短句子网1. 带有真字的诗句
《入潼关》李世民 崤函称地险，襟带壮两京。
霜峰直临道，冰河曲绕城。古木参差影，寒猿断续声。
冠盖往来合，风尘朝夕惊。高谈先马度，伪晓预鸡鸣。
弃繻怀远志，封泥负壮情。别有真人气，安知名不名。
《赐道士邓紫阳》李隆基 太乙三门诀，元君六甲符。下传金版术，上刻玉清书。
有美探真士，囊中得秘书。自知三醮后，翊我灭残胡。
《送赵法师还蜀因名山奠简》李隆基 道家奠灵简，自昔仰神仙。真子今将命，苍生福可传。
江山寻故国，城郭信依然。二室遥相望，云回洞里天。
《送道士薛季昌还山》李隆基 洞府修真客，衡阳念旧居。将成金阙要，愿奉玉清书。
云路三天近，松溪万籁虚。犹期传秘诀，来往候仙舆。
《题梅妃画真》李隆基 忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。
《傀儡吟》李隆基 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。
《三日书怀因示百僚》李适 佳节上元巳，芳时属暮春。流觞想兰亭，捧剑得金人。
风轻水初绿，日晴花更新。天文信昭回，皇道颇敷陈。
恭己每从俭，清心常保真。戒兹游衍乐，书以示群臣。
《七月十五日题章敬寺》李适 招提迩皇邑，复道连重城。法筵会早秋，驾言访禅扃。
尝闻大仙教，清净宗无生。七物匪吾宝，万行先求成。
名相既双寂，繁华奚所荣。金风扇微凉，远烟凝翠晶。
松院静苔色，竹房深磬声。境幽真虑恬，道胜外物轻。
意适本非说，含毫空复情。《题程修己竹障》李昂 良工运精思，巧极似有神。
临窗忽睹繁阴合，再盼真假殊未分。《上元日二首》李昂 上元高会集群仙，心齐何事欲祈年。
丹诚傥彻玉帝座，且共吾人庆大田。蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。《百丈山》李忱 大雄真迹枕危峦，梵宇层楼耸万般。
日月每从肩上过，山河长在掌中看。仙峰不间三春秀，灵境何时六月寒。
更有上方人罕到，暮钟朝磬碧云端。《唐享昊天乐•第一》武则天 太阴凝至化，真耀蕴轩仪。
德迈娥台敞，仁高似幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。
《秋风函谷应诏》徐贤妃 秋风起函谷，劲气动河山。偃松千岭上，杂雨二陵间。
低云愁广隰，落日惨重关。此时飘紫气，应验真人还。
《游长宁公主流杯池二十五首》上官昭容 逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛。游鲁馆，陟秦台。
污山壁，愧琼瑰。檀栾竹影，飙风日松声。
不烦歌吹，自足娱情。仰循茅宇，俯眄乔枝。
烟霞问讯，风月相知。枝条郁郁，文质彬彬。
山林作伴，松桂为邻。清波汹涌，碧树冥蒙。
莫怪留步，因攀桂丛。莫论圆峤，休说方壶。
何如鲁馆，即是仙都。玉环腾远创，金埒荷殊荣。
弗玩珠玑饰，仍留仁智情。凿山便作室，凭树即为楹。
公输与班尔，从此遂韬声。登山一长望，正遇九春初。
结驷填街术，闾阎满邑居。斗雪梅先吐，惊风柳未舒。
直愁斜日落，不畏酒尊虚。霁晓气清和，披襟赏薜萝。
玳瑁凝春色，琉璃漾水波。跂石聊长啸，攀松乍短歌。
除非物外者，谁就此经过。暂尔游山第，淹留惜未归。
霞窗明月满，涧户白云飞。书引藤为架，人将薜作衣。
此真攀玩所，临睨赏光辉。放旷出烟云，萧条自不群。
漱流清意府，隐几避嚣氛。石画妆苔色，风梭织水文。
山室何为贵，唯馀兰桂熏。策杖临霞岫，危步下霜蹊。
志逐深山静，途随曲涧迷。渐觉心神逸，俄看云雾低。
莫怪人题树，只为赏幽栖。攀藤招逸客，偃桂协幽情。
水中看树影，风里听松声。携琴侍叔夜，负局访安期。
不应题石壁，为记赏山时。泉石多仙趣，岩壑写奇形。
欲知堪悦耳，唯听水泠泠。岩壑恣登临，莹目复怡心。
风篁类长笛，流水当鸣琴。懒步天台路，惟登地肺山。
幽岩仙桂满，今日恣情攀。暂游仁智所，萧然松桂情。
寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。瀑溜晴疑雨，丛篁昼似昏。
山中真可玩，暂请报王孙。傍池聊试笔，倚石旋题诗。
豫弹山水调，终拟从钟期。横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。
借问何为者，山中有逸人。沁水田园先自多，齐城楼观更无过。
倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。
何须远访三山路，人今已到九仙家。凭高瞰险足怡心，菌阁桃源不暇寻。
余雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。《摊破浣溪沙》李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨，倚阑干。手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首渌波三峡暮，接天流。《宫词》李衍 辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。
