关于总结重要性的诗句

1. 关于“总结”重要性的名人名言

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 · 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 · 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 · 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 · 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 · 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 · 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 · 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 · 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 · 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 · 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 · 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 · 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 · 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 · 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 · 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。 —— 孔丘 · 辱,莫大于不知耻。

—— 王通 · 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 · 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 · 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 · 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 · 静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 · 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 · 强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 · 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非 · 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 · 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 · 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 · 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 · 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 · 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 —— 罗大经 · 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 —— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过。

2. 关于“总结”重要性的名人名言

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 · 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 · 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 · 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 · 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 · 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 · 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 · 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 · 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 · 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 · 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 · 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 · 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 · 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 · 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 · 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。 —— 孔丘 · 辱,莫大于不知耻。

—— 王通 · 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 · 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 · 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 · 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 · 静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 · 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 · 强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 · 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非 · 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 · 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 · 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 · 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 · 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 · 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 —— 罗大经 · 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 —— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食,在穷困时就。

3. 有没有关于,平时多总结,到了关键时候有作用的

问渠哪得清如许?为有源头活水来。——朱熹

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——孔子

合抱之木,故能成其大;山不辞土木,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;土不厌学,故能成其圣。——管子

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流无以成江海。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功不在舍。——荀子

无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。——鲁迅

万石谷,粒粒积累;千丈布,根根织成。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

机会是留给有准备的人的。

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙

面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条裂缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,能进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。——华罗庚

养兵千日,用兵一时:平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

(!!)

4. 告诉我们“不断学习的重要性”的诗句有哪些

1、少壮不努力,老大徒伤悲

所谓年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

【出处】《乐府诗集·长歌行》:"百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。"汉乐府 著【朝代】 两汉

2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际,我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原"趁天未全黑探路前行"的积极求进心态。

现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

3、吾生也有涯,而知也无涯

出自 《庄子·内篇·养生主第三》

意思是人生是有限的,但知识是无限的,要不断学习

《乐府诗集·长歌行》是民间诗歌,选自汉乐府。本诗的前六句,揭示出春荣秋枯这个自然规律,以托物起兴的方法,为过度到珍惜时光作铺垫。七、八句用深动巧妙的比喻,来揭示时光就像流水一样不会倒转,人老了就不会再年轻这一客观规律,从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。最后两句是古代诗人从实践中总结出来的人生格言,对于今天的广大青少年,仍具有积极的教育意义。全诗看起来平淡,都是些当时年间的口头用语,但仔细体味,就会觉得意味深长,乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容,词浅意深,淡而多味。

5. 谁能帮我总结下初中重要的诗句拜托了中考要用

观沧海

曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸其甚哉,歌以咏志。

次北固山下

王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿阳阴里白沙堤。

天净沙.秋思

马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?无可奈何花落去,

似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

春望

杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白发搔更短,浑欲不胜簪。

6. 【有关人生的经典话语

竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值.生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算.点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人.小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己.光明的中国,让我的生命为你燃烧吧.人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活.月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己.贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界.尽力做好一件事,实乃人生之首务.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好.人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐.好自夸的人没本事,有本事的人不自夸.德行善举是惟一不败的投资.给予比接受更快乐.对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人.你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义.我们追求的不该是在夹缝中的人生.--一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格.知识是通向真理的唯一捷径,也是达到真理的最大阻碍.。

关于总结重要性的诗句

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诗句

关于夜幕降临的诗句

阅读(509)

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关于焦裕禄的诗句

阅读(1799)

本文主要为您介绍关于焦裕禄的诗句,内容包括赞美焦裕禄的诗词,歌颂“焦裕禄”的诗词,歌颂焦裕禄的诗词。纪念焦裕禄逝世五十周年诗词集李刚太长相思慢·悼焦裕禄同志裕禄精神。e5a48de588b632313133353236313431303

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本文主要为您介绍关于描写春天柳树的诗句,内容包括描写春天柳树的诗,描写春天杨柳的诗句,描写春天柳树的诗句有。咏柳(贺知章)碧玉⑵妆⑶成一树⑷高, 万条垂下绿丝绦⑸。 不知细叶谁裁⑹出, 二月⑺春风似剪刀。 【注释】 ⑴ 柳:柳树,落叶乔木或灌

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关于星月的完整诗句

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杜牧关于荔枝的诗句

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本文主要为您介绍杜牧关于荔枝的诗句,内容包括杜牧写的关于荔枝的诗,杜牧写的关于荔枝的诗,唐代诗人杜牧关于荔枝的诗是什么。《过华清宫》唐·杜牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。赏析:《过华清宫》其一:长安