短句子网关于稷的典故诗句
1.稷、契的典故
稷 #jì
【释义】①古代的一种粮食作物。有人说是指黍，也有人说是指粟。②古人奉为谷神，还用“社稷”来称国家。
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稷
（形声。从禾，畟声。表示与农作物有关。本义：稷谷）
植物名。我国古老的食用作物，即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱
稷，齌也。五谷之长。――《说文》
黍稷无成。――《国语·晋语》。注：“粱也。”按，千谷粟三者为黍，稷稻梁之大名。梁则今小米子之大而不黏者，与稷别。
黏者为黍，不黏者为稷。――《本草纲目》
稷，粟也。――《尔雅·释草》注
稷，今人谓之高粱。――《广雅疏证》
又如：稷食（稷米煮的饭。泛指粗粝的饭）；稷饭（以稷谷为饭）；稷馈（古代以稷为主的祭礼）
引申为庄稼和粮食的总称
稷jì
⒈〈古〉指一种谷物，一说是黍属，一说是粟（谷子）。
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷为百谷之长）。
稷zè 1.太阳西斜。
契 偰 xiè
通“楔”。楔子 [wedge] 从批契系（或作“继”）腰曳之。——《齐民要术》
人名 [Xie,a person's name]。殷代的祖先，传说是舜的臣
[编辑本段]契
（生卒年不详），子姓，名与字正在研究中，帝喾之子，唐尧的异母弟，生母为简狄。以下是契出生的传说。
简狄生契
有娀氏有两个女儿，大女儿叫简狄，小女儿叫建疵，两人都长的非常得美丽动人。同时也住在九重高的瑶台上，每到进餐时，就有人在旁边敲鼓作乐。有一天，帝喾打发一只燕子去看简狄她们，燕子飞到她们的面前，回旋著，嗌嗌地鸣叫著，一时惹动了她们的欢喜，她们都争著去捕捉这只飞鸣的燕子，终于被她们用玉筐盖住在了里面。停一会儿打开玉筐一看，燕子从玉筐里飞逃出来，已经向北飞离，不再飞回，里面却遗留下两颗鸟蛋。简狄和建疵失望的歌唱着说：“燕燕飞去了！燕燕飞去了？之后，简狄吞食了燕卵而生契。
协助大禹
直到了虞舜二十年（公元前2260年），虞舜指派司徒-禹去治水，那时虞舜也派契、后稷帮助禹治水；十三年后，禹总算治好水了，同时也封契于商（今陕西省-商县），虞舜又下命契为司徒（主要掌管教育的官，等于现今的教育部部长），也开始治理商，后来契去世后，由其子昭明接下去治理商
2.关于典故的诗句
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》
坐观垂钓者，徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》
早服还丹无世情， 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵梦， 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》
昔时人已没，今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》
至今思项羽，不肯过江东. ——李清照《绝句》
3.“稷契匡虞夏,伊吕翼商周”与“旦爽匡世功,萧曹佐礼俗”是何人诗
稷契匡虞夏，伊吕翼商周。
抚己愧前哲。裣衽归山丘。
—— 王俭
诗文典故：
稷契：稷 和 契 的并称。 唐 虞时代的贤臣。
伊吕：伊尹和吕尚的并称。伊尹是商代的贤臣，吕尚是周代的贤臣。
说明：
齐朝的王俭字叫仲宝，是二品大官王僧绰的儿子，侍中王昙首的孙子。他从小丧父，年幼的时候就品行端正，四五岁的时候，就和一般的儿童不一样。议论评价的人都说他能当上宰相。后来当上了吏部尚书。有一个姓谭的人来找他谋求官职，他说：“齐桓公消灭了谭国，怎么还会有你？”那人回答说：“谭国的子孙投奔了莒国，所以还会有我。”王俭表示赞赏。皇帝经常游玩设宴，让大臣们奉献演奏乐曲助兴。有一次皇帝说：“喜欢音乐，谁和我一样？”王俭回答：“沐浴皇风，并沾比屋。亦既在齐，不知肉味。”皇帝认为回答的很好。王俭曾经召集有才学的人，指定事物，作诗赞美，叫作“丽事”，丽事就是从此开始的。一次大家都没词了，只有庐江的何宪最后得胜。王俭便奖赏他一块五色的花席子和一把白团扇。何宪坐在席子上，手里拿着扇子，十分得意。这时秣陵县令王摛来晚了，他一到立刻抓起笔，一挥而就，描写的事物美好，词句也华丽。王摛命令左右随行的人员上前抽出花席，抢下扇子，上车而去。王俭笑着说：“这真是力气大，拿了就走啊！”
旦奭匡世功，萧曹佐氓俗——王训
诗文典故：
旦奭，周公旦 与 召公奭 的并称。两人都是 周 初功臣。
萧曹，萧何与曹参的并称。萧规曹随，汉初，萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
说明：
王训 字号：字怀范，小字文殊。 生卒：（511--536） 籍贯：琅邪临沂（今属山东）人
官宦之家，齐太尉王俭孙、尚书左仆射王暕之子。 初补国子生。射策高第。除秘书郎，迁太子舍人、秘书丞。后转宣城王文学友、太子中庶子，掌书 记，迁侍中。 代表作品：《度关山》、《奉和同泰寺浮图诗》等
附《南史》原文：
训，字怀范，生而紫胞，师媪云“法当贵”。幼聪警，有识量。僧正惠超见而奇之，谓门人罗智国曰：“四郎眉目疏朗，举动和韵，此是兴门户者。”智国以白暕，暕亦曰：“不坠基业，其在文殊。”文殊，训小字也。年十三，暕亡，忧毁，家人莫识。十六，召见文德殿，应对爽彻，上目送久之，谓朱异曰：“可谓相门有相。”初补国子生，问说师袁昂。昂曰：“久籍高名，有劳虚想，及观容止，若披云雾。”俄而诸袁子弟来，昂谓诸助教曰：“我儿出十数，若有一子如此，实无所恨。”射策，除秘书郎，累迁秘书丞。尝诗云：“旦奭匡世功，萧曹佐氓俗。”追祖俭之志也。后拜侍中，入见武帝。帝问何敬容曰：“褚彦回年几为宰相？”敬容曰：“少过三十。”上曰：“今之王训，无谢彦回。”训美容仪，善进止，文章为后进领袖。年二十六卒，谥温子。
关于动物典故诗句
1.关于动物的诗句、成语
【鼠】鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 抱头鼠窜 獐头鼠目 胆小如鼠
【牛】牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛 气壮如牛
【虎】虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥 与虎谋皮 藏龙卧虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎
【兔】兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔
【龙】龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 龙潭虎穴 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙
【蛇】蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇
【马】马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭 走马看花 信马由缰 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马 指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马
【羊】羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊
【猴】猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴
【鸡】鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鼠肚鸡肠 呆若木鸡
【狗】狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊 鸡零狗碎 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗党 偷鸡摸狗 画虎类狗 丧家之狗 关门打狗 白云苍狗
【猪】猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪
【鸟】鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓之鸟 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群 鹤发童颜 风声鹤唳 莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水
【兽】困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪 狼狈为奸 豺狼成性 豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿死谁手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹
【鱼虫】金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头 井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水 沉鱼落雁
两个黄鹂鸣翠柳
一行白鹭上青天
2.关于动物的成语故事典故大全
守株待兔shǒu zhū dài tù
[释义] 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
[语出] 汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
[正音] 待；不能读作“dǎi”。
[辨形] 待；不能写作“侍”。
[近义] 刻舟求剑 墨守成规
[反义] 通权达变
[用法] 用作贬义。一般作宾语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] ~和“刻舟求剑”；都含有“不知变通”之意。但~重在“守”和“待”；形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理；想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不了解情况变化；不知变通而采取错误方法。
[例句] 美好的生活要靠自己去创造；这样如同~；能有好日子过吗？
[英译] wait for gains without pains
[成语故事]
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
3.古人描写动物的诗词
1.马 卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声. 项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情. 归马华山 【唐】白行简 牧野功成后，周王战马闲.驱驰休伏皂，饮龁任依山. 逐日朝仍去，随风暮自还.冰生疑陇坂，叶落似榆关. 躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾.幸逢时偃武，不复鼓鼙间. 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙. 四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜. 堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎. 平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花. 陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼. 尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低. 力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥. 阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶. 不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙. 霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕. 未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门. 一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩. 