短句子网关于尊敬老人的诗句
1.有关尊敬老人的诗句
【名言警句】
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）
3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）
14、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）
15、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）
16、子孝父心宽。（陈元靓）
17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）
18、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）
19、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）
20、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）
21、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）
22、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）
23、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）
24、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）
25、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）
26、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）
27、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）
28、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）
29、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）
30、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）
31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
32、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）
33、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）
34、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）
35、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）
2.谁知道尊敬老人的古诗
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）
谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）
将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）
子孝父心宽。（陈元靓）
老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）
慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）
母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）
我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）
老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）
对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）
对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）
教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）
与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）
必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）
没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）
子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）
你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）
为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）
子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）人，更相为命
老有所终，壮有所用，幼有所养
3.有关孝敬长辈的古诗和名言
1、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
2、弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语？？学而第一》。
3、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
4、夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
5、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
6、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
7、家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
8、慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志？？魏书》。
9、惟孝顺父母，可以解忧
白话释义：只有我们孝顺父母，父母喜从心生，健康长寿，我们何忧？
朝代：春秋，作者：孟轲，出处：《孟子·万章章句上》
10、孝有三：大尊尊亲、其次弗辱、其下能养
白话释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语，行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
朝代：西汉，作者：戴胜，出处：《礼记》
4.孝敬老人的诗句
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.（孟子）
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也.（庄子）
3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年.祖孙两人，更相为命.（李密）
14、谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊）
15、将出牵衣送，未归倚阁望.（黄遵宪）
16、子孝父心宽.（陈元靓）
17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲.（康德）
18、慈母手中线，游子身上衣.（孟郊）
19、母亲的心是儿女的天堂.（意大利谚语）
20、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）
21、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权.（司汤达）
22、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中.（戴维·德克尔）
23、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重.（俗语）
24、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童.（苏霍姆林斯基）
25、与其批评孩子，不如做个榜样.（茹贝尔）
26、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来.（马卡连柯）
27、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人.（马卡连柯）
28、子女对父母有赡养扶助的义务.（俗语）
29、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助.（印度谚语）
30、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似.（马卡连柯）
31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫.（鲁迅）
32、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下.（泰国谚语）
33、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重.（马克思）
34、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）
35、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也.（康熙）
5.“孝亲敬老”的诗句有哪些
1. 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
2. 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》
3. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》
4. 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》
5. 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》
6. 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
7. 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
8. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》
9. 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》
10. 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》
