1. 曾子的《大学》里面的经典句子摘抄几个.木会真的没有吧
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣.其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!康诰曰:“克明德.”大甲曰:“顾諟天之明命.”帝典曰:“克明峻德.”皆自明也.汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新.”康诰曰:“作新民.” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新.”是故君子无所不用其极.《诗》云:“邦畿千里,惟民所止.”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅.”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!” 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信.《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗.有斐君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮喧兮.有斐君子,终不可喧兮!”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂栗也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可喧兮者,道盛德至善,民之不能忘也.《诗》云:“於戏!前王不忘.”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也.子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞.大畏民志.此谓知本.此谓知本.此谓知之至也.所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌然,掩其不善而著其善;人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外.故君子必慎其独也.曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖.故君子必诚其意.所谓“修身在正其心”者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味.此谓修身在正其心.所谓“齐其家在修其身”者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉.故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕.”此谓身不修,不可以齐其家.所谓“治国必先齐其家”者,其家不可教,而能教人者,无之.故君子不出家,而成教于国.孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也.康诰曰:“如保赤子.”心诚求之,虽不中,不远矣.未有学养子而后嫁者也!一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱.其机如此.此谓一言偾事,一人定国.尧舜帅天下以仁,而民从之;桀纣帅天下以暴,而民从之.其所令反其所好,而民不从.是故君子有诸己,而后求诸人;无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也.故治国在齐其家.《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.”宜其家人,而后可以教国人.《诗》云:“宜兄宜弟”宜兄宜弟,而后可以教国人.《诗》云:“其仪不忒,正是四国.”其为父子兄弟足法,而后民法之也.此谓治国在齐其家.所谓“平天下在治其国”者,上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍.是以君子有絜矩之道也.所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右:此之谓絜矩之道.《诗》云:“乐只君子,民之父母.”民之所好好之;民之所恶恶之.此之谓民之父母.《诗》云:“节彼南山,维石岩岩.赫赫师尹,民具尔瞻.”有国者不可以不慎.辟,则为天下僇矣.《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝.仪监于殷,峻命不易.”道得众,则得国;失众,则失国.是故君子先慎乎德.有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者,本也;财者,末也.外本内末,争民施夺.是故财聚则民散,财散则民聚.是故言悖而出者,亦悖而入.货悖而入者,亦悖而出.康诰曰:“惟命不于常.”道善则得之,不善则失之矣.《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝”舅犯曰,“亡人无以为宝,仁亲以为宝.”《秦誓》曰:“若有一个臣,断断兮,无他技,其心休休焉,其如有容焉.人之有技,若己有之.人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出,实能容之.以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢疾以恶之;人之彦圣,而违之俾不通;实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国.此谓唯仁人为能爱人,能恶人.见贤而不能举,举而不能先,命也.见不善而不能退,退而不能远,过也.好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身.是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之.生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒,则财恒足矣.仁者以财发身,不仁者以身发财.未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也;未有。
2. 李克正的名言