空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛. 卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高. 追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号. 欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀. 病久无人著意看，玉华衫色欲凋残. 饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒. 长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠. 王良若许相抬策，千里追风也不难. 马 【唐】陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州.自有千金价，宁忘伯乐酬. 虽知殊款段，莫敢比骅骝.若遇追风便，当轩一举头. 白马 【唐】杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭. 可怜马上郎，意气今谁见. 近时主将戮，中夜商於战. 丧乱死多门，呜呼泪如霰. 咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行. 金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊. 难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名. 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣. 骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪.踏雪生珠汗，障泥护锦袍. 路傍看骤影，鞍底卷旋毛.岂独连钱贵，酬恩更代劳. 白马 【唐】贾至 白马紫连钱，嘶鸣丹阙前.闻珂自蹀躞，不要下金鞭. 紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄.临流不肯渡，似惜锦障泥. 白雪关山远，黄云海戍迷.挥鞭万里去，安得念春闺. 咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装. 春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨. 鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍. 徒令汉将连年去，宛城今已献名王. 白马 【唐】翁绶 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄. 金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风. 花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中. 一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓. 老马 【唐】姚合 卧来扶不起，唯向主人嘶.惆怅东郊道，秋来雨作泥. 浴马 【唐】喻凫 解控复收鞭，长津动细涟.空蹄沈绿玉，阔臆没连钱. 沫漩桥声下，嘶盘柳影边.常闻禀龙性，固与白波便. 塞马 【唐】元稹 塞马倦江渚，今朝神彩生.晓风寒猎猎，乍得草头行. 夷狄寝烽候，关河无战声.何由当阵面，从尔四蹄轻. 2.虎 猛虎行 【魏晋】陆机 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴. 恶木岂无枝？志士多苦心. 整驾肃时命，杖策将远寻. 饥食猛虎窟，寒栖野雀林. 日归功未建，时往岁载阴. 崇云临岸骇，鸣条随风吟. 静言幽谷底，长啸高山岑. 急弦无懦响，亮节难为音. 人生诚未易，曷云开此衿？ 眷我耿介怀，俯仰愧古今. 猛虎词 【唐】储光羲 寒亦不忧雪，饥亦不食人.人肉岂不甘，所恶伤明神. 太室为我宅，孟门为我邻.百兽为我膳，五龙为我宾. 蒙马一何威，浮江一以仁.彩章耀朝日，爪牙雄武臣. 高云逐气浮，厚地随声震.君能贾馀勇，日夕长相亲. 猛虎行 【唐】韩愈 猛虎虽云恶，亦各有匹侪.群行深谷间，百兽望风低. 身食黄熊父，子食赤豹麛.择肉于熊豹，肯视兔与狸. 正昼当谷眠，眼有百步威.自矜无当对，气性纵以乖. 朝怒杀其子，暮还食其妃.匹侪四散走，猛虎还孤栖. 狐鸣门两旁，乌鹊从噪之.出逐猴入居，虎不知所归. 谁云猛虎恶，中路正悲啼.豹来衔其尾，熊来攫其颐. 猛虎死不辞，但惭前所为.虎坐无助死，况如汝细微. 故当结以信，亲当结以私.亲故且不保，人谁信汝为. 白虎行 【唐】李贺 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群. 烧书灭国无暇日，铸剑佩珏惟将军. 玉坛设醮思冲天，一世二世当万年. 烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙. 鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼. 雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水. 谁最苦兮谁最苦？报人义士深相许. 渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语. 剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月. 天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血. 朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子. 猛虎行 【唐】李贺 长戈莫舂，长弩莫抨. 乳孙哺子，教得生狞. 举头为城，掉尾为旌. 东海黄公，愁见夜行. 道逢驺虞，牛哀不平. 何用尺刀？壁上雷鸣. 泰山之下，妇人哭声. 官家有程，吏不敢听. 猛虎行 【唐】齐己 磨尔牙，错尔爪. 狐莫威，兔莫狡， 饥来吞噬取肠饱. 横行不怕日月明， 皇天产尔为生狞. 前村半夜闻吼声， 何人按剑灯荧荧. 虎迹 【唐】韦庄 白额频频夜到门，水边踪迹渐成群. 我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。
4.关于十二生肖的诗句大全
1，《十二生肖属诗》 ，作者：沈炯 朝代：南北朝
全文：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
解说：中国最早的十二生肖诗，每句以生肖冠首，一句一生肖，突出了每种动物的习性和特点，而
且是按十二地支所配动物的顺序写成的，清晰明白，易懂好记。
2，《列朝诗集》，作者：胡俨 朝代：明朝
全文：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏 。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
解说：诗人句句用典，把十二生肖都写入其中，了解生肖的同时，了解典故。
3，《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》，作者：朱熹 朝代：南宋
全文：
昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
解说：既说出了十二生肖，又蕴示着十二时辰，贴切自然，颇为耐读，堪称生肖诗中佳作。
扩展资料：
十二生肖排序故事：
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本
推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不
服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、
猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。
5.十二生肖中每个动物有关诗句
1.秋来[]辈欺猫去，倒箧翻床搅夜眠。（黄庭坚《乞猫新》）
2.天阶夜色凉如水，卧看牵[]织女星。·（杜牧《七夕》） ·
3.诗因[]豹驱除险，身为峰峦接应忙。（张问陶《出栈》）
4.当年狐[]纵横甚，只少台臣似郅都。（谭嗣同《题宋徽宗画鹰》）
5.苍[]日暮还行雨，老树春深更着花。（顾炎武《又酬傅处士次韵》）
6.楚俗纷纷竞浮祀，[]神牛鬼争始婴。（李必恒《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》）
7.云横秦岭家何在，雪拥蓝关[]不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
8.牧[]驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。（杜牧《河湟》）
9.手种[]桃垂架绿，养得鸱鸡鸣喔喔。（朱熹《十一辰诗》）
10.我有迷魂招不得，雄[]一唱天下白。（李贺《致酒行》）
11.况复秦兵耐苦战，被驱不异[]与鸡。（杜甫《兵车行》）
12.逢树便停村便宿，与牛同宿[]同兴。（郑珍《自沾益出宣威入东川》）
附十二生肖聚古诗答案 ：
1.鼠（子） 2.牛（丑） 3.虎（寅） 4.免（卯） 5.龙（辰） 6.蛇（巳）
7.马（午） 8.羊（未） 9.猴（申） 10.鸡（酉） 11.犬（戌） 12.猪（亥）
1 ）子鼠
诗：
神出鬼没行无踪，走壁飞檐戏叟童。
地下连营千万里，伯约重生亦难攻。
联：晴天默默惊闹市，静夜悠悠作琴声。
( 2 )丑牛
诗：
脚步从容性不慌，昼出夜归躬耕忙。
血汗洒尽含泪去，留给人间是沧桑。
联：
① 负重拉纤帮百姓，拓荒献乳育千人。
② 驱猛虎冲沙场英雄气概，付辛劳献乳汁父母胸怀。
( 3 )寅虎
诗：
一身是胆不畏强，九节神鞭鬼怪慌。
腾起一跃惊天地，留下威名百兽王。
联：啸撼天地千神应，威震山林万兽从。
( 4 )卯兔
诗：
①
静似淑女动如风，庭院山林处处生。
天映琼姿超凡俗，夜夜月宫伴美人。
②
千般温情伏草滩，一幅琼姿赛玉环。
嫦娥伴驾天作客，月夜留住青云端。
联：同龟赛跑警万代，共月升空照千秋。
( 5 )辰龙
诗：
搅海翻天定浮沉，神州处处拜图腾。
帝王借威常自比，一统天下歌声声。
联：威加四海乾坤倒，惠布八方老幼欢。
( 6 )巳蛇
诗：
身柔性刚叫声轻，苍茫大地伏奇兵。
智慧除尽人间昧，圣典从此篇章新。
联：伊甸园巧送爱果，金山寺勇斗凶僧。
( 7 )午马
诗：
快似闪电疾如风，古道沙场任驰骋。
王侯霸业凭谁建，千军万马齐出征。
联：出师岂畏征途远，凯旋不言功劳高。
( 8 )未羊
诗：
铁头不与他人争，神情悠然登孤峰。
上帝惩恶欲祸世，挺身舍己救苍生。
联：除否开泰迎盛世，奉衣献食育贤人。
( 9 )申猴
诗：
跳跃翻腾攀枝崖，澹泊名利山林家。
洞天福地摆战场，不辞天兵蔽云霞。
联：清除妖孽行正义，痛打灵霄铲不平。
( 10 )酉鸡
诗：
高冠阔步穿花衣，不贪居食爱朝曦。
奋力一鸣破混沌，从此人间有生机。
联：昂首高歌迎旭日，敞怀送暖育后生。
( 11 )戌狗
诗：
忠诚友好性机灵，不贪富贵不嫌贫。
神威永慑奸佞辈，勇配二郎守天庭。
联：铁面无私擒贼寇，忠贞不渝保家园。
( 12 )亥猪
诗：
一幅憨态慢腾腾，喜怒哀乐不形神。
仙卧不问尘间事，心宽赢得健康身。
联：居天为仙作大帅，降世除妖保高僧
6.关于动物的故事成语
坐井观天
一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上.
青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？”
小鸟回答说：“我从远处飞来.我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝.”
青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”
小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”
青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天.我不会弄错的.”
小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了.不相信，你跳出井口来看一看吧.”
“坐井观天”通常用来比喻某人的见识有限，眼光短浅；这则故事也同时在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时，却忽视了其他值得关注的因素和信息，当我们再对这则成语故事分析后，会有更深刻和实际的启示.
