1. 描写国家强盛的好句
历代皇帝祭祀时特别喜欢章显强盛的国力,即使不强盛也写得特别好听,下面两例就是这样:
永维祖武。
潜庆灵长。
龙图革命。
凤历归昌。
功移上墋。
德耀中阳。
清庙肃肃。
猛虡煌煌。
曲高大夏。
声和盛唐。
牲牷荡涤。
萧合馨香。
和銮戾止。
振鹭来翔。
永敷万国。
是则四方。
------<<;夏周庙歌·昭夏>>
肃肃清庙,巍巍盛唐。
配天立极,累圣重光。
乐和管磬,礼备烝尝。
永惟来格,降福无疆。
------<<;效庙歌辞·享太庙乐章·金奏>>
2. 关于国家的 古文
关山月
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
①关山月:汉乐府旧题,属横吹曲辞。
②和戎句:孝宗隆兴二年(1164)下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年(1177)放翁写这首诗时,已相隔十四年。这里说十五年,是举其概数。
③朱门沉沉:富贵之家门户深深。
④厩(jiu):马房。
⑤戍楼:边防上守望的建筑。刁斗:军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。
⑥遗民:沦陷区人民。
书愤
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
①楼船句:指隆兴二年(1164)陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马,路过镇江,陆游以世谊谒见,颇受顾遇。张浚督练军马,增置战舰,加强江防。楼船,高筑望楼的大船,指南宋的战舰。瓜洲渡,在镇江的对岸。
②铁马句:指乾道八年(1172)陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关,地名,当时为金宋议和划界的地方。
十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
①僵卧:躺着不活动。
②轮台:在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。此泛指边疆。
③夜阑:夜深。
④铁马冰河:壮悍的马在冰封的河上驰骋,指梦中的北征情景。
春望
杜甫
国破山河在,城春草木深.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
烽火连三月,家书抵万金.
白头搔更短,浑欲不胜簪
蜀相
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
闻官军收复河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
登楼
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。
咏怀古迹五首之二
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
3. 求文言文句子,关于家国天下
您好:提供一点,请参考。
第一 1.位卑未敢忘忧国。 —— 陆游 4.常思奋不顾身,而殉国家之急。
—— 司马迁 5.国耻未雪,何由成名? —— 李白 6.一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游 7.死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 8.瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 9.各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 10.英勇非无泪,不洒敌人前。
男儿七尺躯,愿为祖国捐。 —— 陈辉 第二 一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。
(清•陈璧) 释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。 Í 丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。
(明•海瑞) 释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。 Í 愿得此躯长报国,何须生入玉门关。
(唐•戴叔伦) 释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。 Í 闲居非吾志,甘心赴国忧。
(三国•曹植) 释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。 Í 名编壮士藉,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。(三国•曹植) 释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。
献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。 Í 封侯非我意,但愿海波平。
(宋•欧阳修) 释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。 Í 一官试易了,报国何时毕?(宋•欧阳修) 释:一任官职很容易过去,但报效祖国永远不能完毕。
Í 离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。(明•于谦) 释:离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳。
