短句子网1. 描写插秧的诗句有哪些
1.《插秧诗》 作者：契此和尚 朝代：后梁
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
2.《广陵别郑处士》 作者：高适 朝代：唐
落日知分手，春风莫断肠。兴来无不惬，才在亦何伤。
溪水堪垂钓，江田耐插秧。人生只为此，亦足傲羲皇。
3.《初夏怀故山》 作者：陆游年 朝代：宋
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。
沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
4.《冷田村》 作者：蔡正孙 朝代：宋
蓑下清风笠下烟，一篙三板插秧船。
田家午馌行厨薄，尽在青裙两担肩。
5.《和别驾喜雨四绝》 作者： 魏了翁 朝代：宋
山北山南遍插秧，天时较似去年强。
从今无事闲风月，分作屏星一半凉。
6.《适武林入延平界作》 作者： 陈藻 朝代：宋
人烟随山窟，家家自生理。木杪插秧青，泉流仙杵起。
开边忆汉皇，航海通南鄙。黄昏更不愁，客舍连甍美。
2. 插秧诗全文
一、全文
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
二、释义
手里拿着秧苗把水田全都插满了，低头就可以看到田里的水倒映着天空。所插的秧苗需要根须清净、没有腐烂，将来才能长成“稻（道）”，插秧时看上去是边插边后退，但却一直是在向前。
三、作者
作者是契此和尚，这首《插秧诗》是南北朝时代的布袋和尚在游化民间的时候所作。布袋和尚名契此，五代后梁时人，姓氏和籍贯不详。他早年在岳林寺出家，经常以杖荷一布袋四出行走，因此，人们都称他为“布袋和尚”，或者干脆称他为“布袋”。
扩展资料：
诗中最后一句“退步原来是向前”中的“退步”比喻将平时关注外境的注意力扭转过来，觉照自己的身心。凡夫不能觉悟的原因就是不肯“退步”，只知道“向前”——也即将所有的注意力全部都投注在外境上。
到外境上去攀缘妄想，而对内心所起的种种错误心念也从来不去观察，对身心的究竟真相也不去参究。任何一个人只要肯“低头”、肯“退步”，就一定能渐渐了悟诸法的真相，所以诗中说“退步原来是向前”。
参考资料：搜狗百科-插秧诗
3. 关于插秧的诗句
《广陵别郑处士》年代： 唐 作者： 高适落日知分手，春风莫断肠。
兴来无不惬，才在亦何伤。溪水堪垂钓，江田耐插秧。
人生只为此，亦足傲羲皇。《行官张望补稻畦水归》年代： 唐 作者： 杜甫东屯大江北，百顷平若案。
六月青稻多，千畦碧泉乱。插秧适云已，引溜加溉灌。
更仆往方塘，决渠当断岸。公私各地著，浸润无天旱。
主守问家臣，分明见溪伴。芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。
鸥鸟镜里来，关山云边看。秋菰成黑米，精凿传白粲。
玉粒足晨炊，红鲜任霞散。终然添旅食，作苦期壮观。
遗穗及众多，我仓戒滋蔓。
4. 描写插秧的句子有哪些
1、粗糙的两指点出碧浪滚滚，点出秋色满园，点出一片生活的希望，点出一个富足的江山，岂不伟大！秋闲冬余，闻稻果飘香，听雪压苍松，行走于莽莽原野，激扬性情，挥洒日月，尽可“粪土当年万户侯”矣。
2、农民千百年来在他们熟悉的稻田里，脸朝黄土背朝天的忙碌着。兴许是长年累月的磨练，兴许是职业本性的使然，兴许是心中固有的那份信念的希冀，每一个春插的季节，他们都在稻田里默默地重复着那些细节。
在他们的眼前，是一个绿点，一条绿线，一方绿面的累积，是一块稻田，一垄田野，一片天地披上浓绿剧变。他们用辛勤的汗水为大地着色，用执著的信念为儿女操劳，无怨无悔，默默无闻地奉献着。