7.关于动物的诗句有哪些
关于动物的诗句如下： 1.鸭子：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》2.狗：柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》3.黄鹂：绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
宋·曾几《三衢道中》4.青蛙：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》5.鲈鱼：江上往来人，但爱鲈鱼美。
宋·范仲淹《江上渔者》6.鸟：千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》7.蜻蜓：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
宋·杨万里《小池》8.白鹭：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》古人为何那么喜欢写动物的诗句呢，主要是因为动物代表了丰富的涵义，示例如下：鸿雁——引发思乡怀亲之情与羁旅感伤。
鸡、狗、牛——田园生活，归隐 。 青蛙——美好生活的寄托。
具体来说，就鸿雁而言，古时候有 " 鸿雁传书 " 的典故，因此 " 雁 " 被作为故人来信，或是表达对友人的思念，大雁南飞是古人想借此寄托思乡思亲的情感，在宋末元初的一些诗词中，大雁也会被作为对故国的怀念。大雁还是青春的象征，预示着年华流逝，或是人生苦短的意象，也有追逐年华而不可得的意思；古人认为大雁一生只有一个配偶，因此大雁有作为爱情的象征。
因此，动物不语，但形象却很生动，用来寄托人不可述说的情感最合适了。
关于雁的诗句典故
1.关于雁的诗句、成语
【【古诗】】
刘禹锡 秋风引
何处秋风至？萧萧送【雁】群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
李益 春夜闻笛
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷【雁】，不待天明尽北飞。
李商隐 霜月
初闻征【雁】已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
沈雁冰 接客僧
【雁】荡应名是若山，山水奇秀人称赞。
赞美石僧勤接客，客游雁荡乐忘返。
庾信 重别周尚书
阳关万里道，不见一人归。
惟有河边【雁】，秋来南向飞。
薛道衡 人日思归
入春才七日，离家已二年。
人归落【雁】后，思发在花前。
关盼盼 燕子楼
适看鸿【雁】岳阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。
李涉 润州听暮角
江城吹角水茫茫，曲引边声怨思长。
惊起暮天沙上【雁】，海门斜去两三行。
【【成语】】
沉鱼落雁、雕心雁爪、断雁孤鸿、凫居雁聚
鸿雁哀鸣、河鱼天雁、衡阳雁断、箭穿雁嘴
寄雁传书、落雁沉鱼、鸣雁直木、双凫一雁
雁泊人户、鱼沉雁静、鱼沉雁渺、鱼沉雁杳
2.有关大雁的古诗词及成语`
1、成语共有43个：
沉鱼落雁、雕心雁爪、断雁孤鸿、凫居雁聚、河鱼天雁
衡阳雁断、鸿雁哀鸣、寄雁传书、箭穿雁嘴、落雁沉鱼
鸣雁直木、双凫一雁、雁泊人户、雁断鱼沉、雁过拔毛
雁过拨毛、雁过留声、雁默先烹、雁南燕北、雁去鱼来
雁逝鱼沉、雁素鱼笺、雁塔题名、雁塔新题、雁杳鱼沉
雁影分飞、燕雁代飞、鹰拿雁捉、鹰心雁爪、鱼肠雁足
鱼沉雁静、鱼沉雁落、鱼沉雁渺、鱼沉雁杳、鱼封雁帖
鱼贯雁比、鱼贯雁行、鱼笺雁书、鱼书雁帛、鱼书雁帖
鱼书雁信、鱼尾雁行、指雁为羹
2、诗句有：
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟..
--------- 李商隐（霜月）
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼.
--------李清照（一剪梅）
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻.
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.
----------温庭筠（瑶瑟怨）
雁引愁心去，山衔好月来.
---------李白（与夏十二登岳阳楼）]
雁尽书难寄，愁多梦不成.
愿随孤月影，流照伏波营.
---------沈如筠（闺怨）
云中谁寄锦书来
雁字回时月满西楼
--------李清照（一剪梅）
3.求有关大雁的古诗词（名句） 或传说和故事
关山魂梦长 塞雁音书少 可怜两鬓青 只为相思老 归倚碧纱窗 说与人人道 真个别离难 不似相逢好
白日登山望烽火 黄昏饮马傍郊河 行人刁斗风沙暗 公主琵琶幽怨多 野云万里连城郭 风雪纷纷连大漠 胡雁哀鸣夜夜飞 胡儿眼泪双双落 闻道玉门犹被遮 应将性命逐轻车 年年战骨埋荒外 空见蒲桃入汉家
月黑雁飞高 单于夜遁逃 欲将轻骑逐 大雪满弓刀
朝闻游子唱离歌 昨夜微霜初渡河 鸿雁不堪愁里听 云山况是客中过 关城曙色催寒近 御苑砧声向晚多 莫是长安行乐处 空令岁月易蹉跎
谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼 可怜楼上月徘徊 应照离人妆镜台 玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 此时相望不相闻 应逐月华留照君 鸿雁长飞光不渡 鱼龙潜跃水成文 昨夜闲潭梦落花 可怜春半未还家 江水连春去欲尽 江潭落月复西斜 斜月沉沉藏海雾 不知乘月几人归 落月摇情满江树
嗟君此别意如何 驻马衔环问谪居 巫峡啼猿数行泪 衡阳归雁几封书 清枫江上秋帆远 白帝城边古木疏 圣代即今多雨露 暂时分手莫踌躇
旅馆无良伴 凝情自悄然 寒灯思旧事 断雁警愁眠 远梦归侵晓 家书到隔年 沧江好烟月 门系钓鱼船
4.关于雁的诗句、成语
【【古诗】】刘禹锡 秋风引 何处秋风至？萧萧送【雁】群。
朝来入庭树，孤客最先闻。 李益 春夜闻笛寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷【雁】，不待天明尽北飞。李商隐 霜月 初闻征【雁】已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。沈雁冰 接客僧 【雁】荡应名是若山，山水奇秀人称赞。
赞美石僧勤接客，客游雁荡乐忘返。庾信 重别周尚书阳关万里道，不见一人归。
惟有河边【雁】，秋来南向飞。薛道衡 人日思归 入春才七日，离家已二年。
人归落【雁】后，思发在花前。关盼盼 燕子楼适看鸿【雁】岳阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。李涉 润州听暮角江城吹角水茫茫，曲引边声怨思长。
惊起暮天沙上【雁】，海门斜去两三行。【【成语】】沉鱼落雁、雕心雁爪、断雁孤鸿、凫居雁聚鸿雁哀鸣、河鱼天雁、衡阳雁断、箭穿雁嘴寄雁传书、落雁沉鱼、鸣雁直木、双凫一雁雁泊人户、鱼沉雁静、鱼沉雁渺、鱼沉雁杳。
5.描写大雁的诗句、成语
早雁
年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七律】 类别：【动物】
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
归雁
年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【七绝】
潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来
孤雁儿
年代：【宋】 作者：【李清照】 体裁：【词】
藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。
沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水，
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪，
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚，
一枝折得，人间天上，没个人堪寄
孤雁
年代：【唐】 作者：【崔涂】 体裁：【五律】
几行归塞尽，念尔独何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。
未必逢矰缴，孤飞自可疑。
孤雁儿
年代：【宋】 作者：【李清照】 体裁：【词】
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起，
说不尽无佳思。
沈香烟断玉炉寒，
伴我情怀如水。
笛里三弄，
梅心惊破，
多少春情意。
小风疏雨萧萧地，
又催下千行泪。
吹箫人去玉楼空，
肠断与谁同倚？
一枝折得，
人间天上，
没个人堪寄。
规雁
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五绝】
东来万里客，乱定几年归。肠断江城雁，高高正北飞。
秋雁（一作虞世南诗）
年代：【唐】 作者：【褚亮】
日暮霜风急，羽翮转难任。为有传书意，翩翩入上林。
鸿雁
年代：【先秦】 作者：【诗经】
鸿雁于飞，肃肃其羽。
之子于征，劬劳于野。
爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。
之子于垣，百堵皆作。
虽则劬劳，其究安宅。
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
维此哲人，谓我劬劳。
维彼愚人，谓我宣骄。
闻雁
年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【五律】
带霜南去雁，夜好宿汀沙。
惊起向何处？高飞极海涯。
入云声渐远，离岳路犹赊。
归梦当时断，参差欲到家。
雁
年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七律】
万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。
数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。
度日翩翩斜避影，临风一一直成行。
年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。
沉鱼落雁、雕心雁爪、断雁孤鸿、凫居雁聚、鸿雁哀鸣
河鱼天雁、衡阳雁断、箭穿雁嘴、寄雁传书、落雁沉鱼
鸣雁直木、双凫一雁、雁泊人户、鱼沉雁静、鱼沉雁落
鱼沉雁渺、鱼沉雁杳、鱼肠雁足、雁断鱼沉、鱼封雁帖
雁过拔毛、雁过拨毛、雁过留声、鱼贯雁比、鱼贯雁行
鱼笺雁书、雁默先烹、雁南燕北、鹰拿雁捉、雁去鱼来
鱼书雁帛、雁逝鱼沉、雁素鱼笺、鱼书雁帖、鱼书雁信
雁塔题名、雁塔新题、鱼尾雁行、鹰心雁爪、燕雁代飞
雁影分飞、雁杳鱼沉、指雁为羹
6."鸿雁传书"的典故与谁有关
关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本，一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。
有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟..
--------- 李商隐（霜月）
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼.
--------李清照（一剪梅）
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻.
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.
----------温庭筠（瑶瑟怨）
雁引愁心去，山衔好月来.
---------李白（与夏十二登岳阳楼）]
雁尽书难寄，愁多梦不成.
愿随孤月影，流照伏波营.
