1. 【人面桃花相映红古诗】
【题都城南庄】 去年今日此门中, 人面桃花相映红. 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风. 【出处】: 中华诗词-唐五代-崔护 【注释】: 这是一首情意真挚的抒情诗.崔护考进士末中,清明节独游长安城郊南庄,走到一处桃花盛开的农家门前,一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他,彼此留下了难忘的印象.第二年清明节再来时,院门紧闭,姑娘不知在何处,只有桃花依旧迎着春风盛开,情态增人惆怅. 这首诗有一段颇具传奇色彩的本事:「崔护……举进士下第,清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人.扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:『谁耶?』以姓字对,曰:『寻春独行,酒渴求饮.』女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍.崔以言挑之,不对,目注者久之.崔辞去,送至门,如不胜情而入,崔亦睠盼而归.嗣后绝不复至.及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扃之,因题诗于左扉曰……」(唐孟棨《本事诗·情感》). 是否真有此「本事」,颇可怀疑.也许竟是先有了诗,然后据以敷演成上述「本事」的.但有两点似可肯定:一、这诗是有情节性的;二、上述「本事」对理解这首诗是有帮助的. 四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面.第一个场面:寻春遇艳——「去年今日此门中,人面桃花相映红.」如果我们真的相信有那么一回事,就应该承认诗人确实抓住了「寻春遇艳」整个过程中最美丽动人的一幕.「人面桃花相映红」,不仅为艳若桃花的「人面」设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景.通过这最动人的一幕,可以激发起读者对前后情事的许多美丽想象.这一点,孟棨的《本事诗》可能正是这样做的,后来的戏曲(如《人面桃花》)则作了更多的发挥. 第二个场面:重寻不遇.还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃柯掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的「人面」却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑.桃花在春风中含笑的联想,本从「人面桃花相映红」得来.去年今日,伫立桃柯下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花除了引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外,还能有什么呢?「依旧」二字,正含有无限怅惘. 整首诗其实就是用「人面」、「桃花」作为贯串线索,通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来.对比映照,在这首诗中起着极重要的作用.因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有「人面桃花相映红」的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有「人面不知何处去,桃花依旧笑春风」的感慨. 尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的「本事」,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗.「本事」可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事.读者不见得有过类似《本事诗》中所载的遇合故事,但却可能有过这种人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得.这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一吧. 「寻春遇艳」和「重寻不遇」是可以写成叙事诗的.作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事.。
2. 【有关桃花的诗句】
