关于晋国的诗句

1. 有哪些赞美晋国人才多的古诗

《咏松》陈毅 大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.《咏松》(宋)吴芾 古人长抱济人心,道上栽松直到今.今日若能增种植,会看百世长青阴.《咏松》(清)陆惠心 瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春.须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身.《涧底松》 (唐)白居易 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑.涧深山险人路绝,老死不逢工度之.天子明堂欠梁木,此求彼有两不知.谁喻苍苍造物意,但与之材不与地.金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵.貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚.君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易 偃亚长松树,侵临小石溪.静将流水对,高共远峰齐.翠盖烟笼密,花幢雪压低.与僧清影坐,借鹤稳枝栖.笔写形难似,琴偷韵易迷.暑天风槭槭,晴夜露凄凄.独契依为舍,闲行绕作蹊.栋梁君莫采,留著伴幽栖。

2. 有哪些赞美晋国人才多的古诗

《咏松》陈毅

大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.

《咏松》(宋)吴芾

古人长抱济人心,道上栽松直到今.

今日若能增种植,会看百世长青阴.

《咏松》(清)陆惠心

瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春.须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身.

《涧底松》 (唐)白居易

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑.涧深山险人路绝,老死不逢工度之.天子明堂欠梁木,此求彼有两不知.

谁喻苍苍造物意,但与之材不与地.金张世禄原宪贤,

牛衣寒贱貂蝉贵.貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚.君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!

《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易

偃亚长松树,侵临小石溪.静将流水对,高共远峰齐.翠盖烟笼密,花幢雪压低.与僧清影坐,借鹤稳枝栖.笔写形难似,琴偷韵易迷.暑天风槭槭,晴夜露凄凄.独契依为舍,闲行绕作蹊.栋梁君莫采,留著伴幽栖.

3. 关于“晋国”的成语有哪些

退避三舍[tuì bì sān shè]:舍,古时行军计程以三十里为一舍。

意为退让九十里,借以比喻主动退让、回避,避免冲突。出自《左传·僖公二十三年》:晋公子重耳(晋文公)逃亡在楚国时,楚王问他将来怎样报答自己。

重耳说,如果将来晋楚交兵,“退避三舍”。后来晋楚在城濮交战,晋文公遵守诺言,把军队撤九十里。

假道灭虢[jiǎ dào miè guó]:泛指用借路的名义而灭亡这个国家。出自《左传·僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”

唇亡齿寒[chún wáng chǐ hán]:意为嘴唇没有了,牙齿就会觉得寒冷,借以比喻双方休戚相关,荣辱与共。出自《左传·僖公五年》“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。”

竭泽而渔[jié zé ér yú]:竭泽而渔,抽干池水,捉尽池鱼。比喻目光短浅,只顾眼前利益,不顾长远打算。

出自 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·卷十四·义赏》:"竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。"背城借一[bèi chéng jiè yī]:背:背向;借:凭借;一:一战。

在自己城下和敌人决一死战,多指决定存亡的最后一战。出自《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”

前事不忘,后事之师[qián shì bú wàng ,hòu shì zhī shī ]:意在提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴。出自《战国策·赵策一》:"前事之不忘,后事之师。

"秦晋之好[qín jìn zhī hǎo ]:泛指两家联姻。出自元·乔孟符《玉箫女》第三折:"末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。

"退避三舍造句:今天对方来势汹汹,且让我先退避三舍,思谋良策。 2.假道灭虢 造句:徐荣一眼看穿此计乃假道灭虢之计,就跟周瑜向刘备借道讨伐西川一样,玩的都是一个调调。

3.唇亡齿寒 造句:我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关? 4.竭泽而渔 造句:封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。 5.背城借一 造句:自以为用了背城借一的力量,必然有旋乾转坤的功劳。

6.秦晋之好 造句:他们两人情投意合愿结为秦晋之好。

4. 关于“晋国”的成语有哪些

1. 退避三舍[tuì bì sān shè]:舍,古时行军计程以三十里为一舍。意为退让九十里,借以比喻主动退让、回避,避免冲突。出自《左传·僖公二十三年》:晋公子重耳(晋文公)逃亡在楚国时,楚王问他将来怎样报答自己。重耳说,如果将来晋楚交兵,“退避三舍”。后来晋楚在城濮交战,晋文公遵守诺言,把军队撤九十里。