---------沈如筠（闺怨）
云中谁寄锦书来
雁字回时月满西楼
--------李清照（一剪梅）
7.要几句关于雁的诗
关于雁的典故颇多，如惊弓之鸟，又如平沙落雁。一说离群的凄惶惊恐，一指饱餐秀色时的呆痴忘我。更有脍炙人口的吟咏名句：“风翻白浪花千片，雁点青天写一行”（白居易），“黄河水滨汉边墙，河上秋风雁几行”（李梦阳），“灞原风雨定，晚见雁行频”（马戴），不胜枚举。这些吟雁诗句，多意境深远又笔调低沉，盖雁之品格使然。
明李时珍曾写道：“雁有四德：寒则自北向南，止于衡阳，热则自南向北，归于雁门，其信也；飞则有序，前鸣后和，其礼也；失偶不再配，其节也；夜则群宿，留一奴巡警，昼则衔芦，以避掳缴，其智也。”如此信、礼、节、智者，不愧君子。“南思洞庭水，北想雁门关；稻梁犹可恋，复去复飞还。”从不失约。因此，古时大雁成为可信耐的朋友。相传苏武牧羊十九年，不得归汉，后有人偶然发现一只被射杀的雁，雁足系有绸条，上有苏武的写给汉室的亲笔书函，始知苏武尚在人间，苏武因此获救。传说的真实性，无从考证，但鸿雁传书，确是长久以来人们的通信方式。大雁，信之使也。至于大雁长幼有序，更是为人所熟知。这也许仅止于一种习性罢了，这样的习性，却又比人类不知道文明高雅多少倍呢。雁阵绝非乌合之众，飞行时，序列有致，前有领头雁，尾有盾后兵，首尾相顾，呼应互答，训练有素。
“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万里云。望尽似犹见，哀多如更闻。”（杜甫）恋侣思群的孤雁，跃然纸上。将雁之真性情描述至极致的，是元好问。
问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣。离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨。天也妒。来信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
这是著名的《摸鱼儿》，词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”一对大雁将爱情演绎得如此壮烈凄美，怎不令人叹惋！情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！
“雁奴辛苦候寒更”，则犹使人肃然起敬。雁群落宿后，卿卿我我，很快进入梦乡，留一雁守卫巡逻。巡逻的任务多由失偶之雁担任，这就是“雁奴”。雁奴遇敌害则长鸣示警，群雁飞起避险，而雁奴则因暴露了自己而多遇害。这倒是死得壮烈，重于泰山。可悲的是，当人参与了捕杀大雁的行列，人之智慧不知要高出禽兽多少倍，雁群往往为人所欺骗愚弄，或被捕获杀害，则雁奴难逃其咎，郁闷而死。
雁行人字，雁知人事。雁之至情至性若此，实人所弗如。有这样一则寓言：两个人见一群大雁长空飞过，一曰蒸，一曰煮，及至举弓来射，雁阵早已经消失得无影无踪。贪念痴嗔，人之劣根也欤？ 节选 宛如清语的文章《花鸟虫鱼》 希望对你会有帮助
关于思月典故诗句
1.关于月的故事,诗句等
月落乌啼霜满天夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
3水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！
4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
5太常引 辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！
6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩
2.有关于月的故事,诗句等,各要5个,快点
.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
（李白：《静夜思》）
2.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》）
3.明月松间照，清泉石上流。
（王维：《山居秋瞑》）
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。
（卢纶：《塞下曲》）
5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白：《月下独酌》）
6.小时不识月，呼作白玉盘。
（李白：《古朗月行》）
3.急求关于月的古诗典故啊
【古朗月行】李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。 仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【把酒问月（故人贾淳令予问之）】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得， 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。 【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出，望江江自流。
倏忽城西郭，青天悬玉钩。 素华虽可揽，清景不可游。
耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。 【望月有怀】李白 清泉映疏松，不知几千古。
寒月摇清波，流光入窗户。 对此空长吟，思君意何深。
无因见安道，兴尽愁人心。 【雨后望月】李白 四郊阴霭散，开户半蟾生。
万里舒霜合，一条江练横。 出时山眼白，高后海心明。
为惜如团扇，长吟到五更。 【月】杜甫 天上秋期近，人间月影清。
入河蟾不没，捣药兔长生。 只益丹心苦，能添白发明。
干戈知满地，休照国西营。 【初月】杜甫 光细弦岂上，影斜轮未安。
微升古塞外，已隐暮云端。 河汉不改色，关山空自寒。
庭前有白露，暗满菊花团。 【江月】杜甫 江月光于水，高楼思杀人。
天边长作客，老去一沾巾。 玉露团清影，银河没半轮。
谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。 【月圆】杜甫 孤月当楼满，寒江动夜扉。
委波金不定，照席绮逾依。 未缺空山静，高悬列宿稀。
故园松桂发，万里共清辉。 【八月十五夜月二首】杜甫 满目飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。 稍下巫山峡，犹衔白帝城。
气沈全浦暗，轮仄半楼明。 刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
张弓倚残魄，不独汉家营。 【十六夜玩月】杜甫 旧挹金波爽，皆传玉露秋。
关山随地阔，河汉近人流。 谷口樵归唱，孤城笛起愁。
巴童浑不寝，半夜有行舟。 【十七夜对月】杜甫 秋月仍圆夜，江村独老身。
卷帘还照客，倚杖更随人。 光射潜虬动，明翻宿鸟频。
茅斋依橘柚，清切露华新。 【望月怀远】张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 【秋夕望月】张九龄 清迥江城月，流光万里同。
所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。
含情不得语，频使桂华空。 【海上生明月】朱华 皎皎秋中月，团圆海上生。
影开金镜满，轮抱玉壶清。 渐出三山岊，将凌一汉横。
素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。 照水光偏白，浮云色最明。
此时尧砌下，蓂荚自将荣。 【杂曲歌辞·竹枝】李涉 石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。 【中秋月二首】李峤 盈缺青冥外，东风万古吹。
何人种丹桂，不长出轮枝。 圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风。 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王 云披玉绳净，月满镜轮圆。
裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。 漏彩含疏薄，浮光漾急澜。
西园徒自赏，南飞终未安。 【八月十五日夜同诸客玩月】白居易 月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。
嵩山表里千重雪， 洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。 【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦 露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。
四溟水合疑无地， 八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。 【咏月】李建枢 昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。
一年十二度圆缺，能得几多时少年。 【中秋月彩如昼，寄上南海从翁侍御】无可 海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。 【中秋夜君山脚下看月】无可 汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。
雨师清滓秽，川后扫波澜。 气射繁星灭，光笼八表寒。
来驱云涨晚，路上碧霄宽。 熠耀游何在，蟾蜍食渐难。
棹飞银电碎，林映白虹攒。 水魄连空合，霜辉压树干。
夜深高不动，天下仰头看。 【中秋台看月】无可 海雨洗烟埃，月从空碧来。
水光笼草树，练影挂楼台。 皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。
宵分凭栏望，应合见蓬莱。 【中秋夜南楼寄友人】无可 海月出白浪，湖光射高楼。
朗吟无绿酒，贱价买清秋。 气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。
他乡此夜客，对酌经多愁。 【中秋夜陇州徐常侍座中咏月】无可 陇城秋月满，太守待停歌。
与鹤来松杪，开烟出海波。 气笼星欲尽，光满露初多。
若遣山僧说，高明不可过。 【中秋江驿示韦益】无可 莫惜三更坐，难销万里情。
同看一片月，俱在广州城。 泪逐金波满，魂随夜鹊惊。
支颐乡思断，无语到鸡鸣。 【水调歌头】苏轼 （丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。）
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低琦户，照无。
4.有关月亮的诗词典故
李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》写道：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。该诗写于李白听闻挚友王昌龄被贬之时，李白借助与月亮的对话，向月亮倾诉自己的心声，含蓄的表达了对朋友的忧虑和思念之情。
汉魏时期曹丕的《杂诗》中有“漫漫秋夜长，烈烈北风凉……俯视清水波，仰看明月光……郁郁多悲思，绵绵思故乡……。”的诗句。
到唐朝时借月表达思乡之情已经屡见不鲜，有很多脍炙人口的诗句。如杜甫的《月夜忆舍弟》中的“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。”一诗；再如王昌龄的《从军行七首》有：琵琶起舞换新声，总是关山旧别情，缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
汉代古诗《明月何皎皎》中有“明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。”的诗句。
以后有了进一步的发展。如李清照的“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。
柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。杜甫的《月夜》今夜？州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干？李白的《月下独酌四首（其一）》写道：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。李端的《拜新月》一诗则是另一种滋味的寂寞。
该诗云：开帘见新月，即便下阶拜。细雨人不闻，北风吹罗带。
：李白“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。李白的《金陵城西楼月下吟》写道：金陵夜寂凉风发， 独上高楼望吴越。
白云映水摇空城， 白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归， 古来相接眼中稀。
解道“澄江净如练”，令人长忆谢玄晖。解读该诗可以从“谢玄晖”这一典故和月下之景入手。
“谢玄晖”指的是南齐诗人谢眺的字。诗人描绘的是一幅空灵洁净的月夜之景：白云、城垣倒映在江中，清清的露水像垂珠似的从月光中滴洒下来，走进其中让人身心涤荡。
诗人借月下之景透露出自己喜爱洁白、仰慕谢眺、追慕高远的情怀。以上两首诗前者侧重表现志向的崇高，后者侧重表现志向的纯洁，很具有代表性。
古人对月遐思飘渺，想到明月长在，而人生短暂不禁慨叹万千。于是有了“青天有月来几时？我今停杯一问之。”
的洒脱；有了“古人今日若流水，共看明月皆如此”的豁达。有了“人生如梦，一尊还酹江月。”
的超脱。再如张若虚的千古绝唱《春江花月夜》中点睛之句“江畔何人初见月，江月何年初照人”一句包含了作者由月而引发的对宇宙终极意义的思考和对人类个体命运稍纵即逝的慨叹。
江月年年相似，个体的人的存在相比之下却如此短暂，诗人将两者浓缩于同一个画面，使人由人类的个体命运想到了人类整体的命运。人类何时来，又何时去，这一问，问了千古，成为关于人类命运、宇宙命运终极意义的永久命题。
了解了月亮的特殊意义，每逢佳节，举头望月，也许它会显得更加明亮。月亮的美称与雅号玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊……亮的美称与雅号与“兔”有关1、玉兔。
神话里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韩琮《春愁》：“金乌长飞玉兔走。”
2、顾兔。月亮的别名。
南朝梁何逊《七召？神仙》：“顾兔才满，庭英纷而就落。”3、冰兔。
指月亮。如唐代李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》：“冰兔半升魄。”
4、桂兔。指月亮。
唐代韩？《元夜即席》：“桂兔韬光云叶重。”5、蟾兔。
旧说两物为月中之精，因代指月。《古诗十九首》：“三五明月满，四五蟾兔缺。”
与“桂树”有关1、桂月。传说月中有树曰桂，故称。
《乐府诗集？东飞伯劳歌》：“南窗北牖桂月光。”2、桂花。
亦称桂华，指月。韩愈《明水赋》：“桂华吐耀，兔影腾精。”
3、桂枝。指月亮。
唐太宗《辽城望月》：“魄满桂枝圆。”4、桂轮。
唐代李涉《秋夜题夷陵水馆》：“凝碧初高海海气秋，桂轮斜落到江楼。”5、桂丛。
指月宫。清代洪升《长生殿？重圆》：“听何处奏钧天，想近着桂丛边。”
6、桂宫。指月亮。
南朝梁沈约《登台望秋月》：“桂宫袅袅落桂枝，圳寒凄凄生白露。”7、桂窟。
指月宫。元代郝经《三汊北城月榭玩月醉歌》：“露华涨冷濯桂窟。”
8、桂魄。指月亮。
唐骆宾王《伤祝阿王明府》：“轮销桂魄，骊珠毁贝阙之前。”9、桂蟾。
指月亮。唐卢照邻《赠益府裴录事》：“朝看桂蟾晚，夜闻鸿雁度。”
与“蟾蜍”有关1、蟾蜍。指传说月中有蟾蜍，指代月亮。
如李白《雨后望月》：“四郊阴霭散，开户半蟾生。”2、玉蟾蜍。
省称为“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚载《月诗》：“玉蟾蜍耀海东头。”
3、蟾轮。喻圆月。
唐代元凛《中秋夜不见月》：“蟾轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。”4、冰蟾。
指月亮。明代汤显祖《牡丹亭？闹殇》：“海天悠，问冰蟾何处涌？”5、蟾钩。
月牙。唐夏侯审《咏被中绣鞋》：“云里蟾钩落凤窝，玉郎沉醉也摩挲。”
6、蟾宫。月宫，月亮。
唐代许昼《中秋月》：“应。
5.关于看月思人的诗句