11. 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》
12. 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》
13. 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》
14. 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》
15. 思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》
16. 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》
17. 母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》
18. 守节自誓，亲诲之学。____欧阳修《画地学书》
19. 明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》
20. 喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》
21. 老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》
6.孝敬长辈的古诗,要整首的
游子吟
唐乐府·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】：
1、游子：出门远游的人。
2、意恐：担心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是担心孩子此去难得回归。
谁能说儿子像小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠？
【评析】：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
参考资料：/view/47162.htm
7.谢谢尊重老人的句子
1、养育之恩，真金难酬。极尽孝心，难于相报。
2、关爱老人，从我做起。
3、孝敬老人，孝顺父母，引领社会风俗道德。
4、把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。
5、迎接老龄社会挑战，创建多元养老体制。
6、老人要自尊自重自爱自强，保持年德俱馨、颐养天年。
7、老人善待儿女，儿女报孝老人。共筑家庭和谐，安享天伦之乐。
8、保障老年人合法权益是一项重大国策，是全社会的共同责任。
9、人口老龄化的形势十分严峻，应引起社会方方面面的高度重视。
10、赡养老年人是每个家庭成员应尽的义务。
11、孝敬父母，为“仁”之本，做人之本。
8.关于孝敬父母的诗句
1，搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》
白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
2，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代：孟郊《游子吟》
白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》
白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
4，孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自春秋《礼记》
白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
5，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》
白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。
重阳节关于尊敬老人的诗句
1.重阳节孝敬老人的诗（两首）（必须关于孝敬老人）
游子吟 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
（写母爱的不知道行不行） 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽 孝敬老人歌 和谐社会树新风，尊老爱幼好传统。 堂上双亲多孝敬，邻里尊让讲文明。
养儿育女为防老，颐享天年乐融融。 年老体弱易多病，腰酸腿疼路难行。
父亲脚软腰又胀，母亲眼花耳也聋。 莫嫌父母太娇气，举动哪能比后生。
夏日怕热冬怕冷，风烛残年体变形。 疲惫不堪容憔悴，涕泪纵横语不清。
劝儿要做孝顺子，和颜悦色笑盈盈。 凡事体贴父母意，关怀备至心赤诚。
外出打工莫走远，经常通信到家中。 纵无山珍与海味，粗茶淡饭情意浓。
米饭蒸熟上桌端，菜蔬煮烂盘中盛。 兄弟争先行孝敬，互敬互爱好家庭。
妯娌争当好媳妇，公婆父母一视同。 古有孟宗哭冬笋，王祥为母卧寒冰。
董永卖身为葬父，感动仙女下凡尘。 世间总有不孝子，父母双亲推出门。
一说父母无家业，二说父母缺金银。 岂知富贵人家少，世间总有饥和贫。
纵然祖业值万贯，坐吃山空无分文。 艰苦奋斗创伟业，白手起家靠个人。
父母恩情比山高，养育之情如海深。 居家时时敬父母，何必烧香到山林。
2.重阳节孝敬老人的诗（两首）（必须关于孝敬老人）
游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
（写母爱的不知道行不行）
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽
孝敬老人歌
和谐社会树新风，尊老爱幼好传统。
堂上双亲多孝敬，邻里尊让讲文明。
养儿育女为防老，颐享天年乐融融。
年老体弱易多病，腰酸腿疼路难行。
父亲脚软腰又胀，母亲眼花耳也聋。
莫嫌父母太娇气，举动哪能比后生。
夏日怕热冬怕冷，风烛残年体变形。
疲惫不堪容憔悴，涕泪纵横语不清。
劝儿要做孝顺子，和颜悦色笑盈盈。
凡事体贴父母意，关怀备至心赤诚。
外出打工莫走远，经常通信到家中。
纵无山珍与海味，粗茶淡饭情意浓。
米饭蒸熟上桌端，菜蔬煮烂盘中盛。
兄弟争先行孝敬，互敬互爱好家庭。
妯娌争当好媳妇，公婆父母一视同。
古有孟宗哭冬笋，王祥为母卧寒冰。
董永卖身为葬父，感动仙女下凡尘。
世间总有不孝子，父母双亲推出门。
一说父母无家业，二说父母缺金银。
岂知富贵人家少，世间总有饥和贫。
纵然祖业值万贯，坐吃山空无分文。
艰苦奋斗创伟业，白手起家靠个人。
父母恩情比山高，养育之情如海深。
居家时时敬父母，何必烧香到山林。
3.重阳节祝福老人的诗句
1、重阳登高望，苍茫远树低。菊黄盈双袖，湖光草色稀。秋高气爽飘香日，当是相约赏月时：良辰聚重阳，一起赏景如何？
2、重阳登高举目望，风清云淡精神爽。扶老助困人称颂，中华敬老好风尚。志愿服务爱心献，传承美德礼仪邦。老有所乐心舒畅，浓浓秋色醉夕阳！
3、重阳登高九月九，如意吉祥酿美酒。一杯送你钱满箱，二杯送你前程好，三杯送你梦圆圆，四杯送你永安康，五杯尽饮福自来，清风皎月风景妙。
4、重阳登高景色好，秋风送爽艳阳照。鹤发银髯身康健，老有所养无烦恼。敬老爱老好风尚，共创和谐同欢笑。金色九月庆收获，锦绣中华更妖娆！
5、重阳登高步步高，身康体健百病消。人生着眼在高处，眼界宽阔烦恼少！饮一壶菊花酒，吃一次九重糕。人老心不老，老骥伏枥志在千里，再谱人生新华章！
6、重阳佳节到，团聚多欢笑，祝福跟着来，按时作报告老人身体越发好，妻子身材更苗条，孩子学习上层楼，自己财源滚滚到！
7、越久越醇，朋友相交越久越真；水越流越清，世间沧桑越流越淡。重阳佳节，何不把酒言欢共话夕阳。
8、花飘香，芬芳的是思念；身插茱萸，传递的是牵挂；登高望远，祈求的是平安；斟满美酒，碰响的是祝福；重阳节，愿快乐相伴，平安相随！
9、悬茱萸，福满堂，九九重阳好运到；赏秋菊，品香茶，惬意无忧乐逍遥；踱步出，有山水，登高远眺心情妙。九九重阳，愿你开心久久，幸福久久！
10、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。
4.有关尊敬老人的诗句
【名言警句】 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子） 3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。（李密） 14、谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 15、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 16、子孝父心宽。
（陈元靓） 17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德） 18、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 19、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 20、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 21、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 22、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 23、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 24、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基） 25、与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 26、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯） 27、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 28、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语） 29、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 30、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯） 31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 32、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语） 33、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 34、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 35、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）。
5.关于“重阳节祝福老人”的诗句有哪些
1.松柏不残四季翠，山村难老百岁人三三令节春时松更高九九芳辰重阳鹤添寿，愿秋风捎去我的思念和祝福，祝你越活越精神，越活越年轻
2.重阳之际，恭祝少年老成德高望重精神矍铄神采奕奕身板硬朗耳不聋眼不花的你，即使到了60岁，也保持20岁的活力。