名言:在 21 世纪数学率先赶上世界先进水平。
李克正,男,1949年4月18日生于南京, 现为首都师范大学教授。1985年在美国加州大学伯克莱分校获博士学位, 毕业后在美国芝加哥大学任狄克森讲师两年, 回国后在南开数学研究所、中国科学院研究生院和首都师范大学任教。
曾中、短期访问日本、法国、美国、英国、瑞士、越南、韩国及台湾地区等。曾被邀请在日本数学会年会做1小时特别讲演。为数学天元基金的发起人之一,曾任数学天元基金学术领导小组成员八年, 并负责人才培养项目。
目前为中国数学会教育委员会委员, 中国科学等杂志的编委, 《中学生数学》杂志主编, 中科院数学机械化中心等学术组织的委员和南京大学等学校的兼职教授, 美国数学会会员。
扩展资料:
李克正求学经历
在高中一年级时,李克正由于“文化大革命”中断了学习,尔后于1968年到苏北泗洪县插队近7年,于1975年到南京钢锯厂工作。在完全没有受到过大学本科教育的条件下,他于1977年底同时考取中国科技大学和复旦大学的研究生,此后到中国科技大学数学系学习。
1979年10月,他被中科院公派赴美国加州大学伯克莱分校数学系读研,1980年入学后,不久即破格获奖学金,1985年5月获博士学位。
他的博士论文后来发表于最有影响的杂志之一 Mathematische Annalen 上 ,菲尔兹奖获得者 Faltings 亲自为该文撰写评论(见 1989 年的 Math. Review)。
毕业后,李克正受聘到芝加哥大学任狄克森讲师(L.E. Dickson Instructor)。在美国经济景气,工作机会很好的情况下,为发展我国的的代数几何学科,于1987年7月毅然回国。
参考资料:百度百科-李克正
3. 《大学》中经典的句子
『1』大学之道在明明德,在亲民,在止於至善。
『2』知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
『3』物有本末;事有终始。知所先后则近道矣。
『4』古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。
『5』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修 而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
『6』自天子以至於庶人壹是皆以修身为本。
『7』其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。
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4. 查海子的经典语录,和个人资料
海子(1964年3月26日~1989年3月26日),原名查海生。生于安徽省怀宁县高河查湾,在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日(他生日这一天)在山海关卧轨自杀,年仅25岁。在诗人短暂的生命里,他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解,但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。
中文名:
查海生
别名:
海子
国籍:
中国
出生地:
安徽省怀宁县
出生日期:
1964年3月26日
1.从此再不提起过去,痛苦或幸福,生不带来,死不带去。
——《秋日黄昏》
2.今天,我什么也不说,让别人去说。
——《新娘》
3.今夜我不会遇见你,今夜我遇见了世上的一却,但不会遇见你。 ——《情诗一束/山楂树》
4.当我痛苦地站在你的面前 ,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》
5.远方除了遥远一无所有/更远的地方,更加孤独/远方的幸福,是多少痛苦。 ——《远方》
6.没有任何夜晚能使我沉睡,没有任何黎明能使我醒来。
——《西藏》
7.远在远方的风比远方更远。
——《九月》
8.黑夜一无所有,为何给我安慰。
——《 黑夜的献诗》
9.该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。
——《秋》
10.谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》
11.风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。
——《四姐妹》
逝世日期:
1989年3月26日
职业:
诗人,教师
毕业院校:
北京大学法律系
代表作品:
《面朝大海;春暖花开》,《五月的麦地》,《四姐妹
5. 求李哲羽说过所有经典的话~
李哲羽 1.不用谢我,我只是今天心情好。
2.没事了……傻瓜!你做得过分了,夜! 3.跟着我走,不算作弊! 4.快到了,你能行的。 5.美丽的佑慧公主,请问我有这个荣幸邀请你去星星阁吗? 6.不,还远了。
有些地方看起来离得很近,却永远也到不了。
7.佑慧。
别担心,不管发生什么事情,我都会在你身边的。 8.不用道歉,或许,这样更好。
9.夜,我说过我不会放弃,既是对手是你,我也会公平竞争! 10佑慧,对于夜和我来说,你是让我们用生命来保护的人。
11.佑慧,有时候我也讨厌自己,明明喜欢你却说不出来。
这样的感觉压抑在心里者的很难受,一种从来没有过的难受。
这几天是我十几年来最快乐的日子,也许你并不在意,但至少我自己知道,我让所有人都知道了,我真的喜欢你。
12.佑慧,答应我,好好生活!我会一直在你身边! 13.佑慧,我是李哲羽,我回来了! 14.我回来了。还是同样的23号,还是重新团聚的大家。
可是……仿佛却有什么不同了。 15.佑慧,我回来了! 16.记得吗?我答应过你,会一直在你身边! 17.我忽然发现,原来我比想象中……还要想念你…… 18.佑慧,我知道你不甘心。
这场比赛是我强迫你退出的,相信我,我会为这件事情负责的…… 19.我答应过一个人,我会实现对她的承诺! 20.谢谢大家,这块金牌我是为一个人去拿的,没有她,也不会有现在站在这的我,所以……所以,我把这块金牌送给她,因为她坚持比赛、勇往直前的精神一直在感动着她身边的每一个人,她的坚持和她的努力更是所有人有目共睹的,我希望在这次守护权的竞选上,学校能承认这块金牌是属于她的--苏佑慧! 21.放心吧,佑慧,我会一直在你身边,保护你的。 22.你认为我会把你一个人留在这里,不管你吗…… 23.佑慧,别担心……相信我,无论发生了什么事情,我都会保护你的。