在劳动中积攒财富，在忙碌中寻找快乐。 3、插的苗秧根须受伤，头几天打不起精神，待返青后它们活力四射，娇柔飘逸，给田野撒满青春的气息，给你敞开灿灿的微笑。
遥望遍野一行行、齐刷刷、娇嫩嫩的绿色禾苗，你会感叹大自然为我们的辛勤劳作给予了最美好的回报。 4、傍晚，两块田安插完毕，原计划超额完成，总算可以让母亲放心了。
自己在简单的清洗后，拿着相机，行走于夕辉映照下田园小径，随意采几幅小景。白天喧嚣的乡村渐渐沉寂下来，池塘、水田寒烟升腾，晚息的气氛已浓。
感受着薄暮中原野的苍茫，呼吸着饱满酣畅的生命气息，身已沉浸，心已飘渺…… 5、插秧，是农村男女老少爷们人人均会的手上活，炎热的夏日里，从远处放眼望去，一个个、一排排面朝黄土背朝天的人们，双脚踩在仿佛被火烈的阳光晒沸了的田水里，右手接到左手分好的秧苗一颗颗插进泥巴里，而且保证前后左右有条有序、整整齐齐，这样便于今后手工除草和收割。 6、清明时节的江南，漫山遍野开满了杜鹃花。
谷雨过后，常常细雨绵绵。然而，在一片片稻田里，农夫们却头戴斗笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插着稻秧。
大凡干过这种农活的人都知道：插秧是件艰辛的活，不仅要眼到、手到，判断好秧苗之间的距离，又要靠脊梁和手臂的韧性，以便持续运动，同时还必须保持整个身子准确地后退…… 7、向往着栽秧，视栽秧为乐事，就是因为其中有许多的体验、许多的乐趣、许多的满足。其成就感甚至配得上用“伟大”来形容。
一代领袖毛泽东有词；“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”看农民：指点江山、改造山河、乡野万里铺锦绣。
8、黄昏时候，所有的秧苗都已经搬了新家，我也感觉到了疲乏，回头看看自家的田，在一片浑黄的水的里面，无数苍翠欲滴的秧苗整整齐齐地站着，就像等待检阅的仪仗队。看着这些属于自己的将士们，我幼小的心理，竟然有了一丝丝的满足。
9、洼地里的大田有的地方有深坑，叫“冷浸田”，在那上面插秧得轻插慢动，振动稍大人就往下陷，越动越下陷，厉害时，二条大腿陷进去只有叫人帮着把你拉出来，出来时大泥人一个，用水一漂照样忙着插秧。有的大坑实在不能站人，就由旁人移动一块木板，你则匍匐在木板上，伸长膀子给空田插满秧。
10、老手们则会将秧根伏于水下，根向朝外，适度用力涮个上十下，听不见多大声响，秧根已涮得干净清爽，既麻利又省力。不像生手那样哗哗作响，不一会就神疲力弱、腰背酸软、汗珠直淌，人就像那晒蔫的茄秧，连说话的精神头都没了。
11、清明时节的江南，漫山遍野开满了杜鹃花。谷雨过后，常常细雨绵绵。
然而，在一片片稻田里，农夫们却头戴斗笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插着稻秧。 12、早稻插秧要抢在“五一”之前，早春遇上寒潮，白嫩的赤脚插进田里，骨子就象千万针刺，全身直打寒颤，插完一行抽出来就变成棵棵大红萝卜。
插晚稻正值高温季节，背烤骄阳似火烫，田里的热气直扑面颊，人人都是汗如雨注，汗泥难分，生理极限无不处于颠峰。 13、秧苗早就育好了，长得绿油油的，急等着农家人去踩拔。
拔秧苗都些成年人的活计，包括一些老年人，因为，拔秧可以用凳子坐在水里，少去了弯腰曲背，所以，拔秧的时候，秧田里总会聚集了好多男女老少，他们一边侍弄着手里的活计，一边大声地谈笑风生。 14、长叶了。
远远看去一片浓绿。就因为稻种直播，田畈里，几乎看不到什么人群，原本必须兴师动众的活计，仿佛悄无声息地就完成了。
如今，在平展展的田野，你偶尔能见到六、七个人一同在一块稻田里弯着腰，一棵一棵地插着秧，同时崛起屁股一步一步往后退的情形时，那已经是一种回忆，是一道风景了。 15、插秧是件辛苦而快乐的事情，想起唐朝布袋和尚的妙语“手把青苗插野田，低头便见水中天，六颗清净方为稻，退步原来是向前”。