月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。《丈人观》徐氏 早与元妃慕至化，同跻灵岳访真仙。
当时信有壶中景，今日亲来洞里天。仪仗影空寥廓外，金丝声揭翠微巅。
惟惭未致华胥理，徒卜升平万万年。《丹景山至德寺》徐氏 周回云水游丹景，因与真妃眺上方。
晴日晓升金晃曜，寒泉夜落玉丁当。松梢月转琴栖影，柏径风牵麝食香。
虔炸六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌。《题彭州阳平化》徐氏 寻真游胜境，巡礼到阳平。
水远波澜碧，山高气象清。殿严孙氏貌，碑暗系师名。
夜月登坛醮，松风森磬声。
2. 诗名里带真字的诗词有哪些
《题真州精舍》
年代： 唐 作者： 齐己
波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。
《玉真仙人词》
年代： 唐 作者： 李白
玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。
《早春题真上人院》
年代： 唐 作者： 杜牧
清羸已近百年身，古寺风烟又一春。
寰海自成戎马地，唯师曾是太平人。
3. 以“真”开头的诗句（7个字）
真珠帘卷玉楼空
御街行 范仲淹
纷纷坠叶飘香砌，
夜寂静，寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，
天淡银河垂地。
年年今夜，
月华如练，
长是人千里。
愁肠已断无由醉，
酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头敧，
谙尽孤眠滋味。
都来此事，
眉间心上，
无计相回避。
真山真水真画图
朝天子 徐再思
里湖，外湖，无处是无春处。
真山真水真画图，
一片玲珑玉。
宜酒宜诗，宜晴宜雨，
销金锅锦绣窟。
老苏，老逋，
杨柳堤梅开墓。
4. 真字打头的诗句有哪些
《送赵法师还蜀因名山奠简》 李隆基 道家奠灵简，自昔仰神仙。
真子今将命，苍生福可传。 江山寻故国，城郭信依然。
二室遥相望，云回洞里 天。 《唐享昊天乐•第一》 武则天 太阴凝至化，真耀蕴轩仪。
德迈娥台敞，仁高似幄披。 扪天遂启极，梦日乃升 曦。
《题彭州阳平化》 徐氏 云浮翠辇届阳平，真似骖鸾到上清。 风起半厓闻虎啸，雨来当面见龙行。
晚寻水涧听松韵，夜上星坛看月明。 长恐前身居此境，玉皇教向锦城 生。
《洛姝真珠》 李贺 真珠小娘下清廓，洛苑香风飞绰绰。 寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。
兰风桂露洒。
5. 带“纯”字的优美诗句有哪些
1. 纯诚发新文，独有金石声。
——《赠别孟郊》张籍（唐）2. 致君唐虞际，纯朴忆大庭。——《同元使君舂陵行》杜甫（唐）3. 纯精结奇状，皎皎天一涯。
——《吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作》吕温（唐）4. 黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。——《漫作二首》韩偓（唐）5. 散作纯风如胆苦。
意何新，织女星机挑白云。——《赠齐己》徐仲雅（唐）6. 风流何似道家纯。
不应同蜀客，惟爱卓文君。——《临江仙（赠王友道）》苏轼（宋）7. 奠璧布币，荐纯献精。
——《梁郊祀乐章·庆平》赵光逢（唐）8. 万顷玻璃，洞庭之外，纯浸斜阳。——《柳梢青（长桥）》袁去华（宋）9. 九万里风清黑眚，三千世界纯银色。
——《满江红（丁巳中秋）》刘克庄（宋）赠别孟郊张籍历历天上星，沉沉水中萍。幸当清秋夜，流影及微形。
君生衰俗间，立身如礼经。纯诚发新文，独有金石声。
才名振京国，归省东南行。停车楚城下，顾我不念程。
宝镜曾坠水，不磨岂自明。苦节居贫贱，所知赖友生。
欢会方别离，戚戚忧虑并。安得在一方，终老无送迎。
同元使君舂陵行杜甫遭乱发尽白，转衰病相婴。沈绵盗贼际，狼狈江汉行。
叹时药力薄，为客羸瘵成。吾人诗家秀，博采世上名。
粲粲元道州，前圣畏后生。观乎舂陵作，欻见俊哲情。
复览贼退篇，结也实国桢。贾谊昔流恸，匡衡常引经。
道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。
致君唐虞际，纯朴忆大庭。何时降玺书，用尔为丹青。
狱讼永衰息，岂唯偃甲兵。凄恻念诛求，薄敛近休明。
乃知正人意，不苟飞长缨。凉飙振南岳，之子宠若惊。
色阻金印大，兴含沧浪清。我多长卿病，日夕思朝廷。
肺枯渴太甚，漂泊公孙城。呼儿具纸笔，隐几临轩楹。
作诗呻吟内，墨澹字欹倾。感彼危苦词，庶几知者听。
吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作吕温纯精结奇状，皎皎天一涯。玉嶂拥清气，莲峰开白花。
半岩晦云雪，高顶澄烟霞。朝昏对宾馆，隐映如仙家。
夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。暂因行役暇，偶得志所嘉。
明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。
漫作二首韩偓暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。
赠齐己徐仲雅我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁， 毁形自学无生理。
骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。 一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。
闷见有唐风雅缺， 敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄， 散作纯风如胆苦。
意何新，织女星机挑白云。 真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。
调何雅， 涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出， 一鞭风雨万山飞。
己公己公道如此，浩浩寰中如独自。 一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。
临江仙（赠王友道）苏轼谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘。
试看披鹤氅，仍是谪仙人。 省可清言挥玉尘，真须保器全真。
风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。
梁郊祀乐章·庆平赵光逢天命降鉴，帝德惟馨。享祀不忒，礼容孔明。
奠璧布币，荐纯献精。神祐以答，敷锡永宁。
柳梢青（长桥）袁去华天接沧浪。晴虹垂饮，千步修梁。
万顷玻璃，洞庭之外，纯浸斜阳。 西风劝我持觞。
况高栋、层轩自凉。饮罢不知，此身归处，独咏苍茫。
满江红（丁巳中秋）刘克庄说与行云，且撋就、嫦娥今夕。俄变见、金蛇能紫，玉蟾能白。
九万里风清黑眚，三千世界纯银色。想天寒、桂老已吹香，堪攀摘。
湘妃远，谁鸣瑟。桓伊去，谁横笛。
叹素光如旧，朱颜非昔。老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄。
倩何人、天外挽冰轮，应留得。参考资料古诗文网：http://www.gushiwen.org/。
6. 推荐几首,以“平淡才是真”为主题的诗歌、散文,适合朗诵的
周国平《平淡的境界》，可以节选进行朗诵平淡的境界一很想写好的散文，一篇篇写，有一天突然发现竟积了厚厚一摞。
这样过日子，倒是很惬意的。至于散文怎么算好，想来想去，还是归于“平淡”二字。
以平淡为散文的极境，这当然不是什么新鲜的见解。苏东坡早就说过“寄至味于淡泊”一类的话。
今人的散文，我喜欢梁实秋的，读起来真是非常舒服，他追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。不过，要达到这境界谈何容易。
“作诗无古今，唯造平淡难。”之所以难，我想除了在文字上要下千锤百炼的功夫外，还因为这不是单单文字功夫能奏效的。
平淡不但是一种文字的境界，更是一种胸怀，一种人生的境界。仍是苏东坡说的：“大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”
所谓老熟，想来不光指文字，也包含年龄阅历。人年轻时很难平淡，譬如正走在上山的路上，多的是野心和幻想。
直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生出一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标，也不必再担心错过什么，下山就从容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，无非是散淡人写的散淡文。
当然，年龄不能担保平淡，多少人一辈子蝇营狗苟，死不觉悟。说到文人，最难戒的却是卖弄，包括我自己在内。
写文章一点不卖弄殊不容易，而一有卖弄之心，这颗心就已经不平淡了。举凡名声、地位、学问、经历，还有那一副多愁善感的心肠，都可以拿来卖弄。
不知哪里吹来一股风，散文中开出了许多顾影自怜的小花朵。读有的作品，你可以活脱看到作者多么知道自己多愁善感，并且被自己的多愁善感所感动，于是愈发多愁善感了。
