《传雷家书》好词佳句

1. 《傅雷家书》好词佳句

1、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

2、我以前在信中和你提到过感情的创伤,就是要你把这些事当作心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

3、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

4、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。

5、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!

6、多少过分的谈词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强,只要你能坚强,我就一辈子放了心!

7、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

8、河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵河的气势还要大呢!……黄河之水天上来,奔流到海不复回!……无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗牛的表现才对。

9、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心。

〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦,工作反而会顺利。

2. 《傅雷家书》好词好句赏析

〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!…………只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

傅雷家书 〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。

〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。

〈十〉…………多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。

〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。

〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。

〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。

〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!

〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术…………………………

〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。

〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“反动”的思想,想当不易)

〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。

〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。

〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。

〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。

〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。

〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。

3. 傅雷家书的好词好句

1、人生做错了一件事,良心就永远不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!(p1) 2、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。

(p2) 园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。(p2) 3、……一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

(p9) 4、自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。

正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。(p12) 一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。

大小事都要对人家有交待!(p12) 5、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。(p13) 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

(p14) 6、关于感情问题……无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。(p15) 7、……多用理智、少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。

8、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。(p19) 9、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。

这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。(p23) 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。

其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少,……(p23) 10、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。(p29) 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

11、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。(p30) 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

(p31) 12、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。(p32~33) 13、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。

只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!(p38) 下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。

紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

(p39) 平日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。

还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。

工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的。人生精力有限……(p39) 14、……艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。

人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

(p42) 15、……多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。(p42)[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳] 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!(p43) 16、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。

一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。(p47) 17、……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。

多留一份元气,在长里看还是占便宜的。(p54) 18、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

(p56) 19、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情……(p60) 想着过去的艰难,让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑……(p61) ……年轻人往往容易估高自己的力。

4. 傅雷家书好词好句好段

这是我从本书中找的的词语,希望多给点分啊------威胁 嫌烦 憎厌 圣洁 精神饱满 细腻 栗栗危惧 隔膜 战战兢兢 苦闷 廓清 昏昏欲睡 耽搁 缅怀 枯索已极 隐忍 贪懒 妥贴 告诫 休戚相关 懦弱 雕琢太甚 曲高和寡 缠绵悱恻 温厚蕴藉 忽悲忽喜 忽而沉潜 忽而飘逸 中庸 不辞劳苦 忧郁 悲观 厌世 傍惶 烦闷 无聊 自吹自捧 缺陷 沉浸 熏陶 侵袭 疟疾 割舍 警惕 繁琐 徘徊 踯躅 一塌糊涂 浑厚 颓废 廓然无累 庸碌 重蹈覆辙 覆灭 枉然 时髦 含蓄 感慨 缚手缚脚 瓜熟蒂落 宽弛 舒泰 婉转 柔婉妩媚 耽搁 寥落 抑制 高昂 柔婉 大刀阔斧 哭笑无常 如醉如狂 不动声色 屹如泰山 一蹴即成 蒙蒙嚎嚎 俗滥 俯丽 慨叹 虚伪 筋疲力尽 琢磨 百尺竿头 缅怀 顾忌 隽永 衰敝 再三商榷 涕泅横流 谦卑 良师益友 枘凿 磐石 辜负 深邃 纯净 出乎意料 渺茫 挫折 愤懑 天真无邪 沾染 温馨 骚乱 气氛 钦佩 遗忘 改弦易辙 惶惑 编录 不甘落后。

句子是转的; 〈二〉在公共团体中,赶任务而防碍学习是免不了的。

这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!…………只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。 〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。 〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。

惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。 〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。

〈十〉…………多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。

那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。

〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。 〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。

而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。

〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。

〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的! 〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术………………………… 〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱! 〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。 〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。

(50年代怀有如此“反动”的思想,想当不易) 〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。

所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。 〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。

一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。

〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。 〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。

凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的,技巧是手段。

老是注意手段的人,必然会忘了目的。 〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。

正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。 〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。

〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。

〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。

5. 《傅雷家书》的好词好句和读后感

读《傅雷家书》有感

也许每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的却是一种另一番教诲,那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了父与子的距离。

大家都知道,傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.。

傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心来教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢 这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础.因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活.

这真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典.

傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎,这让傅聪十分的感动.

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高, 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

仅供参考

6. 《傅雷家书》的100个好词和20个好句

日晒雨淋 夺眶而出 孤立无援 冻饿之虞 闻所未闻 郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地 好高骛远 逞强好胜 好吃懒做 好大喜功 好色之徒不可思议 用之不尽 煽动颠覆 健康安宁 交友娱乐赤胆忠心 忠心耿耿 舍己救人 光明磊落 拾金不昧 不识好歹 三好二怯 束身自好 说好嫌歹 好自为之好逸恶劳 游手好闲 好自为之 绿林好汉 浩气凛然经验教训 聊以自慰 一心一意 安塞腰鼓 惊心动魄叹为观止 浩气长存 泛浩摩苍 声势浩大 昏昏浩浩 浩气凛然 浩然之气 殷浩书空 东风浩荡 汪洋浩博 人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠 坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧 乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝孜孜不倦 一丝不苟 专心致志 废寝忘食 兢兢业业 勤勤恳恳 呕心沥血 夜以继日 继晷焚膏 坚忍不拔 锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠 傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回百折不挠 百折不屈 砥柱中流 钢筋铁骨 刚毅木讷刚中柔外 弘毅宽厚 坚定不移 疾风劲草 铁壁铜山 铜山铁壁 咬钉嚼铁 中流底柱 柱石之坚 铮铮铁骨 铮铮铁汉 钢正不阿 铁面无私 逝死如归 坐以待旦1、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