酷热的阳光下，个个姑娘穿得花花绿绿，站在水田里却也多了几分风景。插秧开始时，各人都有平均的分工，五六个姑娘一人一挡子并排站着。
每个姑娘都想在众人面前崭露头角。
5. 描写插秧的句子有哪些
1、粗糙的两指点出碧浪滚滚，点出秋色满园，点出一片生活的希望，点出一个富足的江山，岂不伟大！秋闲冬余，闻稻果飘香，听雪压苍松，行走于莽莽原野，激扬性情，挥洒日月，尽可“粪土当年万户侯”矣。
2、农民千百年来在他们熟悉的稻田里，脸朝黄土背朝天的忙碌着。兴许是长年累月的磨练，兴许是职业本性的使然，兴许是心中固有的那份信念的希冀，每一个春插的季节，他们都在稻田里默默地重复着那些细节。在他们的眼前，是一个绿点，一条绿线，一方绿面的累积，是一块稻田，一垄田野，一片天地披上浓绿剧变。他们用辛勤的汗水为大地着色，用执著的信念为儿女操劳，无怨无悔，默默无闻地奉献着。在劳动中积攒财富，在忙碌中寻找快乐。
3、插的苗秧根须受伤，头几天打不起精神，待返青后它们活力四射，娇柔飘逸，给田野撒满青春的气息，给你敞开灿灿的微笑。遥望遍野一行行、齐刷刷、娇嫩嫩的绿色禾苗，你会感叹大自然为我们的辛勤劳作给予了最美好的回报。
4、傍晚，两块田安插完毕，原计划超额完成，总算可以让母亲放心了。自己在简单的清洗后，拿着相机，行走于夕辉映照下田园小径，随意采几幅小景。白天喧嚣的乡村渐渐沉寂下来，池塘、水田寒烟升腾，晚息的气氛已浓。感受着薄暮中原野的苍茫，呼吸着饱满酣畅的生命气息，身已沉浸，心已飘渺……
5、插秧，是农村男女老少爷们人人均会的手上活，炎热的夏日里，从远处放眼望去，一个个、一排排面朝黄土背朝天的人们，双脚踩在仿佛被火烈的阳光晒沸了的田水里，右手接到左手分好的秧苗一颗颗插进泥巴里，而且保证前后左右有条有序、整整齐齐，这样便于今后手工除草和收割。
6、清明时节的江南，漫山遍野开满了杜鹃花。谷雨过后，常常细雨绵绵。然而，在一片片稻田里，农夫们却头戴斗笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插着稻秧。大凡干过这种农活的人都知道：插秧是件艰辛的活，不仅要眼到、手到，判断好秧苗之间的距离，又要靠脊梁和手臂的韧性，以便持续运动，同时还必须保持整个身子准确地后退……
7、向往着栽秧，视栽秧为乐事，就是因为其中有许多的体验、许多的乐趣、许多的满足。其成就感甚至配得上用“伟大”来形容。一代领袖毛泽东有词；“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”看农民：指点江山、改造山河、乡野万里铺锦绣。
8、黄昏时候，所有的秧苗都已经搬了新家，我也感觉到了疲乏，回头看看自家的田，在一片浑黄的水的里面，无数苍翠欲滴的秧苗整整齐齐地站着，就像等待检阅的仪仗队。看着这些属于自己的将士们，我幼小的心理，竟然有了一丝丝的满足。
9、洼地里的大田有的地方有深坑，叫“冷浸田”，在那上面插秧得轻插慢动，振动稍大人就往下陷，越动越下陷，厉害时，二条大腿陷进去只有叫人帮着把你拉出来，出来时大泥人一个，用水一漂照样忙着插秧。有的大坑实在不能站人，就由旁人移动一块木板，你则匍匐在木板上，伸长膀子给空田插满秧。
10、老手们则会将秧根伏于水下，根向朝外，适度用力涮个上十下，听不见多大声响，秧根已涮得干净清爽，既麻利又省力。不像生手那样哗哗作响，不一会就神疲力弱、腰背酸软、汗珠直淌，人就像那晒蔫的茄秧，连说话的精神头都没了。
11、清明时节的江南，漫山遍野开满了杜鹃花。谷雨过后，常常细雨绵绵。然而，在一片片稻田里，农夫们却头戴斗笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插着稻秧。