戏演得愈真诚，愈需要观众。他确实在想像中看到了读者的眼泪，自己禁不住也流泪，泪眼朦胧地在稿子上签下了自己的名字。
好的散文家是旅人，他只是如实记下自己的人生境遇和感触。这境遇也许很平凡，这感触也许很普通，然而是他自己的，他舍不得丢失。
他写时没有想到读者，更没有想到流传千古。他知道自己是易朽的，自己的文字也是易朽的，不过他不在乎。
这个世界已经有太多的文化，用不着他再来添加点什么。另一方面呢，他相信人生最本质的东西终归是单纯的，因而不会永远消失。
他今天所拣到的贝壳，在他之前一定有许多人拣到过，在他之后一定还会有许多人拣到。想到这一点，他感到很放心。
有一年我到云南大理，坐在洱海的岸上，看白云在蓝天缓缓移动，白帆在蓝湖缓缓移动，心中异常宁静。这景色和这感觉千古如斯，毫不独特，却很好。
那时就想，刻意求独特，其实也是一种文人的做作。活到今天，我觉得自己已经基本上（不是完全）看淡了功名富贵，如果再放下那一份“语不惊人死不休”的虚荣心，我想我一定会活得更自在，那么也许就具备了写散文的初步条件。
二当然，要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是另一种存在缺不了的。散文最讲究味。
一个人写散文，是因为他品尝到了某种人生滋味，想把它说出来。散文无论叙事、抒情、议论，或记游、写景、咏物，目的都是说出这个味来。
说不出一个味，就不配叫散文。譬如说，游记写得无味，就只好算导游指南。
再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了。平淡而要有味，这就难了。
酸甜麻辣，靠的是佐料。平淡之为味，是以原味取胜，前提是东西本身要好。
林语堂有一妙比：只有鲜鱼才可清蒸。袁中郎云：“凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造，不可造，是文之真性灵也。”
平淡是真性灵的流露，是本色的自然呈现，不能刻意求得。庸僧谈禅，与平淡沾不上边儿。
说到这里，似乎说的都是内容问题，其实，文字功夫的道理已经蕴含在其中了。如何做到文字平淡有味呢？第一，家无鲜鱼，就不要宴客。
心中无真感受，就不要作文。不要无病呻吟，不要附庸风雅，不要敷衍文债，不要没话找话。
尊重文字，不用文字骗人骗己，乃是学好文字功夫的第一步。第二，有了鲜鱼，就得讲究烹调了，目标只有一个，即保持原味。
但怎样才能保持原味，却是说不清的，要说也只能从反面来说，就是千万不要用不必要的佐料损坏了原味。作文也是如此。
林语堂说行文要“来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间本有此一句话，只是被你说出而已”。话说得极漂亮，可惜做起来只有会心者知道，硬学是学不来的。
我们能做到的是谨防自然的反面，即不要做作，不要着意雕琢，不要堆积辞藻，不要故弄玄虚，不要故作高深，等等，由此也许可以逐渐接近一种自然的文风了。爱护文字，保持语言在日常生活中的天然健康，不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲，乃是文字上的养身功夫。
第三，只有一条鲜鱼，就不要用它熬一大锅汤，冲淡了原味。文字贵在凝练，不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话，而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。
文字的平淡得力于自然质朴，有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味，所以淡，因为水分少，密度大，所以又是很浓的原味。
事实上，所谓文字功夫，基本上就是一种删除废话废字的功夫。陀思妥耶夫斯基在谈到普希金的诗作时说：“这些小诗之所以看起来好像是一。
7. 有书真好诗歌400字
一本好书就像一位老师，孜孜不倦地教会你如何为人处世，让你汲取更多的知识，多一份优雅气质，丰富你的业余生活。读书才能让你开朗、幽默、风趣、大方。
读书，是一个对书籍意蕴的把握与接纳的过程。我想，任何一个真实的文明人都会把读书作为管理体制的组成部分。黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则其义理不交与胸中，便觉面目可憎，语言无味。”书，是“精神的巢穴，生命的弹床”。
书似一面神奇的魔镜，折射出迷宫似的世界。从金庸的侠骨，琼瑶的柔情，佘秋雨的苦雨，马尔克斯的孤独，乃至泰山之巅。秋毫之末，南飞的雁阵，故枝的新叶，携永曲折的真人妙谛，都是书世界的藏品。
“腹有诗书气自华”，读几本好书让熠熠闪光的文字照透你的身体乃至灵魂，乃至生命……
“路漫漫其修远兮”，读书并非1天2天的事儿，是长年累月累积，不断的阅读，学到老活到老。只有这样，才会使我们的人生充实起来。
我读书，我快乐。有书，真好！
转载请注明出处短句子网 » 关于真字的优秀诗句诗歌