1. 杨绛传好词好句摘抄
你好 1.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。 2.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。 3.一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。
这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
4.我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
5.离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。 6.一个人有所不足,就要自欺欺人。
一句谎言说过三次就自己也信以为真的。 7.爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
8.创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。 9.人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
10.我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。 11.人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。
人的可贵在于人的本身。 12.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系! 13.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 14.读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。
15.我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。 16.我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。
我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
17.我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。
但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。
我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。
18.人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。 19.在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。 20.丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
21.我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
22.这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。 23.灵魂的美恶,不体现在肉体上。
24.我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。 25.年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。
现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday。 26.我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。
我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
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2. 杨绛散文好句好段赏析
杨绛的语录精选:
1. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。—— 杨绛
2. 我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。—— 杨绛 《我们仨》
3. 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。—— 杨绛 《洗澡》
4. 一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《将饮茶》
5. 刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。 —— 杨绛
6. 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。—— 杨绛 《我们仨》
7. 我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 —— 杨绛 《一百岁感言》
8. 所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。—— 杨绛 《将饮茶》
9. 消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求 " 勿忘我 ",不求 " 赛牡丹 ",安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《隐身衣》
10. 婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。—— 杨绛
3. 杨绛的12句经典名言
1、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆 。
——杨绛 《我们仨》 2、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡e69da5e887aa7a6431333433616232》 3、“我只怕人不如书好对付。
他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。…” ——杨绛 《洗澡》 4、“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。
但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》 5、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》 6、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。
我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
——杨绛 《将饮茶》 7、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》 8、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
——杨绛 《干校六记》 9、可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》 10、再过几天 是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。
再等着过七十 岁的生日,只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》 11、我国有句老话:”写字是出面宝”。
凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,”发言”是”出面宝”。
人家听了你的发言,就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》 12、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
——杨绛 《将饮茶》。
4. 杨绛传好词好句摘抄
1、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
2、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
3、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。4、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
5、我认为命运最不讲理。6、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
7、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
8、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
9、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。10、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
11、灵魂的美恶,不体现在肉体上。12、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
13、有了信仰,人生才有价值。14、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
15、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。16、一个人有所不足,就要自欺欺人。
一句谎言说过三次就自己也信以为真的。17、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。
我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面,没一点空气。杨绛一百岁感言我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
5. 杨绛写的好的文章最好是 我们仨 主要内容 好词好句加赏析 急
语句或片段赏析
“我们仨,却不止三人。每个人摇身一变,可变成好几个人。阿瑗(杨绛与钱钟书先生之女)长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。阿瑗常说:”我和爸爸最”哥们”,我们是妈哈哈两个顽童,爸爸还不配做我哥哥,只配做弟弟。” 我又变为最大的。钟书是我们的老师,我和阿瑗都是好学生……他可高大了。但是他穿衣吃饭,都需我们母女把他当孩子般照顾,他又很弱小。……他们两个会联成一帮向我造反……他们得意地说”妈妈有点笨哦!”我的确是最笨的一个……我们会取笑钟书的种种笨拙。也有时我们夫妇联成一帮,说女儿是学究,是笨蛋,是傻瓜。”
读后感
很喜欢这本书。微微泛黄的纸,简单,却散发着一种很清透的气息。看着它,突然会有一种远离城市的宁静,安逸的怡人。
书上方。是用淡淡的白色所写的“Mom.Pop.圆O”。这样的三个称呼,听上去很亲切。
钱钟书先生的文字很有理性美,而杨绛先生的文笔却很朴实,平淡。
从一开始便猜到了这本书是会令人感动的,毕竟杨绛先生把太多的感情已经注入了其中。
她并没有用悲伤来怀念她所深爱着的两个人,笔触是很平淡的,温暖的,洋溢着淡然的味道。像是傍晚的夕阳,那样的柔软,绵长,可是却又透出种种的厚实感。
六十年间的缘起缘灭,因为离合,因而成就了一段美的令人窒息的回忆。
一个九十二岁老人,静思追忆往事。偶尔带着些许的迷茫,哀而不伤,令人心生温暖,泪中带笑。平平淡淡,却又是如此的真实。
这是一部回忆录。记载了一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的家庭的相聚相守相失的人生旅途。没有悲痛欲绝的语句,没有撕心裂肺的呼喊。有的只是无法断绝的深深思念。原来活在回忆之中,也可以是如此的美好。只是文字中甜蜜之余透出的丝丝伤感,也足够让人心痛不已。
细心看来,《我们仨》这本书竟然是没有前言的。取而代之的,仅是三张三人的合照与一些书信罢了。
“我一个人思念我们仨。”没有山盟海誓的爱情,没有生死离别的愁绪。只是一种干净而纯透的温暖与真实,一种对于生活的澄净。杨绛先生的心,早已经是一片空白,仅存的,是对我们仨的思念,最深的思念。无论朴素的,亦或是华丽的词藻,都无法去形容的思念。
“人间没有单纯的快乐,人间没有永远,也不会有小说和童话中那样的结局。”
6. 杨绛翻译名言及原文
英国诗人、散文家瓦特·兰德[Walter Savage Landor (1775~1864)]。
英文版: I strove with none, for none was worth my strife; Nature I lov'd, and next to Nature, Art; I warm'd both hands before the fire of life; It sinks, and I am ready to depart. 杨绛译版: 我和谁都不争, 和谁争我都不屑; 我爱大自然, 其次就是艺术; 我双手烤着生命之火取暖; 火萎了, 我也准备走了。
7. 杨绛的《我们仨》的主要内容
主要内容:《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。
全书分为三部分。第一部分中,杨绛以其 贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。
第二部分,女儿与丈夫先后病重去世,作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。 第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
扩展资料《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀:一是挚爱亲情的浓墨抒发;二是爱国情操的本然流露;三是知识分子人格精神的宁和凸现。作品用朴实的语言和生活化的态度,向读者讲述了一个观点,那就是只有家,才是最好的港湾。
该书从女性视角出发,以平实而细腻的语言,揭示了一个善良美好的家庭世界,深刻地表达出作者对亲人的深深不舍。 作者在作品结尾所说:“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。
家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”
寓所与驿站,古驿道和医院,虚虚实实,相互交错。而虚实交错中,更使读者亲历人世间的悲欢离合。
参考资料:百度百科-我们仨。