Í 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐) 释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。
Í 金甄已缺总须补,为国牺牲敢惜身?(秋谨) 释:祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛,这总要收回来,为了国家的领土完整去牺牲,又岂敢爱惜自己的生命。 Í 国家兴亡,匹夫有责。
(清•顾炎武) 释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。 Í 已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。
(明•瞿式耜) 释:自请留守桂林时已决心牺牲,在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫,不用商量的。 Í 未收皇家河湟地,不拟回头望故乡。
(唐•令狐楚) 释:没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地,不打算考虑回故乡。 Í 义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。
(宋•谢枋得) 释:因为民族的大义高于一切,为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他,才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。 Í 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。(宋•岳飞) 释:为了收复被侵占的国土,要决心饿了食侵略者的肉,渴了喝侵略者的血。
待我们从头把国土收复回来,再去朝见皇上。 Í 却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。
(元•萨都刺) 释:想到祖国的疆土需要猛士来保卫,我哪能长年呆在自己的家乡呢? Í 欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。(唐•韩愈) 释:本想为国家清除有弊病的事情,怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢? Í 裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。
(明•张家玉) 释:大丈夫为国战死在疆场上,用马革裹尸,这是英雄事,纵然就是死了也能使史册上留下好名声。 Í 不为爱亲危其社稷,故曰社稷戚于亲。
(管仲) 释:不为了自己所爱的亲人而危害国家,所以说国家比亲人还要亲近。 Í 僵卧孤村不自哀,尚思为国戎轮台。
(宋•陆游) 释:僵卧在孤村自己并不觉得悲伤,还想着为国家去保卫边地要塞。 Í 中华,中华,我所至爱,为国捐驱,死而不愧。
(清.徐骧) 释:中华呀中华,我是最热爱的,为了国家牺牲自己,死了也是值得的。 Í 十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血, 洒向千峰秋叶丹。(明•戚继光) 释:孤立无援地在海上战斗了十年,多么希望朝庭的支持。
自己和将士们保卫祖国的一片心血,象洒向千峰的浓霜一般,把峰上的秋叶都染红了。 Í 浩气还太虚,丹心照千古;生平未报国,留作忠魂补。
(明•杨继盛) 释:自己虽然死了,但浩气仍留在天地之间,赤胆忠心可照千古;活着时没能为国尽力,留下忠心也要报效国家。 Í 九州难画华夷限,万死思回天地心。
(清•丘逢甲) 释:帝国主义不断侵占我国土,很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡,准备万死不辞。 Í 时危见臣节,世乱识忠良。
投躯报明主,身死为国殇。(南朝 .鲍照) 释:有危机的时候可以看出大臣们的气节,世乱的时候可以看出谁是忠良。
(你看)前方的将士为了报效国家,不怕为国牺牲。 Í 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(唐•陈子昂) 释:感到边关多事之时自己思念要报效祖国,拔出宝剑离开乡里去从军保国。 Í 一饭感恩无地报,此心许国已天知。
(宋•李伸之) 释:你请我吃饭喝酒示恩都没有用,因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。 Í 了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。
(宋。
4. 祈求家人平安的古诗词
祈求平安 【表达美好祝福】但愿人长久,千里共婵娟.(宋·苏轼《水调歌头》)海上生明月,天涯共此时.海内存知己,天涯若比邻.但愿人长久,千里共婵娟.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?莫愁前路无知己,天下谁人不识君. 桃花源诗 年代:【魏晋】 作者:【陶渊明】 嬴氏乱天纪,贤者避其世.黄绮之商山,伊人亦云逝.往迹浸复湮,来径遂芜废.相命肆农耕,日入从所憩.桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税.荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆独古法,衣裳无新制.童孺纵行歌,班白欢游诣.草荣识节和,木衰知风厉.虽无纪历志,四时自成岁.怡然有馀乐,于何荣智慧!奇踪隐五百,一朝敞神界.淳薄既异源,旋复还幽蔽.借问游方士,焉测尘嚣外.愿言蹑清风,高举寻吾契.逸老亭 年代:【宋】 作者:【欧阳修】 上相此忘荣,怡然物外情.