1、床前明月光，疑是地上霜. 李白 2、举头望明月，低头思故乡. 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼. 李白 4、举杯邀明月，对影成三人. 李白 5、长安一片月，万户捣衣声. 李白 6、明月出天山，苍茫云海间. 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君. 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月. 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西. 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月. 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流. 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴. 王维 13、深林人不知，明月来相照. 王维 14、明月松间照，清泉石上流. 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流. 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃. 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明. 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多. 杜甫、19、晨兴理荒秽，带月荷锄归. 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩. 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉. 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云. 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333361326330. 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒. 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼. 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也. 苏轼 28、月上柳梢头，人约黄昏后. 欧阳修 29、野旷天低树，江清月近人. 孟浩然 Δ“海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竞夕起相思！” 张九龄：《望月怀远》. Δ“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡.” 李益 ：《夜上受降城闻笛》 Δ“月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.” 李白：《渡荆门送别》 Δ“登舟望秋月，空忆谢将军.” 李白：《夜泊牛渚怀古》 Δ“多情只有春庭月，犹为离人照落花.” 张泌：《寄人》 Δ“照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪.” 范仲淹 词：《苏幕遮》 Δ“年年今夜，月华如练；长是人千里.” 范仲淹：《御街行》 Δ“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.” 晏殊 词：《蝶恋花》 Δ“何处合成愁，离人心上秋.纵芭蕉，不雨也飕飕.都道晚凉天气好，有明月、怕登楼.” 吴文英 词：《唐多令》 Δ“胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更” 唐 崔涂：《春夕》 Δ“花间一壶酒，独酌无相亲.举杯遥明月，对影成三人.月既不解饮，影徒随我身.暂伴月将影，行乐须及春.我歌月徘徊，我舞影零乱.……永结无情游，相期邈云汉.” 李白：《月下独酌》 Δ“念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴.” 周邦彦 词：《兰陵王》 Δ“孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟，月明如素愁不眠.” 李白：《长相思》 Δ“当时明月在，曾照彩云归.” 晏几道 词：《临江仙》 Δ“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆.” 韦应物：《寄李儋元锡》 Δ“家住层城临汉苑，心随明月到胡天.” 皇甫冉：《春思》 Δ“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明.” 卢纶：《晚次鄂州》. Δ“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同.” 白居易：《望月有感》. 二）河山破碎，望月抒怀，壮志激烈，示忠报国. Δ“……抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，……靖康耻.犹未雪，巨子恨，何时灭…….” 岳飞 《满江红》 Δ“回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺.”文天祥 《满江红》 Δ“拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月.” 胡世将 词：《酹江月》 Δ“……两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿.剑铓冷侵秋月.” （南宋）黄中辅 词：《念奴娇》. Δ“想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情.”（南宋）刘辰翁 词： 《柳梢青》 Δ“璧月初晴，黛云远澹，春事维主？……宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故.… …鄜州今夜，此苦又谁知否？” 刘辰翁 Δ“龙虎敬，风云天.千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血.客馆夜惊尘土梦，宫东晓碾关山月.问姮娥，于我肯从容，月圆缺.” 王清惠；《满江红》 Δ“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓 ！……伴人无寐，秦淮应是孤月.” 邓剡 词《酹江月》 Δ“人间如梦，一尊还酹江月.” 苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》 Δ“赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月.” 辛弃词：《满江红》. Δ“料得年年肠断处，明月夜，短松冈.” 苏轼词《江城子》. 注：松冈乃作者之妻王氏葬地，原出于唐开元年间，幽州衙将张某之妻孔氏，死后忽自冢中出，并题付其夫，云“欲知肠断处，明月照松冈”.苏轼在此，借用此典故. 三）描述月亮和月夜景色的 Δ“沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影.” 张先 词：《天仙子》 Δ“中庭月色正清明，无数扬花过无影.” 张先 词：《木兰花》 Δ“白草黄沙，月照孤村三两家.” 蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿） Δ“驿路侵斜月，溪桥度晓霜.” 吕本 《南歌子》 Δ“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月.” 柳永 词：《雨霖铃》 Δ“新月娟娟，夜寒江静山衔斗.” 苏过 《点绎唇》 Δ“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.” 辛弃疾 词《西江月》 Δ“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.” 刘方平 《月夜》 Δ“月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河.” 顾况 《宫词》 Δ“雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
6.关于月亮思人的古诗
1、《月夜》
唐代：刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
译文：
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
2、《静夜思》
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
3、《月夜》
唐代：杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
译文：
今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那时一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。
4、《秋宵月下有怀》
唐代：孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。
译文：
一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。
而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
5、《寄人》
唐代：张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
译文：
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
7.有关 月 的 诗词句,歌,典故
1、海上生明月，天涯共此时，（张九龄《望月怀远》）
2、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚《春江花月夜》）
3、江畔何人初见月？江月何年初照人？（《春江花月夜》）
4、又闻子规啼夜月，愁空山。（李白《蜀道难》）
5、青天明月来几时？我今停杯一问之。（李白《把酒问月》）
6、同来望月人何处？风景依稀似去年。（赵嘏《江楼感旧》）
7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。（李商隐《无题》）
8、弓如满月，西北望，射天狼。
9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
12、床前明月光，疑是地上霜。
13、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
15、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。
16、床前明月光，疑是地上霜。 李白
17、举头望明月，低头思故乡。 李白
18、月下飞天镜，云生结海楼。 李白
19、举杯邀明月，对影成三人。 李白
20、长安一片月，万户捣衣声。 李白
21、明月出天山，苍茫云海间。 李白
22、醉月频中圣，迷花不事君。 李白
23、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白
24、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 李白
25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白
26、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白
27、松风吹解带，山月照弹琴。 王维
28、深林人不知，明月来相照。 王维
29、明月松间照，清泉石上流。 王维
30、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴
31、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶
32、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫
33、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫、
34、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明
35、无言独上西楼，月如钩。 李煜
36、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
37、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易
38、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联
39、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平
40、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐
41、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼
42庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼
8.描写月亮思乡的诗句
——王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 好水好山看未足，马蹄催趁明月归。——岳飞《登池州翠微亭诗》 明月随良椽，春潮夜夜深。——王昌龄《送郭司仓》 送君还旧府，明月满前川。——杨炯《夜送赵纵》 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》清风明月无人管，并作南来一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》 仰头看明月，寄情千里光。——《子夜秋歌》此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》 明月出云崖，皦皦流素光。——左思《杂诗》青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜，万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五》 明月照高楼，想见余光辉。——《别诗》 三五明月满，四五蟾兔缺。——《古诗十九首》 裁为合欢扇，团团似明月。——《怨歌行》明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》 俯视清水波，仰看明月光。——曹丕《杂诗》 明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《七哀诗》 夜长不得眠，明月何灼灼。——《子夜歌》全文
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热心网友2020-03-05
关于鱼的典故诗句
1. 求关于“鱼”的诗词,典故
枯鱼过河泣 汉无名氏
枯鱼过河泣，
何时悔复及。
作书与鲂鱮，
相教慎出入。
南有嘉鱼 诗经
南有嘉鱼，烝然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕，君子有酒，嘉宾式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之，君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思，君子有酒，嘉宾式燕又思。
鱼丽 诗经
鱼丽于罶，鲿鲨，君子有酒，旨且多。
鱼丽于罶，鲂鳢，君子有酒，多且旨。
鱼丽于罶，鰋鲤，君子有酒，旨且有。
物其多矣，维其嘉矣。
物其多矣，维其偕矣。
物其多矣，维其时矣。
鱼藻 诗经
鱼在，在藻，有颁其首，王在，在镐，岂乐饮酒。
鱼在，在藻，有莘其尾，王在，在镐，饮酒乐岂。
鱼在，在藻，依于其蒲，王在，在镐，有那其居。
鲥鱼 何景明
五月鲥鱼已至燕，
荔枝卢橘未能先。
赐鲜遍及中珰[1]第，
荐熟应开寝庙筵。
白日风尘驰驿骑，
炎天冰雪护江船。
银鳞细骨堪怜汝，
玉箸金盘敢望传。
2. 关于"鱼"的典故 名句 格言 古文 诗词
沉鱼落雁，闭月羞花.所形容的是四大美人的美丽，沉鱼指的是西施；落雁是王昭君；闭月是貂婵；羞花是杨玉环.
