1. 关于江河的诗句
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——刘禹锡·唐《浪淘沙》
山随平野尽,江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》
星垂平野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。——李白《将进酒》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
2. 关于《离骚》中的有关诗句
《离骚》中表现屈原忧国忧民、热爱祖国的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
《离骚》中表现屈原坚持真理、现身理想的句子是:亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。
《离骚》中表现屈原嫉恶如仇、不同流合污的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
《离骚》中表现屈原刚正不阿、一身正气的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
《离骚》中表现屈原洁身自好、自我完善的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常。
《屈原·离骚》
3. 描写江河的诗句
1、原文:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
出自:唐代·李白《望天门山》
释义:长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
2、原文:汉江回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。六帝沦亡后,三吴不足观。我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。
出自:唐代·李白《金陵望汉江》
释义:长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
3、原文:枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。
出自:宋代·曾公亮《宿甘露寺僧舍》
释义:床枕上弥漫着云气,使我恍若睡在千峰之上;阵阵松涛从万壑传来,似乎就在我床底下轰响。我忍不住想去看那如山般高高涌过的波浪,一打开窗户,滚滚长江仿佛扑进了我的窗栏。
4、原文:倒泻银河事有无,掀天浊浪只须臾。人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。
出自:明代·宋琬《渡黄河》
释义:常听说银河倒泻,这事真假难辨,如今见到的黄河,一下子浊浪掀天。人世间的风波,不知比这险恶多少,可人们反说,险途只在这黄河中间。
5、原文:明月黄河夜,寒沙似战场。奔流聒地响,平野到天荒。吴会书难达,燕台路正长。男儿少为客,不辨是他乡。
出自:明代·李流芳《黄河夜泊》
释义:月光下黄河横躺,月光下战场似的黄沙漫漫。轰隆隆的奔流翻腾不息,荒野伸向无尽的远方。书信难寄遥远的会稽,去燕台的路啊还很漫长。我这样长年的四处漂泊,竟再也不觉得是客居他乡。
4. 描写我国江河湖海的诗句
描写西湖的:
晓出静慈寺送林子方
【宋】 杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
西湖:
饮湖上初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
长江:
晴江秋望
【唐】崔季卿
八月长江万里晴,千帆一道带风轻。
尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城。
长江:
白沙渡
【唐】杜甫
畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
高壁抵嶔崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。
长江:
登高
【唐】杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
长江:
过长江
【唐】黄滔
曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。
汉江:
汉江临眺
【唐】王维
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
黄河:
赠裴十四
【唐】李白
朝见裴叔则,
朗如行玉山。
黄河落天走东海,
万里写入胸怀间。
身骑白鼋不敢度,
金高南山买君顾。
徘徊六合无相知,
飘若浮云且西去!
黄河:
凉州词
【唐】王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
黄河:
登鹳雀楼
【唐】王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
新安江:
宿建德江
【唐】孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
5. 和离骚有关的诗句或者描写离骚的
《离骚》是战国时楚人屈原的作品。
关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。
迄无定论。 《离骚》是一首伟大的抒情长诗,历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。
它有着丰富的内容,浪漫的想像,强烈的感情,自成一格的写作手法,思想和艺术上的魅力并重,令无数人为之倾倒。同时,它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。
诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。
诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。 《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
司马迁在《史记·屈原 列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也, 谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁 幽思而作《离骚》”;又说:“屈原正道直行,竭忠尽 智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被 谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”
屈 原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联 系在一起的。 对于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时,还是流放中。
《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。
而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”
司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。 由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从这首诗本身找证据是好办法。
诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。
此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原放逐之后所作,这并不足信。因为《离骚》后半部分,全是写作者想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
总的来说,《史记·屈原列传》的说法是可信的。而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不大忠实于史实,是有可能的。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情,为下面情绪的抒发定下了基调。“余虽好修姱以羁兮,……又申之以揽茝”,写自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修身!我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突,也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。
