短句子网1. 顶真的句子大全
1、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
2、我出了村就过了河，过了河就进了城。
3、理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。
4、爱心是风，卷来浓密的云； 爱心是云，化作及时的雨； 爱心是雨，滋润久旱的树； 爱心是树，为你撑起绿荫。
5、阳光照耀大地，大地滋养世人，世人回报社会，社会造就繁荣，繁荣映射阳光。
6、今天天气不错，错在我们不该去那个树林，树林里有许多麻雀，麻雀的窝很高，高到我们不得不爬上去，去了以后，他们不由分说就把窝给砸了。
7、咱们做的事越多，老百姓就来得越多；老百姓来得越多，咱们的力量就越大；咱们的力量越大，往后做的事就越多。
8、实践越多就知道得越真切，知道得越真切就能起指导实践的作用。
9、召之即来，来之能战，战之能胜。
10、求人难，难求人，人人逢难求人难。
2. 顶真的句子有哪些
1.水面冻冰，冰积雪，雪上加霜.
2.空中腾雾，雾成云，云开见日。
3.望天空，空望天，天天有空望空天.
4.求人难，难求人，人人逢难求人难。
5.年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日.
6.岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
6.是是非非，非非是是，是非不分.
7.正正反反，反反正正，正反一样。
8.常德德山山有德.
长沙沙水水无沙。
9.阎锡山过无锡登锡山锡山无锡
范长江到天长望长江长江天长
10.大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑天下可笑之人。
黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗；
白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。
3. 关于顶真的句子
用上句结尾的词语作下句的开头，前后顶接，蝉联而下，促使语气衔接。又称联珠、蝉联、连环。 例如：
月光光，照地堂；年卅晚，摘槟榔；槟榔香，买子姜；子姜辣……
汝心之固，固不可彻。
名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
我出了村就过了河，过了河就进了城。
顶真
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例如：
①楚山秦山皆〈白云〉，
〈白云〉处处〈长随君〉。
〈长随君〉，〈君〉入楚山里，
云亦随君渡〈湘水〉。
〈湘水〉上，女罗衣，
白云堪卧君早归。
（李白《白云歌》）
②他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是〈寒暄〉，〈寒暄〉之后〈说我"胖了"〉，〈说我"胖了"〉之后即大骂其新党。（鲁迅《祝福》）
3.流沙河
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饥寒的年代里，理想是温饱；
温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定；
安定的年代里，理想是繁荣。
4. 【木兰诗中的复沓、顶真、对偶、互文的句子】
互文1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭. 到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭. 这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西. 2.将军百战死，壮士十年归. 将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来. 这两句的意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来. 3.开我东阁门，坐我西阁床. 打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上. 这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着. 4.当窗理云鬓，对镜帖花黄. 对着窗户梳理美丽的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄. 这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄.答案补充 1.问女何所思，问女何所忆. 这两句是复沓句.复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同.“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓. 2.军书十二卷，卷卷有爷名. 这两句是顶真句.顶真，又称“联珠”.“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真. 3.万里赴戎机，关山度若飞. 这两句是很工整的对偶句.此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句.另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句.。