《钓竿篇》唐。
沈主期 朝日敛红烟， 垂竿向绿川。 人疑天上坐， 鱼似镜中悬。
《秋兴八首》之一杜甫
闻道长安似弈棋， 百年世事不胜悲。 王候第宅皆新主， 文武衣冠异昔时。 直北关山金鼓震， 征西车马羽书驰。 鱼龙寂寞秋江冷， 故国平居有所思。
《与陈伯之书》南朝。
梁丘迟 鱼游于沸鼎之中， 燕巢于飞幕之上。
3. 关于“鱼”的古诗有哪些
兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》
江上往来人，但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》
绕岸车鸣水欲开，鱼儿相逐尚相欢。——王安石《鱼儿》
眼似珍珠鳞似金，时时动浪出还沉。——章孝标《鲤鱼》
潭中鱼可数百头，皆若空游无所依。——柳宗元《小石潭记》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。——杜甫《浣溪沙》
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。——《江南曲》
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》
译文
1. 春雨一连下了三天，溪水暴涨，鱼群在夜深人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
2. 江上来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美。
3. 鱼儿们只知追逐嬉戏，却不知那一潭活命水转眼间就要干涸了；鱼儿们只知道恣意欢笑，却不知道等待它们的将是灭顶之灾。
4. 眼睛像珍珠，鳞片像黄金，时时拨起水浪，一会儿上浮，一会儿下沉。
5. 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。
6. 西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。
7. 只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。
8. 西下的太阳，霞光染红了绕村的溪流，鱼儿在金红的溪流中自在的游荡；村前村后连片的树林渐渐地暗了下来，乌雀小鸟陆续的飞进树林，准备着晚上的栖息；少年围坐在白发老翁周围，聚精会神的瞪着眼睛，听老头儿讲着某年某月某一天的故事。
9. 鱼儿在莲叶间欢快的游动、嬉戏。
10. 我在池畔观鱼，看到有儿童在垂钩钓鱼。
4. 有关鱼的诗
鱼 一夜的诗
--给S
没有什么比夜晚更加潮湿
没有什么 除了一座濒临死亡的教堂
和一条握住钟声的鱼
苍白的水星下 鱼哭泣着
空虚的铁锚逆流而行
作为一条呼吸物质的鱼
除了摇动星云的摇篮 编织波浪的睡衣
他还会在有生之年梦到刀刃
梦到在空旷的街道上奔跑
看着自己在面孔中生长的疲惫
仿佛老去 死在上升的台阶上
那灰色的鱼子说过
所有的鱼子都是潮汐 所有的
由于鱼一个陌生的手势
女孩在月光下撕毁大海
而鱼从海岬的脚踝滑过
低声吟诵着水草 空气 和但丁
水星睡去……
衰败的摇篮还在抖动
潮湿无比的鱼静驻水下
张开失去温度的眼睛
他还在诗的黑暗中游着
放弃了生而为水的权利
对于一条鱼而言
海 是沉没的火柴 擦亮
擦亮这盐 这面前汹涌的海水
让结伴而行的词语燃烧
让一些句子静默着 沉入水中
对于吴芳谷所作的《带鱼图》，王兰若在观画后题诗一首，诗曰：为问买来海鲜无，生葱银带入画图。惟妙惟肖神韵足，不愧岭表一名儒。
5. 有关鱼的诗句
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——宋•张志和《渔歌子 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清•朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。
——汉佚名《饮马长城窟行》 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》 江上往来人， 但爱鲈鱼美。
君看一叶舟， 出入风波里。 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北，鱼戏莲叶中. 西寒山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。
6. 关于鱼的古诗有哪些
1、宋代佚名《鱼游春水·秦楼东风里》 秦楼东风里，燕子还来寻旧垒。
馀寒犹峭，红日薄侵罗绮。 嫩草方抽玉茵，媚柳轻窣黄金蕊。
莺啭上林，鱼游春水。 几曲阑干遍倚，又是一番新桃李。
佳人应怪归迟，梅妆泪洗。 凤箫声绝沉孤雁，望断清波无双鲤。
云山万重，寸心千里。 译文：秦楼耸立在这寒冷的东风中，燕子从南方归来还在寻找去年的巢穴。
春天来了，剩下的寒意却久久不愿离开，风还是一样的尖厉，红色的太阳懒懒的照耀着衣服，丝毫感受不到暖意。户外的嫩草，刚刚抽出白色的小芽儿，妩媚的柳树也突然生出了金色的蕊。
空中的黄莺在林中欢唱，游鱼也畅游在这春水之中。唱着歌，寂寞的倚遍了秦楼的阑干，看桃李又换了一番新花新叶。
佳人应该责怪迟迟未归的意中人，涂了脂粉的脸上流下了眼泪。 意中人离开之后，就渺无音讯，看这清澈的水中，也没有一对恩爱的锦鲤。
但是，即使男方相隔云山万重，佳人的心还是神驰千里之外，萦绕在他的身边。 2、宋代苏轼《浣溪沙·照日深红暖见鱼》 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻喜不须呼。
归家说与采桑姑。 译文：阳光照入潭水中形成深红色，暖暖的潭水中能见鱼儿游，潭四周树木浓密可藏乌鸦，儿童和老人喜悦地聚观谢雨盛会。
常到潭边饮水的麋鹿突然逢人惊恐地逃避，猿猱听到鼓声不用呼叫而自来。这样的盛况回家应告诉未能目睹的采桑姑。
3、唐代李白《枯鱼过河泣》 白龙改常服，偶被豫且制。 谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。
作书报鲸鲵，勿恃风涛势。 涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬。
万乘慎出入，柏人以为识。 译文：白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义？白龙作书报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。 4、唐代李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》 鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。
山东豪吏有俊气，手携此物赠远人。 意气相倾两相顾，斗酒双鱼表情素。
双鳃呀呷鳍鬣张，拨剌银盘欲飞去。 呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。
为君下箸一餐饱，醉著金鞍上马归。 译文：鲁地的酒色如琥珀，汶水鱼紫鳞似锦。
山东小吏豪爽俊逸.提来这两样东西送给客人。二人意气相投，两相顾惜，两条鱼一杯酒以表情意。
鱼儿吞吐双鳃，振起鳍鬣，跋刺一声，要从银盘中跳去。唤儿擦净几案挥刀割肉，红的如同花落，白的好似雪飞。
为你下箸吃足了酒，著鞍上马，醉蒙蒙地归去。 5、先秦佚名《鱼藻》 鱼在在藻，有颁其首。
王在在镐，岂乐饮酒。 鱼在在藻，有莘其尾。
王在在镐，饮酒乐岂。 鱼在在藻，依于其蒲。
王在在镐，有那其居。 译文：鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。
王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。
王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。
王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
7. 描写鱼的诗
放鱼
年代：【唐】 作者：【李群玉】
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩.
【注释】：
这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
这首诗，题材独特，角度新颖。作者既入乎其内，深入地体察了鱼的习性、情态和生活环境，作了准确而非泛泛的描写；又出乎其外，由尺寸之鱼联想到广阔的社会人生，言在此而意在彼，让读者受到诗中寓意的暗示和启发。这首诗从题目上看，是写诗人在将鱼放生时对鱼的嘱咐，全诗以呼告式结撰成章。“早觅为龙去”，一开始就运用了一个和鱼有关的典故，妙合自然。《水经注·河水》：“鳣鲤出巩穴，三月则上度龙门，得度者为龙，否则点额而还。”在我国古代富于浪漫色彩的神话传说中，龙是一种有鳞有须、能兴风作浪的神奇动物，因此，为龙或化龙历来就象征着飞黄腾达。但诗人运用这一典故却另有新意，他是希望所放生之鱼寻觅到一个广阔自由的没有机心的世界。一个“早”字，更显示诗人企望之殷切。接着以“江湖莫漫游”句，须承而下。“漫游”本是为鱼所独有的生活习性，但在这里，“莫漫游”和“早觅”的矛盾逆折，却又让读者产生强烈的悬念：为什么希望鱼儿要早觅为龙，又劝其莫漫游于江湖之中呢？这就自然无迹地引发了下文：“须知香饵下，触口是铦钩！”“香饵”与“铦钩”也都是和鱼的生活与命运紧密相关的事物。这两句诗一气奔注，分外醒人耳目。铦，是锋利之意，“铦钩”与“香饵”相对成文又对比尖锐，那触目惊心的形象可以激发人们许多联想，“须知”使诗人告诫的声态更加恳切动人，而“触口”则更描摹出那环生的险要，传神地表现出诗人对鱼的怜惜、耽心的情态。寥寥二十字，处处围绕着题目“放鱼”来写，用语看似平易，运笔却十分灵动而巧妙。
“寄托”是咏物诗的灵魂。这诗抒写的是放鱼入水的题材，但它又不止于写放鱼入水。诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描绘中，寄寓自己对生活的某种体验和认识，使读者从所写之物，联想到它内蕴的所寄之意。这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼地暗示。写的是具体的尺寸之鱼，却由鱼而社会而人生，抒发了封建社会中善良的人们对于险恶的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是“放鱼”这一寻常事物”这一寻常事物，但诗人却手挥五弦，目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直的人们的遭际而深感同情。正如陶明浚《说诗札记》所指出的：“咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙语，乃为上乘也。”此诗可谓得其旨。
苏东坡说：“作诗必此诗，定知非诗人。”何况是咏物诗。这首《放鱼》状物形象，含蕴深远，花蕾虽小却香气袭人，堪称咏物诗中的佳作。
有关于典故的诗句
1. 关于典故的诗句
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》
坐观垂钓者，徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》
早服还丹无世情， 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵梦， 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》
昔时人已没，今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》
至今思项羽，不肯过江东. ——李清照《绝句》
2. 有哪些用典故的诗句
1、《锦瑟》——唐代李商隐
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
译文：庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
2、《行路难·其一》——唐代李白
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
译文：象吕尚垂钓溪，闲待东山再起，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
典故是：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
译文：怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。
“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年，同代人都已经亡故。
4、《江城子·密州出猎》——宋代苏轼
持节云中，何日遣冯唐？
译文：带着传达圣旨的符节到云中，什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐？
典故是：持节云中，指汉文帝与冯唐的故事。云中太守魏尚治军有方，匈奴一旦入侵，必所杀甚众，后因报功时多报了六颗首级，魏尚被文帝贬官，汉文帝派遣冯唐“持节”赦免他的罪过，使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王绩
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文：大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈。
典故是：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
3. 带“典故”的诗句有哪些
李白《行路难》（其一）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.
