关于拜佛的诗句-百度

1. 有关“拜佛”的诗句有哪些

1、宋· 陆游《吴娃曲》 原文选段: 臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。

释义: 手上拿着香火跪拜在佛像前,希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。 2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》 原文选段: 避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。 释义: 世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。

常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。 3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一 原文选段: 真谛休谈欲度人,度人先自正其身。

释义: 不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。 4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》 原文选段: 春岩瀑泉响,夜久山已寂。

明月净松林,千峰同一色。 释义: 春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。

山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。

5、宋·苏辙《那吒》 原文选段: 北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。 佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。

释义: 北方的托塔天王有一个狂傲的儿子,只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。 佛祖知道他很愚昧是很难教诲的,他的父亲左手举着宝塔。

2. 关于“拜佛”的诗句有哪些

1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承

原文选段:

避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。

释义:

世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。

2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏

原文选段:

真谛休谈欲度人,度人先自正其身。

释义:

不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修

原文选段:

春岩瀑泉响,夜久山已寂。

明月净松林,千峰同一色。

释义:

春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。

扩展资料:

拜佛含有四层意义:

1、感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。

2、恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得温和、谦冲

4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;

参考资料:百度百科--拜佛

3. 与“拜佛”有关的诗句是

1、“理谓理趣,道理广也。

性为法性,心性深也。若穷其理趣,则尽其体性。

今此经中,意趣体性皆穷究也,此借《周易》‘说卦’之言。” ——澄观 《华严经疏》 2、“往复无际,动静一源,含众妙而有余,超言思而迥出者,其唯法界欤!” ——澄观 《华严经疏》 3、“应感之事,是佛境界。

不同于外,理不可请。内实常存,又何所谓耶?” ——道生 《大般涅槃经集解》 4、顺理生心,名善。

——道生 5、“到于彼岸本由正见。入邪见者则不到也。

顺在解邪,见理为人也。既入其理,即为彼岸,无复彼岸可到也” ——道生 《注维摩诘经》 6、以心相得解脱者,无垢在心。

——道生 《注维摩诘经》 7、万法虽异,一如是同。 ——道生 《妙法莲华经疏》 8、善相者,涅槃惑灭,得本称性。

——道生 《大涅槃经集解》 9、返迷归极,归极得本。 ——道生 《大涅槃经集解》 10、《吴娃曲》宋 作者: 陆游:臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。

多情已是长多病,莫要留心在妾边。 11、《竹枝词十二首》 明 作者: 王叔承:避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。 12、《那吒》宋 作者: 苏辙:北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。

佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。

佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。

佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。 13、《和马大夫辟佛五首》宋 作者: 胡宏:真谛休谈欲度人,度人先自正其身。

天伦弃掷如萧梗,反认他亲作己亲。 14、《哀徐朝议恭人潘氏》宋 作者: 王之道:城见三千岁,人终八十春。

从夫安乐近,拜佛率陀新。婉娈书彤管,凄凉叹棘薪。

中郎有贤子,遗泽擢平津。

4. 关于拜佛的句子

1.《吴娃曲》 年代: 宋 作者: 陆游1 臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。

多情已是长多病,莫要留心在妾边。 2.《竹枝词十二首》 年代: 明 作者: 王叔承 避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。 3.《那吒》 年代: 宋 作者: 苏辙 北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。

佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。 儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。

佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。 嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。

佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。 4.《和马大夫辟佛五首》 年代: 宋 作者: 胡宏 真谛休谈欲度人,度人先自正其身。

天伦弃掷如萧梗,反认他亲作己亲。 5.《哀徐朝议恭人潘氏》 年代: 宋 作者: 王之道 城见三千岁,人终八十春。

从夫安乐近,拜佛率陀新。 婉娈书彤管,凄凉叹棘薪。

中郎有贤子,遗泽擢平津。

5. 有关拜佛的句子

异,2113千姿百态。

夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。2、迎着裹带了香气的清风5261,跨入寺门。

参天大树掩不住白马积聚的灵气,殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光,寺院被笼罩在4102这善净的气与光之中;东楼悬钟,西楼架鼓,晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾,悠扬1653飘荡,它要将这清心梵音送至人间,唤醒真版善美。3、礼佛一拜消罪业,称名十念种善根。