12、早稻插秧要抢在“五一”之前，早春遇上寒潮，白嫩的赤脚插进田里，骨子就象千万针刺，全身直打寒颤，插完一行抽出来就变成棵棵大红萝卜。插晚稻正值高温季节，背烤骄阳似火烫，田里的热气直扑面颊，人人都是汗如雨注，汗泥难分，生理极限无不处于颠峰。
13、秧苗早就育好了，长得绿油油的，急等着农家人去踩拔。拔秧苗都些成年人的活计，包括一些老年人，因为，拔秧可以用凳子坐在水里，少去了弯腰曲背，所以，拔秧的时候，秧田里总会聚集了好多男女老少，他们一边侍弄着手里的活计，一边大声地谈笑风生。
14、长叶了。远远看去一片浓绿。就因为稻种直播，田畈里，几乎看不到什么人群，原本必须兴师动众的活计，仿佛悄无声息地就完成了。如今，在平展展的田野，你偶尔能见到六、七个人一同在一块稻田里弯着腰，一棵一棵地插着秧，同时崛起屁股一步一步往后退的情形时，那已经是一种回忆，是一道风景了。
15、插秧是件辛苦而快乐的事情，想起唐朝布袋和尚的妙语“手把青苗插野田，低头便见水中天，六颗清净方为稻，退步原来是向前”。酷热的阳光下，个个姑娘穿得花花绿绿，站在水田里却也多了几分风景。插秧开始时，各人都有平均的分工，五六个姑娘一人一挡子并排站着。每个姑娘都想在众人面前崭露头角。
6. 关于插秧的诗句
《广陵别郑处士》
年代： 唐 作者： 高适
落日知分手，春风莫断肠。兴来无不惬，才在亦何伤。
溪水堪垂钓，江田耐插秧。人生只为此，亦足傲羲皇。
《行官张望补稻畦水归》
年代： 唐 作者： 杜甫
东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。
插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。
公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。
7. 插秧诗全文
唐·布袋和尚
手把青秧插满田 低头便见水中天
心地清净方为道 退步原来是向前
手把青秧插满田”：描写农夫插秧的时候，一根接着一根往下插。“低头便见水中天”：低下头来看到倒映在水田里的天空。“心地清净方为道”：当我们身心不再被外界的物欲染著的时候，才能与道相契。“退步原来是向前”：农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进。
这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。常人有一种倾向：看高不看低，求远不求近。譬如：某人学问比我渊博，就尊重他；某人钱财比我富足，就巴结他。如果此人条件比我差，就不予理会。殊不知道：“登高必自卑，行远必自迩”的道理。禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同，譬如诗中说：“低头便见水中天”，就是要我们虚怀若谷低下头来，才能真正的认识自己，认识世界。
有一位禅师曾经譬喻说：“宇宙有多大多高？宇宙只不过五尺高而已！而我们这具昂昂六尺之躯，想生存于宇宙之间，那么只有低下头来！”我们看成熟的稻子，头是俯伏在地面的，我们要想认识真理，就要谦冲自牧，把头低下来。
一般人总以为人生向前走，才是进步风光的，而这首诗却告诉我们退步也是向前的，退步的人更是向前，更是风光的。古人说：“以退为进”，又说：“万事无如退步好”，在功名富贵之前退让一步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！这种谦恭中的忍让才是真正的进步，这种时时照顾脚下，脚踏实地的向前才至真至贵。人生不能只是往前直冲，有的时候，若能退一步思量，所谓“回头是岸”，往往能有海阔天空的乐观场面。从事事业，把稳正确的方向，不能一味蛮干下去，也要有勇于回头的气魄。