这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待.
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刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.
用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已.此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了.这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情，又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富.
【拓展】
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念.
烂柯人：指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看.等棋局终了，手中的斧把已经朽烂.回到村里，才知道已过了一百年.同代人都已经亡故
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苏轼《江城子 密州出猎》
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎
孙郎，孙权，这里作者自喻.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤.权投以双戟，虎却废.常从张世，击以戈、获之.”这里以孙权喻太守，希望自己像孙权一样年少有胆识
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苏轼《江城子 密州出猎》
持节云中，何日遣冯唐.
典出《史记·冯唐列传》.汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守.他爱惜士卒，优待军吏，匈奴远避.匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀甚众.后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（虚报了六个），被削职.经冯唐代为辨白后，认为判的过重，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守.苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任.
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苏轼《江城子 密州出猎》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
天狼：星名，一称犬星，旧说主侵掠，这里引指西夏.《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼.”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠.”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏.用天狼星比喻敌人（即辽国与西夏），表达了作者爱国，想要为国杀敌，报答国家的胸怀.
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备注：由于苏轼的《江城子 密州出猎》有三个用典故地地方，所以都列出来了.
4. 蕴含典故的诗句
1，《锦瑟》 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待万追忆，只是当时已惘然。
2，《无题》李商隐
相见时难别亦难， 东风无力百花残。春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。
3，《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡
巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
4，《江城子·密州出猎》苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
5，《泊秦淮》杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6，《行路难》 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
7，《永遇乐》（京口北固亭怀古）：辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓1凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
5. 运用典故的诗句
中国是诗文的国度，名人名家较多，名句名诗如恒河沙数不胜枚举，以古代诗文的典故
起名的例子也很多。
如：著名美学家王朝闻，“朝闻”语出《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
马三立：著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立动，
其次有立言，虽久不衰此之谓不朽。”
谢冰心，现代著名作家，“冰心”出自王昌龄诗句：“洛阳好友如相问，一片冰心在玉壶。”
鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，
莫如树木；终身之计，莫如树人。”
薄至清：“至清”取自《汉书·东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
孟浩然：唐代著名诗人，浩然出自《孟子》：“君子善养浩然之气。”
傅楚：语出《孟子· 文公下》：“孟子谓戴不胜曰：子欲子之王善与？欲其子之齐语也，
则使齐语也，则使齐傅诸？使楚人傅诺？
马千里：又名马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“左之有千里马。”
易家言：“家言”出自《史记·大史公·自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，
为《太史公书》序路，以拾遗补缺，成一家言。”
孔学思：“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学雨殆。”
孙三省：“三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
徐竹心：“竹心”出自郑板桥诗句，取虚心节高之意。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
张驰：语出《孔记·杂记下》：“张而不驰，文、武弗能也；弛雨不张，文、武弗为也：
一张一弛，文、武之道也。”
斐冲天：“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞、飞必冲天：虽无鸣，鸣则惊人。”
韩三友：语出左诗“推李杏疾风一家，松竹梅岁寒三夜。”
李宗仁：字德邻，取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤，必有邻。”
肖春晖：“春晖”出自唐代孟效《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
温知新：出自《论语》“温故而知新”。
2、利用古代人名、地名中的典故
根据人名地名，或表示自己出生于此，或为了纪念自己与此地有关的事情
6. 古诗中描写典故的诗句有那些
无题 李商隐 重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌。
清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。
这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。
两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。
不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。
试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。
本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
7. 古诗中的典故有哪些
原发布者：龙源期刊网
【摘要】本文主要总结了古诗词中常见的13个典故，并说明诗中用典，贵在自然，贵在妥帖，贵在切合其事。
【关键词】古诗词；典故
典故，或称用典、用事，是指用过去的事来说明当前的问题，既要“师其意”，还须故中出新，使用典情思隽永，耐人寻味。用典，“有直用其事者，有反其意而用之者。”诗中用典，贵在自然，贵在妥帖，贵在切合其事。
1.龙城
杨炯《从军行》：“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。”沈佺期《杂诗三首（其三）》：“谁能将旗鼓，一为取龙城。”王昌龄《出塞二首（其一）》：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“龙城”，匈奴名城，秦汉时匈奴祭祀的地方，泛指敌方要塞。
2.投笔
祖咏《望蓟门》：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”王勃《滕王阁序》：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”《后汉书》：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。曾投笔感叹，要效法张骞立功边境，取爵封侯。后“投笔”即弃文从武。
3.折腰
5.鸿雁
9.阳关
13.梁园
关于泪的诗句典故
1. 有关眼泪的诗词典故
丧夫伤逝之泪。
相传舜南巡死于苍梧，他的二妃娥皇、女英赶来，在湘江边上痛哭，泪水滴在竹上，留下斑斑啼痕。 2.英雄末路之泪。
项羽被刘邦围困在垓下，兵少食尽，晚上听到汉军唱楚歌，不禁泣下。 3.绝塞怀乡之泪。
汉元帝与匈奴和亲，王昭君被遣嫁匈奴，远离家乡，伤心泪垂。 4.失宠之泪。
汉武帝即位，便立阿娇为皇后。后来，陈皇后因嫉妒失宠，被废居长门宫，终日以类洗面。
5.怨夫之泪。汉代司马相如因《上林赋》得宠封官，意欲纳茂陵女为妾，卓文君痛心流泪，“作《白头吟》以自绝”。
哀怨的《白头吟》使司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头。 6.别亲之泪。
魏文帝时，薛灵芸被选入宫，上路那天，薛灵芸“以玉唾壶承泪，壶则红色”，到了京师，“壶中泪凝如血”。 7.思夫之泪。
前秦苏蕙，颇有文才，丈夫窦滔因罪被徒放流沙。苏蕙思念不已，就含泪将《回文璇玑图诗》编成织锦花纹，寄赠窦滔。
8.缅怀德政之泪。西晋羊祜镇守襄阳，有惠政，死后百姓在岘山上建庙立碑。
每当祭祀时，望碑者无不堕泪。 晋张华《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
这个典故的名字就叫鲛人泣珠。很美的一个故事。
翻译过来就是，南海水中有鲛，在水中生活像鱼一样，从来不放弃纺织的工作，它哭的时候能哭出珍珠来（它的眼泪是珍珠）。 不废织绩是不停地在织布的意思，传说中的鲛人很擅长编织。
两个传说： 1：太祖十三年，洞庭焦郡，一士子过海遇大风，没于浪。数日尸浮于岸，有渔人见其口噙 一珠，如鸽卵，华光煜煜，触之则灼痛难忍，以为不祥。
俄顷生醒，自云入龙宫与龙女缱 绻，突觉水波翻涌，而不知身在何处也…… ——明；野枵子《平山草堂笔记》 2：鲛人的宫殿在大海的最深处，黑如地狱，压强极大，连鱼类都很少能在那种环境下生存。人类曾用仪器探测过那块领域，据说那宫殿的繁丽奢华是无法想象的，鲛人们用几十个世纪沉船中的珍宝和大海自身的产出构建了属于他们的伊甸园。
复制的。
2. 有关“泪”的诗歌、典故
王昭君出塞后，汉元帝伤心欲绝。马致远在《汉宫秋》里作了一首专写他悲切送走王昭君的词：
她她她，伤心辞汉主；我我我，携手上河梁。她步从，入穷荒，我銮舆，返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒将；泣寒将，绿纱窗；绿纱窗，不思量；呀！不思量，除是铁心肠！铁心肠，也愁泪滴千行！
明妃初出汉宫时，ؤ
泪湿春风鬓脚垂。ؤ
低回顾影无颜色，ؤ
尚得君王无自持。
西施泪的传说
相传，春秋时范蠡为越王勾践造王者之剑，发现了一种映照万物的神奇物质。剑铸成时，范蠡将这精致明朗的物质与剑一同献与越王。越王感念范蠡铸剑有功，便将此物赐还范蠡，并赐名“蠡”。
后来，范蠡遇西施并相爱，认为天下俗物皆不能与西施的闭月羞花相配。于是遍访能工巧匠将“蠡”打造成一件精美的配饰赠给西施。同年，吴国向越国发起战攻，西施舍情赴吴合亲，分别时的眼泪滴在那条印证他们凄美爱情的配饰上流动，形成了西施泪。而那流光溢彩的物质被后人称为流“蠡”（琉璃）。
3. 关于水的诗句及诗句的典故顺便说说关于水的文化作文的思路关于江
诗中水 1.所谓伊人，在水一方.（《诗经•蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：3.白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》）） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》） 野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》。
4. 求解古诗《泪》的典故
永巷长年：永巷，别宫名，又名长门，是幽禁失势或失宠妃嫔的地方。
长门宫怨之泪。绮罗：借指那些受宠的宫人湘江竹上痕无限：舜之二妃事，舜娶尧之二女—— 娥皇、女英为妻，后舜南巡死，二妃泪洒湘竹后，投湘江。
自伤孀独之泪。 岘首碑前洒几多：《晋书.羊祜传》载：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏。”
羊祜死后，为纪念他的政绩，“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”
有怀睛德之泪。人去紫台秋入塞：昭君入塞事，身陷异域之泪。
兵残楚帐夜闻歌：楚霸王四面楚歌事， 国破之泪。朝来灞水桥边问： 唐人送行多于灞水桥上。
未抵青袍送玉珂：青袍寒士送玉珂贵胄 青袍借指寒士，玉珂借指贵客。
5. 求解古诗《泪》的典故
永巷长年：永巷，别宫名，又名长门，是幽禁失势或失宠妃嫔的地方。长门宫怨之泪。
绮罗：借指那些受宠的宫人
湘江竹上痕无限：舜之二妃事，舜娶尧之二女—— 娥皇、女英为妻，后舜南巡死，二妃泪洒湘竹后，投湘江。自伤孀独之泪。
岘首碑前洒几多：《晋书.羊祜传》载：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏。”羊祜死后，为纪念他的政绩，“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”有怀睛德之泪。
人去紫台秋入塞：昭君入塞事，身陷异域之泪。
兵残楚帐夜闻歌：楚霸王四面楚歌事， 国破之泪。
朝来灞水桥边问： 唐人送行多于灞水桥上。
未抵青袍送玉珂：青袍寒士送玉珂贵胄 青袍借指寒士，玉珂借指贵客。
6. 关于流泪的诗句
1玉容寂寞泪澜干，梨花一枝春带雨.
