山道中壁》宋代:辛弃疾
释义:想说却说不出。想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!
5、古今多少事,都付笑谈中。——出自《临江仙·滚滚长江东逝水》明代:杨慎
释义:古往今来的纷纷扰扰,都成为下酒闲谈的材料。
6、缥缈危亭,笑谈独在千峰上。——出自《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》宋代:叶梦得
释义:小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。
7、君家何处住,妾住在横塘。——出自《长干行·君家何处住》唐代:崔颢
释义:请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
8、古往今来只如此,牛山何必独沾衣。——出自《九日齐安登高》唐代:杜牧
释义:人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
9、等闲变却故人心,却道故人心易变。——出自《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德
释义:如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
10、君问穷通理,渔歌入浦深。——出自《酬张少府》唐代:王维
释义:君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。
4. 人与人的隔膜名句
1、如果对光的发现和称颂仅仅是个体的,那么,人与人之间会沉默无语、相安无事。问题是这一发现必须要通知他人转述。当一些人开始向另一些转述“光”时,必然引起许多隔膜和误解。 —— 张柠
2、我从小性格反叛,小学时,也不记得为什么很讨厌一个老师,上她的课我就回家,结果被妈妈知道打了我一顿。有一阵子我的爸爸妈妈因为要做事整天没有时间,所以把我放在邻居家里,这对我的性格有一定的影响,比如我和家人、父母的沟通会有一点隔膜。 —— 王菲
3、作品是作家写出来的,有什么样的作家群体,就会生产什么样的文学作品。在现有的作家队伍中,中年作家自然是中坚力量。他们有的来自城市,有的出生乡下,大部分是新时期初、中期登上文坛的,现在已是“天命”甚至“耳顺”之年了,对当下的底层社会渐渐隔膜了。 —— 段崇轩
4、造成这种文学状态的因素也许很多很多,值得深入研究。如果用“顺藤摸瓜”的办法,根子也不难找到。作品是作家写出来的,有什么样的作家群体,就会生产
什么样的文学作品。在现有的作家队伍中,中年作家自然是中坚力量。他们有的来自城市,有的出生乡下,大部分是新时期初、中期登上文坛的,现在已是“天命”
甚至“耳顺”之年了,对当下的底层社会渐渐隔膜了。 —— 段崇轩
5、从新时期文学到新世纪文学,我们确实更多地承传了“五四”文学传统,但在承传过程中,我们不仅没能有效地克服“五四”文学同农民的隔膜这一
“盲点”,甚至把忧患意识、“立人”思想等也给丢弃了不少。而“大众化文学”传统,由于同政治意识形态的复杂关系和在“左”的时代的被扭曲,早已被我们的
作家所冷淡和忘却。这就导致了今天的文学同农民的渐行渐远,农村文学市场的快速“沙化”。 —— 段崇轩
6、在长期的农业文明中,农民聚族而居,相依相帮,和睦相处,形成了一种古老而和谐的人伦关系。在现代社会人与人之间的关系变得越来越隔膜、功利的情形下,农民之间那种融融乐乐的关系就显得尤为珍贵。 —— 段崇轩
5. 有关“沟通”的古诗词有哪些
1、《长干行·君家何处住》崔颢
君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。
2、《九日齐安登高》杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
3、《秋风引》刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。
4、《无题·昨夜星辰昨夜风》李商隐
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
5、秋冷
衰荷残月,尽离去别车。云影婆娑。一阵雁散,孤独堪比我。
千里离君何语?旦荷包红豆数颗。秋到叶落,宋词元韵,伤断锦瑟。
君有小邪张,奈何要远行,归期难测。明月君共,贪饮相思果
何独醒?朦胧秋风冬雪,相守长歌。
1、《长干行·君家何处住》出自崔颢
君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。
解释:
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
2、《九日齐安登高》出自杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
解释:
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
3、《秋风引》出自刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。
解释:
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
4、《无题·昨夜星辰昨夜风》出自李商隐
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
解释:
昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风;我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。
互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心;分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。
可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯;策马赶到兰台,像随风飘转的蓬蒿。
5、秋冷出自宋代诗人苏籀
衰荷残月,尽离去别车。云影婆娑。一阵雁散,孤独堪比我。
千里离君何语?旦荷包红豆数颗。秋到叶落,宋词元韵,伤断锦瑟。
君有小邪张,奈何要远行,归期难测。明月君共,贪饮相思果
何独醒?朦胧秋风冬雪,相守长歌。
解释:
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
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