2. 假道灭虢[jiǎ dào miè guó]:泛指用借路的名义而灭亡这个国家。出自《左传·僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”

3. 唇亡齿寒[chún wáng chǐ hán]:意为嘴唇没有了,牙齿就会觉得寒冷,借以比喻双方休戚相关,荣辱与共。出自《左传·僖公五年》“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。”

4. 竭泽而渔[jié zé ér yú]:竭泽而渔,抽干池水,捉尽池鱼。比喻目光短浅,只顾眼前利益,不顾长远打算。出自 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·卷十四·义赏》:"竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。"

5. 背城借一[bèi chéng jiè yī]:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战,多指决定存亡的最后一战。出自《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”

6. 前事不忘,后事之师[qián shì bú wàng ,hòu shì zhī shī ]:意在提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴。出自《战国策·赵策一》:"前事之不忘,后事之师。"

7. 秦晋之好[qín jìn zhī hǎo ]:泛指两家联姻。出自元·乔孟符《玉箫女》第三折:"末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。"

1. 退避三舍

造句:今天对方来势汹汹,且让我先退避三舍,思谋良策。

2.假道灭虢

造句:徐荣一眼看穿此计乃假道灭虢之计,就跟周瑜向刘备借道讨伐西川一样,玩的都是一个调调。

3.唇亡齿寒

造句:我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?

4.竭泽而渔

造句:封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。

5.背城借一

造句:自以为用了背城借一的力量,必然有旋乾转坤的功劳。

6.秦晋之好

造句:他们两人情投意合愿结为秦晋之好。

5. 古代的晋国主要代表现代的哪一个省份

是山西省。

晋国(前11世纪—前349年),周朝分封的诸侯国,侯爵,姬姓晋氏, 首任国君是“唐叔虞”。国号初为“唐”,唐叔虞之子燮即位后改为晋。

晋国鼎盛时期,地跨晋、豫、冀、陕,疆域辽阔 。

晋国是春秋时期称霸时间最长的国家,曾涌现出许多名君、名臣、名将,学者全祖望评春秋五霸时,晋国甚至独占四席,分别是晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公。

晋国在晋献公时期崛起,开疆拓土,逐渐强盛。践土会盟,晋文公称霸,其后人纵横中原,九合诸侯,成就百年霸业。

晋平公以后,晋国形成强大的范、中行、智、韩、赵、魏六卿,六卿之间斗争激烈。晋定公时,范、中行两家首先败亡。前453年,韩、赵、魏三家共灭智氏,三分其地,晋国实际上已被三家瓜分。前403年,周威烈王册封韩、赵、魏三家为诸侯,史称“三家分晋”。前349年,末任晋侯晋静公被杀,晋国灭亡 。

6. 几个关于晋国的问题

书名——碧海扬尘。

水姓主要有两个源头:1,相传大禹治水时,其族人以水为姓。2,由“水丘”姓演化而来。

汉代有水丘岑 。见《后汉书·酷吏传》。

共工氏自称水德,相传为水姓之祖。古代水官亦称共工。

据《索引》郯子曰:“共工氏用水记事,所以设置各,部,门,长,官都用水字命名。”其臣有汤水氏、竭水氏、根水氏、桑水氏、游水氏等,他们负责掌管湖泊、江河等。

其子孙后代有的简改为水姓,称为水氏。故水氏后人尊共工氏为水姓的得姓始祖。

吴兴郡:周朝始置县,三国时期吴国宝鼎元年置郡,治所在乌程,取吴国兴盛之意,其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年移至吴兴,当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。

隋朝仁寿二年因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。

临安府:亦称临安郡、临安县。在中国历史历史上临安府有两处:①古县名,隶属秦朝余杭县地境。

晋武帝时改为临安,其时辖地在今浙江省杭州市一带地区,南宋朝建炎三年升浙江杭州为临安府,成为偏安一时的南宋王朝之都城。②元朝时期将原治于通海的南路,改名为忽必烈谕言所用的“临安”二字作路名,管辖通海以南至边徼的大片政区,路治同样在通海。

直到明朝初期才徙治于建水。据清朝人徐士业考证:“明鄞县有水 水姓渊源书籍民,其先世以禹王庶孙,留居会稽,以水为氏。”