去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风 ——唐 崔护 小桃西望那人家,出树香梢几树花.只恐东风能作恶,乱红如雨坠窗纱.——宋.刘敞:《桃花》 二月春归风雨天,碧桃花下感流年.残红尚有三千树,不及初开一朵鲜.——清.袁枚:《题桃树》 满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融.何当结作千年实,将示人间造化工.——唐.吴融:《桃花》 肠断春江欲尽头,杖立徐步立芳洲.癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流.——唐.杜甫:《绝句漫兴》 寻得桃源好避秦,桃红又见一年春.花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津.——宋.谢枋:《庆全庵桃花》 桃源只在镜湖中,影落清波十里红.自别西川海棠后,初将烂醉答春风.——宋.陆游:《泛舟观桃花》 桃花浅深处,似匀深浅妆.春风助肠断,吹落白衣裳.——唐.元稹:《桃花》人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.(白居易《大林寺桃花》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!(李白《赠汪伦》) 桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞.(杜甫《曲江对酒》) 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香.(贾至《春思》) 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.(张志和《渔歌子》) 桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?(张旭《桃花溪》) 桃红复含宿雨,柳绿更带春烟.(王维《田园》) 桃花流水窅(yǎo)然去,别有天地非人间.(李白《山中问答》) 凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常.(明·王冕《题墨梅图》)。
3. 人面桃花出自哪首古诗
出自宋代柳永的《满朝欢·花隔铜壶》
《满朝欢·花隔铜壶》
宋代 柳永
因念秦楼彩凤,楚观朝云,往昔曾迷歌笑。别来岁久,偶忆欢盟重到。
人面桃花,未知何处,但掩朱扉悄悄。尽日伫立无言,赢得凄凉怀抱。
译文:看到这样的景致,我因而思念起秦楼楚馆里那些美丽的姑娘(歌妓),想起以前的美好岁月,我曾与她们相聚,我曾迷恋她们的歌声和笑语。然而我离别京城已经这么多年,如今偶然想起当年欢爱时的山盟海誓,重新回到这里。
当年那些人呀,已经不知到什么地方去了,只看见半掩的红色门扉。面对这一切,我只有伫立在那里默默无言,现在只剩下我独自一人凄凉。
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柳永(约987年—约1053年),字耆卿,原名三变,字景庄,崇安(今属福建)人。景祐元年(1034年)进士。官至屯田员外郎。排行第七,世称柳七或柳屯田。为人放荡不羁,终身潦倒。善为乐章,长于慢词。其词多描绘城市风光与歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。
词风婉约,词作甚丰,是北宋第一个专力写词的词人。创作慢词独多,发展了铺叙手法,在词史上产生了较大的影响,特别是对北宋慢词的兴盛和发展有重要作用。词作流传极广,有“凡有井水饮处皆能歌柳词”之说。生平亦有诗作,惜传世不多。
参考资料来源 搜狗百科-满朝欢·花隔铜壶
4. “人面桃花相映红”是哪首诗里的
题都城南庄 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红. 人面只今何处去,桃花依旧笑春风. 崔护,唐朝博陵(郡治在今河北省定县)人,字殷功,贞元进士,官岭南节度使. (中网文学书殿,转载请保留 ) 崔护的这首七言绝句,字面简单,语言率真自然,明白流畅,几百年来一直为后世人传诵,经久不衰,且“人面桃花”已被广为引做典故和成语使用.说到这首小诗,还有一段颇具传奇色彩的本事,《唐诗纪事》和《本事诗》对此都有所记载.《唐诗纪事》载此诗本事云:“护举进士不第,清明独游都城南,得村居,花木丛萃.扣门久,有女子自门隙问之.对曰:‘寻春独行,酒渴求饮.’女子启关,以盂水至.独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚.崔辞起,送至门,如不胜情而入.后绝不复至.及来岁清明,径往寻之,门庭如故,而已扃锁之.因题‘去年今日此门中’诗于其左扉”. 《唐诗纪事》和《本事诗》所记载的这个“本事”,其真实性很值得怀疑.兴许是先有了诗,然后据以敷衍成上述“本事”,也并非没有可能.但不管这个“本事”真假与否,有两点似乎应该可以断定,那就是这首诗一是有情节的,二是这个“本事”对理解这首诗有一定的帮助. 崔护此诗,整篇写今昔之感,寥寥四句包含了一前一后两个物是人杳而又相互依托、交互衬映的场面. 诗的今昔之感是从对一位乍见而又旋离的貌美情多、靓若桃花的少女的回忆引起的,由今思昔,利用追叙的手法,先写“去年”,由此引起了第一个场景:寻春艳遇——“去年今日此门中,人面桃花相映红.”“去年”、“此门”点出时间、地点,说的非常肯定,毫无含糊,可见认象之深刻、记忆之确切.当时“此门中”正春风拂煦、桃花盛开,立着一位美丽的少女,其容面与桃花交互映照,着实靓丽.在这里诗人没有直接去描摹桃花的娇艳和女子的美丽,而是抓住“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕,只用“相映红”三个字一点,顿把人面花光交互辉映、互为陪衬又争妍斗胜的美好景象勾勒的栩栩如生.“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬托出少女光彩照人的容颜,同时也含蓄地表达出诗人神驰目注、意夺情摇的情状和双方脉脉含情、未通言语的情景.通过这动人的一幕,从而激发读者对前后情事的许多美丽想象,留给读者一个广阔的想象空间.。