3.观览菊花，消除一切灾难。登高远眺，思念远方亲人。遍插茱萸，寄托美好心愿。又逢重阳，再送真诚祝福。我祝你永远平平安安，健康长寿！
4.红颜未虚伏虎降龙，白发带笑铺金叠翠！天高气爽，人寿花香！
5.地位一言九鼎，实力九牛二虎，交际三教九流，朋友遍布九州，烦恼九宵云外，快乐直达九天，机会九星连珠，祥瑞九龙归海，重阳九九大吉！
6.欢聚一堂，痛饮菊花酒，多吃重阳糕。让我们的重阳节，步步高升吉祥顺利，健康养生到永远。祝你重阳节快乐！
7.父母心，几代情，像山里的小溪，默默流淌在我心里，我知道怎样的感激，却不知道怎样的言语，只寄这轻轻的问候，道一声，重阳节祝爸妈幸福安康。
8.秋天的重阳不公是春光胜似春光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。祝您老重阳节快乐，健康长寿！
9.人们常说家有一老就是一宝。现在老人节到了！祝福老人们节日快乐~身体安康
10.老人和彗星之所以受到崇敬都是出于同一个原因：他们都蓄有长胡须，都自称能够预料事变，祝重阳节快乐。
6.重阳节,祝福老人的诗句有哪些
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 醉花阴·重阳 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
谢新恩 李煜 冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。 又是过重阳，台榭登临处。
茱萸香堕，紫菊气， 飘庭户，晚烟笼细雨。 雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
秋登兰山寄张五 孟浩然 北山白山里，隐者自怡悦。 相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。 何当载酒来，共醉重阳节。
行香子 李清照 天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。 薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜， 明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。 千秋岁 李之仪 中秋才过，又是重阳到。
露乍冷，寒将报。 绿香催渚芰，黄密攒庭草。
人未老，蓝桥谩促霜砧捣。 照影兰缸晕，破户银蟾小。
樽在眼，从谁倒。强铺同处被， 愁卸欢时帽。
须信道，狂心未歇情难老。 斗百花 柳永 飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透， 长门深锁悄悄，满庭秋色将晚。
眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。 鸾辂音尘远。
无限幽恨，寄情空？纨扇。 应是帝王，当初怪妾辞辇， 陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。
蝶恋花 晏几道 庭院 碧苔红叶遍， 金菊开时，已近重阳宴。 日日露荷凋绿扇，粉塘烟水澄职练。
试倚凉风醒酒面， 雁字来时，恰向层楼见。 几点护霜云影转，谁家芦管吹秋怨。
阮郎归 晏几道 天边金掌露成霜， 云随雁字长。 绿杯红袖称重阳， 人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄， 殷勤理旧狂。 欲将沉醉换悲凉， 清歌莫断肠。
踏莎行 辛弃疾 夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。 是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！ 随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？ 思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
满江红 段克己 雨后荒园，群卉尽，律残无射。 疏篱下，此花能保，英英鲜质。
盈把足娱陶令意， 夕餐谁似三闾诘。 到而今，狼藉委苍苔，无人惜。
堂上客，头空白，都无语，怀畴昔 恨因循过了，重阳佳节。 飒飒凉风吹汝急， 汝身孤特应难立。
漫临风，三嗅绕芳丛，歌还泣。 水仙子 元无名氏 青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。
孤城孤客孤舟上，铁石人也断肠， 泪涟涟断送了秋光。 黄花梦，一夜香，过了重阳。
夕阳西下水东流，一事无成两鬓秋。 伤心人比黄花瘦，怯重阳九月九， 强登临情思幽幽， 望故国三千里，倚秋风十二楼。
没来由惹起闲愁。 常记得离筵饮泣饯行时， 折尽青青杨柳枝。
欲拈斑管书心事， 无那可乾坤天样般纸。 意悬悬诉不尽相思， 谩写下鸳鸯字，空吟就花月词，九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 醉花阴·重阳 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
谢新恩 李煜 冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。 又是过重阳，台榭登临处。
茱萸香堕，紫菊气， 飘庭户，晚烟笼细雨。 雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
秋登兰山寄张五 孟浩然 北山白山里，隐者自怡悦。 相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。 何当载酒来，共醉重阳节。
行香子 李清照 天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。 薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜， 明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。 千秋岁 李之仪 中秋才过，又是重阳到。
露乍冷，寒将报。 绿香催渚芰，黄密攒庭草。
人未老，蓝桥谩促霜砧捣。 照影兰缸晕，破户银蟾小。
樽在眼，从谁倒。强铺同处被， 愁卸欢时帽。
须信道，狂心未歇情难老。 斗百花 柳永 飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透， 长门深锁悄悄，满庭秋色将晚。
眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。 鸾辂音尘远。
无限幽恨，寄情空？纨扇。 应是帝王，当初怪妾辞辇， 陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。
蝶恋花 晏几道 庭院 碧苔红叶遍， 金菊开时，已近重阳宴。 日日露荷凋绿扇，粉塘烟水澄职练。
试倚凉风醒酒面， 雁字来时，恰向层楼见。 几点护霜云影转，谁家芦管吹秋怨。
阮郎归 晏几道 天边金掌露成霜， 云随雁字长。 绿杯红袖称重阳， 人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄， 殷勤理旧狂。 欲将沉醉换悲凉， 清歌莫断肠。
踏莎行 辛弃疾 夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。 是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！ 随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处。
古代关于尊敬老人的诗句
1. 有关尊敬老人的诗句
【名言警句】 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子） 3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。（李密） 14、谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 15、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 16、子孝父心宽。
（陈元靓） 17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德） 18、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 19、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 20、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 21、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 22、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 23、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 24、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基） 25、与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 26、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯） 27、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 28、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语） 29、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 30、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯） 31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 32、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语） 33、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 34、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 35、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）。
2. 谁知道尊敬老人的古诗
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。（李密） 谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 子孝父心宽。
（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德） 慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语） 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）人，更相为命 老有所终，壮有所用，幼有所养。