而水姓人,至今还是生活在会稽一带的地方为多。水姓起源非常古老,据说是大禹的子孙,大禹治水,其子孙有很多做了水官,他们负责掌管湖泊、江河,后来他们的后代就以水为姓,称为水氏。

也有一些古时候住在江河边上的人,他们的后世子孙也以“水”为姓,称为水氏。也有认为水姓的祖先是共工的,共工是黄帝时候负责掌管水的水官。

发展和演变:浙江省鄞县以前有古姓水丘,在清朝有很多就改姓为水的,在今天水姓多聚集于浙江省一带,尤以浙江省吴兴县、临安县为盛。水姓逐渐在这两个地方发展成为望族,世称吴兴望(三国时置郡,相当于今天的浙江省临安至江苏省宜兴一带。

治所在乌程。是今天的浙江省吴县),临安望(南宋建炎三年,高宗南渡至杭州,升杭州为临安府。

绍兴八年南宋正式定都临安,历时140余年)。今浙江省的杭州市、宁波市鄞州区、兰溪县、余姚市,甘肃省的兰州市、漳县、定西县、榆中市、陇西县、广河县,陕西省的西安市、咸阳市旬邑县,河南省的郑州市、洛阳市宜阳县、三门峡市、安阳市、沁阳市、漯河市,辽宁省的沈阳市,山东省的诸城市、微山湖市,河北省的保定市,北京市,上海市,安徽省的合肥市、芜湖市、马鞍山市、临泉县,湖北省的随州市、枣阳市、洪湖市,江苏省的南京市、徐州市,山西省的朔州市,江西省的南昌市,广东省的广州市、韶关市,台湾省,新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市,重庆市,新西兰、澳大利亚等地,均有水氏族人分布。

源于姒姓,出自远古大禹治水时水工之后,属于以职业为氏。据史籍《百家姓》中注:“水氏系出姒姓,明朝浙江省鄞县有水苏民,其先氏以禹王庶孙留居会稽,以水为氏,科第甚蕃。”

据史籍《姓氏考略》、《姓苑》等的记载,远古大禹治水时,他的氏族部落中有很多人当了水工。大禹带领水工们到会稽山治水后,留下一个水工居住在会稽,这位水工便以水为姓氏,其后裔子孙就世代相传姓水,称水氏,是一个非常古老的姓氏。

源于远古,出自古人以五行之一的水为氏,属于以图腾为氏。古人认为世界是由木、火、土、金、水五物组成,天上有木星、火星、土星、金星、水星,这些就称之为五行。

遂之,逐渐有了木氏、火氏、土氏、金氏与水氏的出现。这五个氏族部落非同小可,他们均是强大、有影响的部落群体,各自崇拜木神、火神、土神、金神与水神。

其水氏部落族人即以水为姓氏,世代相传至今。源于共工氏,出自黄帝臣共工之后,属于以官名为氏。

史籍《索引》认为,水氏的祖先是共工的,共工是黄帝时候负责掌管水利的水官。共工实际上是古代神话中的人物,自称水德,相传为水氏之祖。

远古时代负责治理水利的官员亦称共工,据史籍《索引》郯子曰:“共工氏用水记事,所以设置各部门长官都用水字命名。”其臣有汤水氏、竭水氏、根水氏、桑水氏、游水氏等,他们负责掌管湖泊、江河等。

在共工的后世子孙中,多有的以“水”为姓氏者,称水氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。水氏族人大多尊奉共工氏为水氏的得姓始祖。

出自上古时期傍水而居之先民,以水名为氏。据《百家姓·姓氏起源》载,传说从上古到战国,曾先后有过大大小小许多诸侯,经过多次的战争和内乱,大多数诸侯被吞并。

有些诸侯的后世子孙只好逃往民间,只得自谋生路。其中有些以水为图,腾的便傍水而居,就以水为姓,称为水氏,其中尤以浙江省一带为多。

源于改姓,属于复姓省文简改为氏。据史籍《姓氏五书》、《姓范》等记载:张澍云“当指水为姓。

如河氏、淮氏、湖氏之类。浙江省吴兴县、鄞县多水氏。

或水丘氏所改”。其他的还有汤水氏、竭水氏、根水氏、桑水氏、游水氏等,后代有。

关于晋国的诗句

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