5. 描写桃花的古诗
去年今日此门中,人面桃花相映红 人面不知何处去,桃花依旧笑春风 桃花潭池深千尺,不及汪沦送我情 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 桃花诗 春携连宵雨,桃花次第开. 花落香碧草,人至疑瑶台. 夹岸三四里,尽是刘郎栽. 刘郎倚桃树,佳人带笑来. 佳人本姓师,相携连理枝. 貌比桃花艳,态似柳拂丝. 见郎倚桃树,娇嗔吐言辞. “奴无桃花好?奴无桃花姿? 见奴何不笑,相携何迟迟?” 郎言花窈窕,人无桃花娇. 佳人闻言怒,折花向郎抛. “花若比人好,与花度良宵!” 郎颜羞惭色,相扶携手摇. 玉手忽抽去,佳人不言语. 桃花最夭斜,发在水急处. 且伸削葱手,且跨凌波步. 不知苍苔滑,一霎水中赴. 桃花水中漂,佳人水中舞. 刘郎惧且惊,拾与桃枝迎. 佳人共桃花,随水俱飘零. 郎恨无水性,忙发呼救声. 此地本偏僻,村人不能听. 郎急返村头,遇人苦哀求. 同至桃花处,唯见碧水流. 桃花离桃树,桃花水上浮. 佳人何处去,伴与桃花休. 郎泪桃花落,哀哀不能收. 本以桃花傲,今以桃花仇. 从此不栽桃,不复结鸾俦. 徒留爱与恨,相伴水悠悠. 贯休 【上冯使君五首】 扣舷得新诗,茶煮桃花水.々数片帆,去去殊未已. 聂夷中 【杂曲歌辞·起夜半】 念远心如烧,不觉中夜起.桃花带露泛,立在月明里. *** 【杂曲歌辞·胡渭州】 杨柳千寻色,桃花一苑芳.风吹入帘里,惟有惹衣香. 王维 【菩提寺禁口号又示裴迪】 安得舍罗网,拂衣辞世喧.悠然策藜杖,归向桃花源. 钱起 【梨花】 艳静如笼月,香寒未逐风.桃花徒照地,终被笑妖红. 钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·石井】 片霞照仙井,泉底桃花红.那知幽石下,不与武陵通. 顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒,何处无春鸟.夜宿桃花村,踏歌接天晓. 刘禹锡 【题寿安甘棠馆二首】 门前洛阳道,门里桃花路.尘土与烟霞,其间十馀步. 张籍 【和韦开州盛山十二首·桃坞】 春坞桃花发,多将野客游.日西殊未散,看望酒缸头. 李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳,桃花未上身.他时须搅阵,牵去借将军. 元稹 【桃花】 桃花浅深处,似匀深浅妆.春风助肠断,吹落白衣裳. 张祜 【胡渭州】 杨柳千寻色,桃花一苑芳.风吹入帘里,唯有惹衣香. 李群玉 【龙安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索,轻红约翠纱.不如栏下水,终日见桃花. 聂夷中 【起夜来】 念远心如烧,不觉中夜起.桃花带露泛,立在月明里. 韩偓 【野钓】 细雨桃花水,轻鸥逆浪飞.风头阻归棹,坐睡倚蓑衣. 徐铉 【题雷公井】 掩霭愚公谷,萧寥羽客家.俗人知处所,应为有桃花. *** 【白衣女子木叶上诗】 桃花洞口开,香蕊落莓苔.佳景虽堪玩,萧郎殊未来. 张元一 【咏静乐县主】 马带桃花锦,裙衔绿草罗.定知帏帽底,仪容似大哥. 李建勋 【句】 桃花流水须长信,不学刘郎去又来.(见《南唐近事》) 顾况 【句】 崦合桃花水,窗鸣柳谷泉.(题柳谷泉,见《应天府志》) 张元一 【又嘲】 裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔. 王维 【田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗)】 采菱渡头风急,策杖林西日斜.杏树坛边渔父,桃花源里人家. 元稹 【樱桃花】 樱桃花,一枝两枝千万朵.花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火. 顾况 【杂曲歌辞·桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟.君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流. *** 【杂曲歌辞·凉州歌第一】 汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池.圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗. 刘禹锡 【杂曲歌辞·忆江南】 春过也,共惜艳阳年.犹有桃花流水上,无辞竹叶醉樽前,惟待见青天. 苏颋 【杂曲歌辞·桃花行】 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞.为见芳林含笑待,遂同温树不言归. 张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归. 杜审言 【戏赠赵使君美人】 红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙.罗敷独向东方去,谩学他家作使君. 