3. 十首孝敬父母的古诗有哪些
1、《劝报亲恩篇》——清代佚名 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
译文：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。 2、《游子吟》——唐代孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 3、《慈乌夜啼》——唐代白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。
译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。 慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！ 4、《别老母》——清代黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
5、《国风·邶风·凯风》——春秋佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
译文：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。
6、《送母回乡》——唐代李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留。
母爱无所报，人生更何求。 译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 7、《墨萱图·其一》——元代王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。 译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。
南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！ 对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
8、《思母》——宋代与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
9、《将母》——宋代王安石 将母邗沟上，留家白紵阴。月明闻杜宇，南北总关心。
译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。
10、《墨萱图 其二》——元代王冕 萱草生北堂，颜色鲜且好。对之有余饮，背之那可道？人子孝顺心，岂在荣与槁？ 昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能归，感慨心如捣。 译文：萱草生在老母亲的高堂前，颜色鲜艳而美好。
对着这幅墨萱图时，杯中常有残余的酒，背着它时还能怎么说呢？作为子女的孝顺心存在，并不在于你富贵与贫贱。 昨天夜里下了寒霜，今晨看到的是江水空濛，可叹人的年岁老了呀！漂泊在外的我没能回家，这种感慨之心情就像被棍棒锤砸一样难受啊。
4. 有关孝敬长辈的古诗或名言
1、谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——高尔基4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基5、母爱胜于万爱。
——莎士比亚6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——《论语》9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子11、长幼有序。——孟子12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子14、惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子19、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子20、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子21、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子22、无父无君，是禽兽也。
——孟子23、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》24、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子25、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子26、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通27、老年人犹如历史和戏剧7a686964616fe59b9ee7ad9431333366306539，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗28、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔29、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子30、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》31、父母者，人之本也。
——司马迁32、事亲以敬，美过三牲。——挚虞33、父子不信，则家道不睦。
——武则天34、内睦者，家道昌。——林逋35、慈孝之心，人皆有之。
——苏辙36、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀37、凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋38、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清39、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清40、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐41、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍42、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金43、亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果44、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯45、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格46、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德47、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根。
5. 孝敬老人的诗句
中国的：慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖 ——孟郊 《游子吟》 孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 国外的：老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。
——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素。
6. 有关孝敬长辈的古诗
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。
——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 1.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
2.弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
出自（春秋）《论语？学而第一》。 3.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟。
4老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。.。
7. 有关孝敬长辈的古诗和名言
1、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
2、弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语？？学而第一》。
3、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
4、夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
5、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
6、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
7、家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
8、慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志？？魏书》。
9、惟孝顺父母，可以解忧
白话释义：只有我们孝顺父母，父母喜从心生，健康长寿，我们何忧？
朝代：春秋，作者：孟轲，出处：《孟子·万章章句上》
10、孝有三：大尊尊亲、其次弗辱、其下能养
白话释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语，行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
朝代：西汉，作者：戴胜，出处：《礼记》
8. 求一些古代描写长辈的诗句
夕阳一片好，只是近黄昏
采桑子 重阳
毛泽东 （这个不算古，。。，但是有点经典， 放在首位）
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
老当益壮，宁移白首之心，
穷且益坚，不坠青云之志
9. 孝敬长辈的古诗,要整首的
游子吟
唐乐府·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】：
1、游子：出门远游的人。
2、意恐：担心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是担心孩子此去难得回归。
谁能说儿子像小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠？
【评析】：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
参考资料：/view/47162.htm
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