4、诸佛正法贤权圣僧,直至菩提永皈依;我以清净身语意,一切遍礼尽无余。

6. 描写拜佛的句子有哪些

描写拜佛的句子如下: 三叩九拜去上香最诚心。

很多人都会不行去布达拉宫祈祷。听说浙江的普陀山上香特别灵验,很多人都会去。

每年过年父母都会去庙里烧香拜佛。一旦人遇到点不顺心的事情就会去寺庙里祈福。

西游记里有好几个情节都写出了出家和尚对寺庙的敬意。去寺庙祈福之前人们都应该吃素。

古代的人大多都比较信奉神灵。虽然说现在的人都相信科学,但是每年的祈福是样样没少。

中国和印度都对佛信奉的人多数。庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。

在去大理寺的路上,为了标明人内心的虔诚,都会以步行为主。每年去灵山大佛,我们都不会穿的特别艳丽,那是对佛的尊重。

在佛寺里,心态一定要平静,心灵一定要纯净。每次踏进青山寺庙,总会让人忘了世间的沉沉浮浮。

7. 描写寺庙的诗句

唐代常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但 余钟磬音。七律 寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘,朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼,刮来膏血奉诸神。云 怨 词(清。

陈维崧)春山云幅和,山前春水,朝来齐绿。指点前村古寺。

花祭腾:庙宇 避世不须山 空门今倍忙 佛祖如有意 游人宿佛堂 朝中措 冬冬傩鼓饯流年,烛焰动金船。彩燕难寻前梦,酥花空点春妍。

文园谢病,兰成久旅,回首凄然。明月梅山笛夜,和风禹庙莺天。

——陆游 《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

蝶恋花 禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。

镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取,神仙须是闲人做。

——陆游 与从侄杭州刺史良游天竺寺 唐 作者:李白 挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼。三山动逸兴,五马同遨游。

天竺森在眼,松风飒惊秋。览云测变化,弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海,当轩写归流。诗成傲云月,佳趣满吴洲。

永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 过香积寺 王维 不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 过感化寺昙兴上人山院 王维 暮持筇竹杖,相待虎溪头。

催客闻山响,归房逐水流。 野花丛发好,谷鸟一声幽。

夜坐空林( 一作村) 寂,松风直似秋。 山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。 北岳庙 贾岛 天地有五岳,恒岳居其北。

岩峦叠万重,诡怪浩难测。 人来不敢入,祠宇白日黑。

有时起霖雨,一洒天地德。 神兮安在哉,永康我王国。

题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。

题杭州孤山寺 唐 张祜 楼台耸碧岑,一径入湖心。 不雨山长润,无云水自阴。

断桥芜藓涩,空院落花深。 犹忆西窗月,钟声在北林。

题杭州灵隐寺 唐 张祜 峰峦开一掌,朱槛几环延。 佛地花分界,僧房竹引泉。

五更楼下月,十里郭中烟。 后塔耸亭后,前山横阁前。

溪沙涵水静,涧石点苔鲜。 好是呼猿久,西岩深响连。

留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。 乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。

高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。 凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。

题润州金山寺 唐 张祜 一宿金山寺,超然离世群。 僧归夜船月,龙出晓堂云。

树色中流见,钟声两岸闻。 翻思在朝市,终日醉醺醺。

望悬空寺 明 汪承爵 刻石成香地,凭虚结构工。 梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。 跻攀真不易,遥望意无穷。

过悬空寺 明 郑洛 石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。 山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。 停车欲向山僧问,安得山僧是远公。

登悬空寺 明 郑洛 昨过招提故不登,重寻兰若问山僧。 峰头青鸟来还否,洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈,我闻佛法演三乘。 凭虚顿悟心无住,好歩禅关最上层。

登悬空寺 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙,缥缥层楼结构难。 清梵漫疑云外度,香台真向雾中看。

山连太岳千秋壮,客到孤峰五月夜。 为问远师曾沽酒,好邀明月共盘桓。

题悬空寺 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上,白云几度封。 萝悬千洞月,风落半空钟。

树杪流清梵,檐前宿老龙。 慧光千万丈,日夕满恒宗。

游悬空寺 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。 净土绝尘境,岑楼缀远天。

一湾岩畔月,半壁画中禅。 俯视行人小,飘然意欲仙。

夜宿山寺作者:李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

《赋得寒山寺送别》年代:明 作者: 高启枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔村寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

枫桥寺(宋·俞桂) 湖水相连月照天,雁声嘹呖搅人眠。昔年曾到枫桥宿,石岸傍边系小船。

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