对此,作者坚定地说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。” “众女嫉余之蛾眉兮……竞周容以为度”,写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。
“众女”“时俗”两词,说明当时社会环境一团糟,人们的行为没有准则、尺度可言,一味投机取巧,钻营逢迎。面对如此污浊的、看不到希望的环境,作者爆发出痛苦而无奈的浩叹:“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。”
“忳”和“郁邑”都是忧愁烦闷的意思,两个词连用,表现了作者忧闷之深。 清代朱骥在《离骚辨》中说:“此句无限神情,在‘独’字、‘也’字内,盖大夫遥想从前一片婆心,满腔热血,不意今日到此地位。”
这一句是整首诗中最长的诗句,作者似乎将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来,震动人心。然而,作者虽然为自己的遭际悲愤万端,却不会因此而改变自己的节操,他声明:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”
“鸷鸟之不群兮,……夫孰异道而相安”,进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的,所谓“道不同不相为谋”。在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后,“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”,虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,并坚定地表白自己的信念——“伏清白以死直”。
“固前圣之所厚”,表现作者以前贤为榜样,同时它也透露了作者精神力量的重要来源。 《史记·屈原贾生列传》里说屈原“博闻强志,明于治乱”,《离骚》里也称引了不少诗史或传说材料,可见作者对历史很熟悉,前世的明君贤臣就是引导他追求进步政治理想的活生生的例子。
痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势,选准道路,那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然,由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。
“延伫”“步”“止息”等语,让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。 “兰皋”“椒丘”的意味,正如唐代吕延济说:“行止依兰椒,不忘芳香以自洁也。”
终于,诗人有了一个明确的想法:“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”这一句既含。
6. 描写江河的古诗
溯西江李绅 江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。
孤棹自迟从蹭蹬, 乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。 望洞庭 唐 刘禹锡 湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。「溯西江」李绅 江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。
孤棹自迟从蹭蹬, 乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。江河不洗今古恨,天地能知忠义心. “江河不洗古今恨天地能知忠义心”意思是,壮志未酬之人内心遗恨难消,一片忠义之心唯有天地知晓,是对事业未竟的英雄的一番慨叹和赞誉。
是陆游的名言。 王给事饷玉友 散发萧然蒲苇林,马军送酒慰孤斟。
江河不洗古今恨,天地能知忠义心。 无侣有时邀落月,放狂连夕到横参。
玉船湛湛真秋露,却恨鹅儿色尚深。溯西江李绅 江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。
孤棹自迟从蹭蹬, 乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。 望洞庭 唐 刘禹锡 湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。 暮江吟 白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 望天门山 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
7. 关于江河的诗句或者关于高山的
沧浪之水清兮 可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足
长恨歌 白居易
春宵苦短日高起,从此君王不早朝
行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)
白日依山尽,黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼))
迟日江山丽,春风花草香。(杜甫《绝句》)
日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
清晨入古寺,初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)
接天莲叶无穷碧,映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
诗中月
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
明月松间照,。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)
月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶《塞下曲》)
举杯邀明月,对影成三人。(李白《月下独酌》)
小时不识月,呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
深林人不知,明月来相照。(王维《竹里馆》)
月出惊山鸟,时鸣春涧中;(王维《鸟鸣涧》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)
秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
天歌
日,
你的世界最美丽。
因为你,
阅尽千古事。
月,
今宵从我窗前过。
悄无声,
凭添了寂寞。
举杯邀明月,对影成三人.
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。 —————《琵琶行》白居易[唐]
空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 —————《山居秋暝》王维[唐]
侬做北辰星,千年无转移
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。明月出天山,苍茫云海间。露从今夜白,月是故乡明。星垂平野阔,月涌大江流。
日月之行,若出其中
九天日月移朝暮,万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。 杭州江亭留题登眺
处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。树间津亭密,城连坞寺遥。
屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
诗句得活法,日月有新工
阴壑生虚(一作灵)籁,
月林散清影。
东郡趋庭日,
南楼纵目初。
知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。
江山不夜月千里,天地无私玉万家”
绿树村边合,青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》
万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》
山回路转不见君,雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》
白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》
会当凌绝顶,一览众山小。―――――杜甫《望岳》
采菊东篱下,悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》