池光开小幌,山翠入重城.野鸟窥华衮,春壶劳耦耕.枕前双雁没,雨外一川晴.解组金龟重,调琴赤鲤惊.虽怀安石趣,岂不为苍生. 青玉案元夕年代:【宋】 作者:【辛弃疾】 东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在, ※姜上泉平安是福.为亲人、为朋友、为家乡、为祖国祈求平安.这种大安康、大吉祥、大和谐是我们期盼的.去年夏天登泰山,刚至山脚,就接到朋友的一则手机短信:“泰山安,则天下安.登泰山,祝您一生平安”.在泰山玉皇顶,我虔诚的在观世音菩萨前为我的家人祈求平安,正准备离去时,庙里的主持对我说:“这位施主,请留步,烧上一柱香吧”.在香烟缭绕中,我再次为家人祈求平安.刚离开峰顶到南天门,就接到我那七岁的儿子从深圳发过来的一则手机短信.“爸爸,我爱你,今天是父亲节,祝你平平安安”.记得儿子刚出生时,由于身体不好经常住院,每当接到妻子的电话,我唯有默默地祈祷,为他们母子祈求平安.平安是福.为朋友祈求平安.患难朋友的感情是真切、温暖的.十多年前我到深圳谋生,在穷困潦倒时,是那些来自五湖四海的朋友无私帮助了我,使我走出了困境.为此,我经常默默地为这些不知在何处漂泊的故友祈祷,祝福他们好人一生平安.后来,一位曾经在最艰难的时候帮助过我的朋友,他孑然骑上自然车去西藏旅行,在无法和他取得联系时,我在多家报刊杂志撰文为他祈求平安,并寄上对挚友久违的思念之情.平安是福.为家乡祈求平安.08年初南方雪灾时,我正在北方的多座城市讲学,每天晚上,我都会抽空收看湖南卫视的新闻,关注家乡灾情的报道,而在晚上就寝前,我都会虔诚的在胸前默默地划着“十”字,为家乡的父老乡亲祈求平安.平安是福.为我们伟大的祖国祈求平安.因为职业的原因,我辗转于大江南北讲学,单每月飞行航程就达2万公里以上,也正因为走遍了祖国的山山水水,我更加热爱我们的祖国,汶川地震后不久,我从成都至北京,飞机起飞前,我的鼻尖便无由的酸楚起来,我为我们坚强的灾区同胞祈祷,祝愿他们早日安居乐业,而当飞机在首都机场降落时,我情不自禁的为北京奥运祈求平安.在这个物欲横流的年代,人情被纷至沓来的事务碾扁熨平,人情随之轻薄寡淡,人世间正逐渐缺少一种挚爱,而我,并不祈求太多的物质富有,更祈盼生命的平安.我并不在意世俗的名利和虚荣,我只把握实实在在的生活,而这种生活的最高境界就是“平安是福”.平安是美的、平安是幸福的、平安是安康的、平安是和谐的.为亲人祈求平安、为朋友祈求平安、为家乡祈求平安、为祖国祈求平安.平安是福!2008年12月稿于上海。
5. 形容国家强盛的诗词有哪些
形容国家强盛的诗词有: 1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。” 2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。” 3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’” 4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
6. 沁园春·祖国颂 九州翔游,北国冰城,南海碧滔。看昆仑出世,峰高岭峭;黄河澄清,林欢木笑。
舰旗猎猎,铁骨铮铮,享太平盛世乐逍遥。是宏图,赖中华儿女,齐力打造。
巨龙腾飞有日,立世界民族领风骚。铸华夏魂魄,自主创造;强国经济,稳固可靠。
和谐社会,青春笑傲,正义公平行大道。纲领举,真社会主义,风景独好! 7.念奴娇·红旗颂 红日燃血,浸透那、杆杆战旗猎猎。
旗下铮铮铁骨聚,中华优秀儿女。斧头镰刀,大刀长矛,推翻三座山。
中国人立,一片崭新天地。工农民主政权,人民当家了,意气风发。
战天斗地、共建成,社会主义经济。前辈先人,殷切期盼, 民族屹天地。
红色江山,共和指引前进。 8.水调歌头·英雄颂 铁肩担道义,妙手著文章。
中华振兴大任,铭刻在心底。不怕艰难险阻,除弊兴邦功立,社会转型期。
握好方向盘,服务为人民。强国资,兴民主,行法治。
万众一心凝聚,共产党员先。高举马列大旗,发展本国主义,浩浩红旗举。
先辈应无恙,喜惊世界殊。 9.菩萨蛮·人民颂 工农兵学商士官,俱是神州主人翁。
民族兴大业,万众齐踊跃。国有经济强,人民齐保障,江山共永固,尧舜满街巷。
10.采桑子·路 独辟蹊径阳关道,错嗟惆怅,错嗟惆怅,转弯未见有坦途。沉舟侧畔千帆过,又见春光,又见春光,鼓声阵阵旗引航。
11.岳飞《送紫岩张先生北伐》 号令风霆迅,天声动地陬. 长驱渡河洛,直捣向燕幽. 马蹀阏氏血,旗袅可汗头. 归来报名主,恢复旧神州. 12. 王昌龄《出塞》 秦时明月汉时关,万里长征人未还. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 13. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声. 沙场秋点兵. 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊. 了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生! 14.忆昔二首 杜甫 忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。 古代名人为民族振兴,国家富强而努力奋斗的事迹: 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。
一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。
他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心。
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