24.夜,不管你是出于什么样的原因,但是你伤害了曾经用尽全力去保护的人,你会后悔的。 25.既然不想看,又何必勉强自己呢……这只会让你更难过啊…… 26.在古西腊神话里,五芒星代表着幸运……佑慧你知道那个传说吗?在森林里迷路的人们,只要看到五芒星,就会看到天使的指引,将他们带出那片迷茫的森林! 27.佑慧,能答应我一件事吗? 佑慧,不管遇到什么事,我都希望你能够微笑着去面对!那样的佑慧才是最美的,也是最能让人感受到希望和力量的!还记得我上次对你说的那个小男孩的故事吗?小男孩最后的坚持获得了成功,佑慧也一定会成功的! 28.佑慧,没有关系…… 不管发生什么事情,我都会保护你。
有我在,不要害怕。 29.每个人都有选择自己命运的权利,也许苏姬最后会受到伤害,但是有你这个好朋友在,我想她一定会没事的。
30.不准碰她! 没事的,佑慧,相信我! 31.夜!我们以后……会是真正的敌人…… 32.别哭,既然我们阻止不可它的结束,那么我们期待它的将来好吗? 33.佑慧对不起,我怎么会傻到让你做这样的选择。.自己明明已经等了这么久,既然会突然失去耐心。
. 佑慧,我会继续等你,不管是一年,两年,还是三年,还是更长的。..我会一直等下去!直到。
直到有一天我的存在彻底愈合你心底深处的创伤。 34.还记得我第一次在HAPPY HOUSE里看到你们三个的时候,第一个感觉就是:女王佑慧,公主晓影,还有战士苏姬,你们三个共同抵抗着‘外敌’,你们那种牢不可破的友情,是不可能就这样说散就散的。
. 35.呵..小傻瓜!佑慧,我说过我会一直在你的身边,一直等你。其实掉进神秘井的那一刹那我也非常后悔,我害怕以后再也没有办法保护你。
我想我和你一样,没有勇气再尝试一次没有你在身边时那种痛苦的滋味,我不会勉强你一定要和我念同一所大学的,至于我父亲那边,我会跟他说清楚。我会告诉他,我的心海里已经有一颗最明亮最宝贵的珍珠,我要等待她为我绽放美丽的光芒。
36.对于我来说,还有什么比你更重要呢? 37.佑慧,我一直没有勇气说出的话,也许现在我还是没有勇气。但是,我却在心里说了一千遍,一万遍,也不够。
佑慧。 只要有你陪着我,再大的苦难我都能承受。
38.佑慧。.我没想到自己也会变得这么。
..在乎你。.不知道为什么,其实只是一个晚上联络不到你,我竟突然感觉可能永远都见不到你了。
所以我一直在这里等着你。
39.佑慧。..我这么说也许会让你觉得我很自私,可是有时候我真的很害怕,害怕夜回来的那一天,我们三个人都将面临一场痛苦的选择。
在我的心里,夜是我最好的朋友,而你是我最喜欢的人,在夜的心理,也同样是如此,至于你..总之,我真的不知道那一天来临的时候,我要怎么选择。.. 40.佑慧,嫁给我好吗? 41.对不起,因为太害怕你会从我身边消失,我有些心急。
.不过我刚才说的都是认真的。戒指你先留着,在我们去大学报道前希望你可以好好考虑以下。
如果最后你实在无法接受我,那么着枚戒指就是我们最后的纪念,我会放弃自己对你的爱。. 42.呵呵,没关系。
爱不需要说对不起,你已经说过好多遍了。 43.佑慧,我只要你快乐地做喜欢的事情,更希望我能够一直陪在你身边。
我会一直等,所以。
请答应我,让我等到一个回答。
44.来吧!把手给我。
6. 孟子大学著名5个句子
不患人之不己知,患不知人也。
译文:不害怕别人不了解自己,而是害怕自己不了解别人。 子曰:“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不愈短。”
译文:孔子说:“我十五岁有志于学问;三十岁说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致被迷惑;五十岁时知道了什么是自然规律;六十岁时能够分别真假,判明是非;到了七十岁,我就可以做自己想做的事,但无论做什么都不会违背规矩了。” 君子坦荡荡,小人长戚戚。
译文:君子心地平坦宽广,没有德行的人却是终日烦恼忧愁。 宰予昼寝。
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?” 译文:宰予大白天睡觉。
孔子说:“腐烂了的木头不能雕刻,粪土似的墙壁不能粉刷。宰予这种人也不值得责备。”
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
译文:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。没有德行的人恰恰与之相反。
不患人之不己知,患其不能也。 译文:不担忧别人不了解我,只担忧自己没有能力。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 过而不改,是谓过矣。
译文:有错误而不去改正,那么这个错误就是真正的错误了。 道不同,不相为谋。
译文:志向,主张不相同的人,不必在一块商量事情。 人无远虑,必有近忧。
译文:一个人如果没有长远的考虑,就一定会出现眼前的忧患。 性相近也,习相远也。
译文:人的本性本来是相近的,后天的学习使人与人在很多方面相差很远。 日月逝矣,岁不我与。
译文:时光匆匆溜走,岁月是不会等待人呀! 穷则独善其身,达则兼善天下。 译文:一个人不得志的时候应当坚守自己的品德,得志的时候便可以用这种好的品德去影响他人。
人之患在好为人师。 译文:人们的通病在于喜欢做别人的老师。
人有不为者,而后可以有为。 译文:一个人要有所不为,然后才能有所为。
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
天作孽,犹可违;自作孽,不可活。 译文:上天降下的灾害,还可以躲逃;自己作下的罪孽,却难以逃脱。
知者乐山,仁者乐水。 译文:聪明的人喜欢山,仁爱的人喜欢水。
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。 译文:父子这间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外的分别,老少之间有长幼之序,朋友之间有诚信之德。
施诸己而不愿,亦勿施于人。 译文:不愿意别人施加给自己的事情,就不要施加到别人身上。
人莫知其子之恶。 译文:没有人能够知道自己孩子的缺点。
学如不及,犹恐失之。 译文:做学问好像追逐什么似的,生怕赶不上;赶上了,还生怕丢掉了。
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
译文:父母的年纪(做儿女的)不能不时时记在心里:一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面因为他们年纪大了而有所忧虑。