2.春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透
3.怕人寻问，咽泪妆欢
4.执手相看泪眼 竟无语凝噎
5.夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干
6.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.
7.四月十七，正是去年今日.
别君时：忍泪佯低面，含羞半敛眉.
不知魂已断，空有梦相随.
除却天边月，没人知.
8.看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君.
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙.
9.美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉.
但见泪痕湿，不知心恨谁
10.犀玉满头花满面，负妾一双偷泪眼.
泪珠若得似珍珠，拈不散.
知何限，串向红丝应百万.
7. 关于流泪的古诗
1 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干——日有所思，则夜有所梦，所谓“忽梦”实非偶然， “梦啼”也是白日情感的再现，回忆辛酸的往事和面对眼下的痛苦遭遇，琵琶女不由得老泪纵横，脂粉合流，成了一个泪人儿。（《琵琶行》唐`白居易）
2 几曲阑干遍倚，又是一番新桃李。佳人应怪归迟，梅妆泪洗。——佳人倚遍“秦楼”阑干，看到桃李又换了一番新花新叶，——这意味着一年又过去了，而意中人还没有回来，这触起了她的愁思，不觉潸然泪下。“梅妆”用的是寿阳公主的典故。《太平御览·时序部》引《杂五行书》说：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”这里泛指妇女面部化妆。“梅妆泪洗”即涂了脂粉的脸上流下了眼泪之意。这几句着重描写佳人的外部动作，而以“应怪归迟”点明动作的原因，其悲怨愁苦之态如见（《鱼游春水》无名氏）
希望能帮到你。
8. 有关于泪的诗.
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
鹧鸪天
曾为梅花醉不归。佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。
人已老，事皆非。花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。
【减字木兰花 作者：李清照】
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
下面是一篇文章
我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清新鲜活。记得国文老师还特别解说：“雨后的青山是有颜色，有形象性的，而良心是摸不着、看不见的，聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。经老师一点醒，我们就尽量在诗词中找具象与抽象对比的例子，觉得非常有趣，也觉得在作文的描写方面，多了一层领悟。
不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情。’”
他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先地回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？”
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。恐怕更伤心的是家园荒芜，庐墓难寻，乡邻们一个个尘满面，鬓如霜。那才要叹“未老莫还乡，还乡须断肠”。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！
说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，一向自诩“男儿有泪不轻弹”的外子，现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。”孩子傻楞楞地摸摸我满是泪痕的脸，他那里知道，他就是那一粒沙子呢？
想想自己幼年时的淘气捣蛋，，有何尝不是母亲眼中催泪的沙子呢？
沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说"眼因流多泪水而愈益清明"了。
记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。
眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也就是奥尔珂德说的“因流多泪水而愈益清明”的境界吧！
9. 有关”眼泪”的故事,古代的,现在的,都可以
前世我欠你一滴眼泪 第一世 ？？？在恐龙灭绝之后不久，她爱着他，他不知道。
她把最甜美的果子喂到他嘴里的时候，他不知道。 她把最精美的兽骨项链挂在他的脖子上的时候，他还是不知道。
甚至当她温柔地依偎在他怀里，带着笑容睡去的时候，他还是不知道。 他穿着这个族里最漂亮的兽皮衣服，戴着这个族里最漂亮的兽骨项链，身边还跟着这个族里最漂亮的女人，但是他还是不知道这是因为她爱他。
他好像习以为常，习以为常通常不是一件好事，有好多该发现的东西没法发现，有好多不寻常的事都因习以为常变得寻常了。 ？ ？？？于是他还是过着寻常的日子，他还是不知道这一切并不寻常。
在那时候，和外族的战争是不可避免的。胜利者得到奴隶和生存的权利，失败者注定要失去一切。
这是自然的规律。 在无数次氏族战争中的某一次，他们战败了。
有的人失去了自由，有的人失去了生命。 通常失去生命的是男人，失去自由的是女人。
因为长久如此，没有人觉得这不公平，技不如人当然应该认输。被俘虏的男人等着被杀，女人则等着被某个异族男人领回他的洞穴。
她知道，这样一来，他们更不可能在一起了。她和他都将成为异族的奴隶，奴隶是没有自由的。
她没想到他可能被杀。 当她看着他在异族人的刀下倒下去的时候，她哭了。
她曾经为他哭了无数次，只有这一次是当着他的面，因为那一刻，她的心真正地碎了。 她曾经为他哭了无数次，只有这一次他看见了，直到那一刻，他才明白原来一切都非比寻常，他才知道她爱他。
他在心里说，我欠你一滴泪。但是他无法做什么了，因为他死了。
异族的首领发现有个女俘虏死了，据说是因为心碎了。 [第二世] ？？？他是一只飞鸟，她是一条游鱼。
他们互相相爱，但是他们无法见面。 他去找神--飞鸟总是最靠近神的动物。
神对他说：你们的姻缘是三生三世的，这是第二生，既然这辈子没指望了，还是等下辈子吧。鸟没有眼泪，但是他的心在哭。
神轻轻叹了口气：我看见你的心在流泪。我可以用法力让你能够流泪，但是你要记住，只有一滴。
过了一会儿，神又说：我再告诉你一个不是办法的办法吧，据以前的神说，只要大海干枯了，水里的游鱼就会变成飞鸟。
他马上飞走了。看着他的身影，神自言自语："哎，我又说谎了。
" 在此后的日日夜夜，他抑制着自己思念的眼泪，并且叫着"不哭，不哭"，不停地衔着石头投到海里。在心里，他无数次的看见海干枯了，她变成了鸟，然后他对着她流下那一滴珍贵的眼泪，对她说"我爱你"。
但，这一切都只在心里出现过。 有人说他是布谷鸟，提醒大家及时播种； 有人说他是精卫鸟，为了复仇才要填平大海。
他们都错了。因为他们不知道这是三生三世的爱情。
直到有一天，他要倒下了，虽然他不相信海是填不干的，但是他确实精疲力尽了。 他感觉自己要哭了，他拼命地抑制自己，他声嘶力竭："不哭！不哭！"他挣扎着最后一次飞向大海--他要倒在海里。
他渐渐地沉向海底，在生命最后的一刻，他看见了她的身影，她也看见了他。 但是他们看不见彼此的眼泪，因为他们都在水里。
[第三世] 当她还是鱼的时候，她发誓要变成飞鸟。于是第三世她成了一只飞鸟。
他呢？这一世他是一只小飞虫。 这次是她拜访了神。
神对她说：这是你们最后一世的姻缘，是最后的机会了。过了这一世，你们彼此将相忘于江湖。
神又一次看见鸟的心里在流泪，于是对她说：在他的第三世，你会遇到危难，到时候他会穿着金甲圣衣救你于水火之中，然后还你一滴眼泪。 风，把她和神的对话送到他的耳朵里。
他笑了。他知道他终于可以在这第三世见到她了。
这样，那些话，那滴泪，都可以送给她了。 这一世，他们互相寻找。
向左，向右，不断地选择。 不止一次，他们在同一条路上飞过，但是时间不同。
不止一次，他们在即将相遇的时候，选择了相反的方向，就此错过。 他们彼此追逐，他们无数次重复着对方的路线，他们无数次的错过。
天空实在太广阔了。 冬天的某一天，风告诉他，她在朝着他飞来，叫他在这等着。
他欣喜若狂，生怕错过她，偎在一棵松树上四处张望，他发现有时候阳光竟是那样的灿烂。这两世，他是第一次有时间注意到这件事情。
太阳注意到另一件事：他快死了！没有任何一只飞虫能度过冬天。他等不到她了。
他开始感到自己要死了。他恨，他恨飞虫的寿命太短暂；他恨前世的飞鸟不能游泳；他恨自己那么晚才明白她爱着他。
他快死了，但是它不能死，因为这是他们姻缘的最后一世了。 那么金甲圣？ 履兀磕敲茨且坏卫崮兀磕训郎裼忠淮嗡祷蚜耍？BR> 她在飞过来，但是他的生命在急速地流逝。
看到这一切，他依偎的那株松树哭了。 松树的眼泪是一滴松脂，这滴眼泪正好把他包围起来，紧紧地，使他的生命不再流逝，他因此保住了最后的一点生命力。
但是同时也失去了行动的自由。 这是最后一世了。
谁也不能眼睁睁看着他们再次错过。 她飞来了，他喊，但是他喊不出声，松脂已然凝固。
她看见有个金黄的东西，是那样地耀眼。但是她错过了，因为在她心里，多耀眼的东西也没有他重要。
最后一世，他们就这样错过。 在她精疲力尽地倒下的时候，太阳哭了。
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