刘宪 【上巳日祓禊渭滨应制】 桃花欲落柳条长,沙头水上足风光.此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞. 苏颋 【侍宴桃花园咏桃花应制】 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞.为见芳林含笑待,遂同温树不言归. 张说 【三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵】 暮春三月日重三,春水桃花满禊潭.广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣. 张旭 【桃花溪】 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船.桃花尽日随流水,洞在清溪何处边. 王昌龄 【武陵开元观黄炼师院三首】 先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡.闻道秦时避地人,至今不与人通问. 常建 【三日寻李九庄】 雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟.故人家在桃花岸,直到门前溪水流. 常建 【戏题湖上】 湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流.竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩. 刘长卿 【时平后春日思归】 一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉.故园柳色催南客,春水桃花待北归. 李白 【赠汪伦(白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白)】 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 李白 【山中问答】 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲.桃花流水窅然去,别有天地非人间. 李白 【东鲁门泛舟二首】 水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西.若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪. 张谓 【赠赵使君美人】 红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙.罗敷独向东方去,漫学他家作使君. 岑。
6. 【人面不知何处去桃花依旧笑春风诗词】
题都城南庄 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.整首诗其实就是用「人面」、「桃花」作为贯串线索,通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来.对比映照,在这首诗中起着极重要的作用.因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有「人面桃花相映红」的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有「人面不知何处去,桃花依旧笑春风」的感慨.在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得.。
7. 【“人面不知何处去桃花依旧笑春风”是哪里的诗句啊
《题都城南庄》 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.关于这首诗的故事,据孟棨《本事诗》记载,大概是这样的:书生崔护,去长安应试,未中.一天,他喝了几杯酒之后,到城南郊外散心,见到一户花木丛萃而门户紧闭的人家,便上前叩门.半晌,只听一位少女从门缝里问话,他对以姓名,并向她讨茶解渴,那少女转身取来茶水,便倚在门前桃树下.崔护一边饮茶,一边就寻找话题,想和她攀谈几句,那少女虽没有答话,然“目注者久之”.崔护饮茶之后,便起身告辞,那少女“送至门,如不胜情而入,崔亦眷眄而归”.时隔一年,崔护情不可抑,又于这一天去寻访,只见大门紧锁,空无一人,崔护便在门上题了这首诗,怏怏而去.另有其他的出处:《太平广记》卷第二百七十四讲述了一个由时间创造的故事,一位名叫崔护的少年,资质甚美可是孤寂寡合.某一年的清明节,崔护独自来到城南郊外,看到一处花木丛萃的庭院,占地一亩却寂若无人.崔护叩门良久,有一少女娇艳的容貌在门缝中若隐若现,简单的对话之后,崔护以“寻春独行,久渴求饮”的理由进入院内,崔护饮水期间,少女斜倚着一棵盛开着桃花的小树,“妖姿媚态,绰有余研”.两人四目相视,久而久之.崔护告辞离去时,少女送至门口.此后的日子里,崔护度日如年,时刻思念着少女的容颜.到了第二年的清明日,崔护终于再次起身前往城南,来到庭院门外,看到花木和庭院还是去年地模样,只是人去楼空,门上一把大锁显得冰凉和无情.崔护在伤感和叹惜里,将一首小诗题在了门上:去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.。