1. 智者的名言
感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)。
2. 智者的名言
无所谓而无所为。无所为而无所谓。
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先来看篇《道德经》
以柔克刚 上善如水。水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故天尤。
水是最强的,它爆发时可以淹没大地,冲毁一切;同时它又是最弱的,柔弱的身躯可以被任何东西阻挡,隔绝。其与世无争,安于卑下,滋润万物而无取于万物。藏污纳垢,其本身却仍清澈无瑕。所以,水可以说是《道德经》的代表。其本质位,不争。亦即宁处别人之所恶也不去与人争利,所以别人也没有什么可抱怨的。
那么,“无所为而无所谓,无所谓而无所不为”,其含义就显而易见了。但是,能做到“无所谓”的又有多少人呢?并不是说对最爱“无所谓”(因为这就算是圣人也难以做到,何况没有圣人),而是不必斤斤计较很多东西。人生短短数十载,要是为了那些没必要或是小有用处的东西耗尽心力,而不会去享受生活的话,白来一遭了。
3. 请你在写两句智者的名言
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。
他问:我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢? 智者笑着望着他说:孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经是很难得了。很多比你年长很多的人,A从他们问的问题本身就可以看出,不管给他们多少解释,都不可能让他们明白真正重要的道理,就只好让他们那样好了。
少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。 智者接着说:我送给你四句话。
第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗? 少年回答说:是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成是别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些? 智者微微点头,接着说:第二句话,把别人当成自己。
少年沉思一会儿,说:这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,并且在别人需要的时候给予恰当的帮助? 智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。 少年说:这句话的意思是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地? 智者哈哈大笑:很好,很好。
孺子可教也!第四句话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。
少年说:这句话的含义,我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢? 智者说:很简单,用一生的”时间”和经历。
少年沉默了很久,然后叩首告别。 后来少年变成了壮年人,又变成了老人。
再后来在他离开这个世界很久以后,人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
4. 名言警句仁者
仁者见仁智者见智
【拼 音】rénzhějiànrénzhìzhějiànzhì
【解释】:
【常用义】:仁者从仁的角度看待,智者从智的角度看待。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
【本义】:不同的人从不同角度去认识事物,有如佛家明心见性,心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面,智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。
【近义词】一千个人眼里有一千个哈姆雷特
【反义词】异口同声
5. 求励志短语,愈多愈好
寒山禅师与拾得的对话: 寒山:世间有人谤我、欺我、侮我、笑我、轻我、贱我如何处治? 拾得: 只要忍他、让他、避他、耐他、由他、不要理他,再过几年你且看他! 1、患难使人聪明,但不能致富。
复杂中带着简单的思考,是人和动物的分别。 所有口述手写的辞句中,最悲哀的就是“本来可以……” 贪得无厌的人到头来总是会落得一场空。
最困难的职业就是怎样为人。 正直是做人之本,诚信是创业之基,公正是处事之首,礼让是待人之要。
跌下去是耻辱,站起来是尊严。 一个一味沉溺于往事的人,是不能张开双臂去拥抱今天的。
人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。 人生,不求活得完美,但求活得实在。
伪装的善良比真实的凶残更可怕。 踩着别人肩膀显示自己高度的人,迟早会变成不折不扣的矮人。
生活中并不是全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。 生前的赞扬往往虚假,死后的议论常常真实。
低头走路只看到大地的厚重却忽略了高空的高远;抬头走路,只看到高空的广阔,却忽略了脚下的艰辛与险峻。 高尚的目标用卑鄙的手段来实现,同样不是高尚的行为。
显耀地位的人,往往是地位不高,虚荣心作怪;显耀财富的人,往往口袋空空,是在自欺欺人。 是大山就有高度和坡度,是江河就有宽度和深度,是人就存在不足和错误。
人少言寡语不一定大智大勇,谈笑风生不一定是不严肃。 越是巨大的冒险,越是需要巨大的谨慎。
能够完全成功的巨大欺骗,只有在朋友之间才能发生。 如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。
蝎子虽小,但须防其伤人,过失虽小,但须防其毁人。 失败——对强者是逗号,对弱者则是句号。
断了线的风筝,虽然无拘无束,但一定会很快栽下地来。 金鱼悠然自得地在精致的玻璃里游来游去它永远享受不到战胜风浪后的快乐。
我们都有成功的时候,但不应有骄傲的片刻,我们都有错误的时候,但不应有隐瞒的念头。 一事无成是得过且过的必然归宿。
不要为凋零的花而惋惜;花不谢,果是结不出的。 仅有一股冲刺的猛劲,是跑不完万米远程的;等待收获的人,只能得到凋零的枯枝败叶。
杰出人物之所以杰出,并非因为他不曾遭过挫折,而是因他能从挫折中站立起来。 如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候,你要坚信——红久必绿。
人的一生中,我们最难于做到的是简单,但是我们最需要的也是简单。 任劳难,任怨更难,况且但凡做事,不可能就十全十美,没有点滴疏漏。
不犯错误的人就是只说不干的人。 昨天,是张作废的支票;明天是尚未兑现的期票;只有今天,才是现金,才能随时兑现一切。
难得糊涂,由聪明人糊涂更难。水太清了连鱼都无法生存,人太精明了会没有愿与你共事的人。
生活的悲剧主要不在于人们受多少苦,而在于人们错过了什么。 美誉如江河,它所能托起的往往是那些轻浮之物。
不信任有传染性,但是信任也如此。 所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。
人不仅要做好事,更要以正确的方式做好事。 如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。
人生应有两个目标:一个是把你所要的东西弄到手,一个是把弄到手的加以享乐。懂得第二个方法才是最聪明的。
人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。 少年得志是人生的不幸。
它会使他恃才自傲并阻碍他的成材;不论干什么事都会引起众人的妒忌。 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从幼小时候起。
鹰有时候比鸡飞的还低,但鸡永远飞不到鹰那么高。 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
成功的秘诀是在养成迅速去做的习惯,要趁着潮水涨得最高的一刹那,非但没有阻力,并且帮助你迅速成功。 50、当你没有空休息的时候,就是你该休息的时候。
任何事物都不如习惯那样强有力。 过去的事已经一去不复返。
聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。 对于大多数人来说,他们认定自己有多幸福,就有多幸福。
要真正了解一个人,需在不幸中考察他。 看一个人是否聪明看他的答案;看一个人是否有智慧看他的问题。
做一切力所能及的事,这是人;做一切想做的事,这是神。 明白事理的人使自己适应世界;不明事理的人想使世界适应自己。
实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。 友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。
教育的最主要的目的,不是教你挣得面包,而是使每一口面包都香甜。 一个人可能在别人眼里显得过于自负,但是在他自己眼里,无论多么自负也不为过。
有四种好习惯——守时、守信、坚定和迅捷——对于造就完美人生起到了至关重要的作用。 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 人,记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 成功者与失败者之间的区别,常在于成功者能由错误中获益,并以不同的方式。
6. 一句霸气 励志的句子
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原发布者:李鹏亚
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