2、我以前在信中和你提到过感情的创伤,就是要你把这些事当作心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。3、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

4、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。5、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!6、多少过分的谈词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强,只要你能坚强,我就一辈子放了心!7、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!8、河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵河的气势还要大呢!……黄河之水天上来,奔流到海不复回!……无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗牛的表现才对。

9、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷! 〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。

一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。 〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心。

〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。

那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦,工作反而会顺利。

采纳采纳啊。

7. 傅雷家书中的好句摘抄50句

傅雷家书中的好句摘抄50字,如下:1、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。

2、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系。3、先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。

4、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!5、对自己的文化遗产彻底消化的人,文化遗产决不会变成包袱,反而养成一种无所不包的胸襟。6、赤子孤独了,会创造一个世界。

7、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。

8、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。9、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。

写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。10、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

11、心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。12、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。

13、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。14、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。

“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。15、从形象的朴实,见到他精神世界的健壮。

16、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。17、中国哲学的理想,佛教的思想,都是要能控制感情,而不是让感情控制。

假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。18、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上**,超脱在小我之上。

19、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。

这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

20、佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟,信仰反易使人入于偏执与热狂之途。

21、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。22、人毕竟是感情的动物。

偶尔流露也不是可耻的事。23、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

24、要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。

时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。25、艺术是火,艺术家是不哭的。

26、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。27、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

28、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现。29、一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。

即使有,也是不可靠的。30、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

31、真诚是第一把艺术的钥匙。32、对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

33、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上**,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。34、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

35、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。36、园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。

37、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。

38、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。39、一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。

40、人一辈子都在**——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。41、只要是真理,是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

别因为是听腻了的,无动于衷,当做耳边风。42、艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。

43、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!44、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

45、赤子便是不知道孤独的。46、一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。

47、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。

坚持真理原是一艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。48、多抑制感情,多着重于技巧,多用理。

8. 《傅雷家书》的100个好词和20个好句

日晒雨淋 夺眶而出 孤立无援 冻饿之虞 闻所未闻

郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地

好高骛远 逞强好胜 好吃懒做 好大喜功 好色之徒

不可思议 用之不尽 煽动颠覆 健康安宁 交友娱乐

赤胆忠心 忠心耿耿 舍己救人 光明磊落 拾金不昧

不识好歹 三好二怯 束身自好 说好嫌歹 好自为之

好逸恶劳 游手好闲 好自为之 绿林好汉 浩气凛然

经验教训 聊以自慰 一心一意 安塞腰鼓 惊心动魄

叹为观止 浩气长存 泛浩摩苍 声势浩大 昏昏浩浩

浩气凛然 浩然之气 殷浩书空 东风浩荡 汪洋浩博

人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠

坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力

坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧

乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神

全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝

孜孜不倦 一丝不苟 专心致志 废寝忘食 兢兢业业

勤勤恳恳 呕心沥血 夜以继日 继晷焚膏 坚忍不拔

锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠

傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回

百折不挠 百折不屈 砥柱中流 钢筋铁骨 刚毅木讷

刚中柔外 弘毅宽厚 坚定不移 疾风劲草 铁壁铜山

铜山铁壁 咬钉嚼铁 中流底柱 柱石之坚 铮铮铁骨

铮铮铁汉 钢正不阿 铁面无私 逝死如归 坐以待旦

1、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

2、我以前在信中和你提到过感情的创伤,就是要你把这些事当作心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

3、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

4、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。

5、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!

6、多少过分的谈词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强,只要你能坚强,我就一辈子放了心!

7、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

8、河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵河的气势还要大呢!……黄河之水天上来,奔流到海不复回!……无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗牛的表现才对。

9、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心。

〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦,工作反而会顺利。

采纳采纳啊

9. 傅雷家书好词摘抄,急啊

【庸碌】

形容人平庸,没有志气。

【颓废】

意志消沉,精神萎靡。

【惊心动魄】

形容使人感受很深,震动很大。

【重蹈覆辙】

再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。

【刻骨铭心】

比喻牢记在心上,永远不忘记。

【凭吊】

对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。

【涕泗横流】

眼泪鼻涕满脸乱淌,形容极度高兴。

【谀词】

阿谀奉承的话。

【谦卑】

谦虚,不自高自大。

【扶掖】

扶持,提携。

【良师益友】

使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。

【赤子】

对故土怀有纯真感情的人。

【相契】

互相情投意合。

【心坎】

内心深处。

【萧萧】

形容马叫声和风声等。

【气吞斗牛】

形容气势或怒气很盛。

【枘凿】

“方枘圆凿”的略语。方榫头,圆榫眼,二者合不到一起,比喻两不相容。

【羲皇】

指伏羲氏。

【垂手】

表示无所事事,无为。

【日以继夜】

日夜不停。

【自知之明】

有正确认识自己的能力。

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