1.求三国演义文言文版好句+赏析20句
在《三国演义》里刘备给人的感觉总是仁厚而少智,所以他在“天时、地理、人和”中占据“人和”,其实不然,真正来说他的心计一点也不亚于他人.我们可以从下面的两则精段中看出: 精段一: 云纵马过桥,行二十余里,见玄德与众人憩于树下.云下马伏地而泣.玄德亦泣.云喘息而言曰:“赵云之罪,万死犹轻!糜夫人身带重伤,不肯上马,投井而死,云只得推土墙掩之.怀抱公子,身突重围;赖主公洪福,幸而得脱.适来公子尚在怀中啼哭,此一会不见动静,多是不能保也.”遂解视之,原来阿斗正睡着未醒.云喜曰:“幸得公子无恙!”双手递与玄德.玄德接过,掷之于地曰:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云虽肝脑涂地,不能报也!”后人有诗曰:“曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠.无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前.” (选自《三国演义》第四十一回) 【赏析】 应该说赵云不畏生死,往来曹操百万大军之中,救出刘备的儿子是大功一件,但对于刘备来说当时已经到了走投无路的时候了,更没有什么可以抚慰和奖赏像赵云这样的忠臣了,掷子于地既可以笼络人心又打破了当时的尴尬局面,正可谓是一箭双雕. 精段二: 先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰:“朕今死矣,有心腹之言相告!”孔明曰:“有何圣谕?”先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终成大事,若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主.”孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血. (选自《三国演义》第八十五回) 桃园三结义 东汉末年,黄巾起义.朝廷发榜文四处招兵买马以平乱.刘备见了榜文长叹一声,刚好张飞听见,说“大丈夫不去为国出力,在这里长叹什么.”刘备说力不从心,所以长叹.张飞说他卖猪肉颇有积蓄,可招兵.刘备非常高兴.两人就去喝酒,刚好关羽也正要去应募,也进来喝酒.三人志同道合,非常投机,于是结拜为兄弟,共图大事. 刮骨疗毒 水淹七军之后,关羽攻打樊城,在樊城下骂阵.曹仁命令弓箭手射箭,关羽右臂中箭,回兵.箭头有毒,毒已入骨.于是请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗.华佗说要割开皮肉,把骨头上的毒刮去,这会极其疼痛,请关羽把手臂套住绑紧,把头蒙住.关羽却说不用.一边和马良下棋,一边伸手刮骨,谈笑中没有丝毫痛苦的神色.事毕,两人互相惊叹,关羽称赞华佗的医术,华佗赞叹关羽的勇气毅力. 义释曹操 赤壁之战曹军遭遇火攻,死伤惨重.曹操大败逃跑,沿路遭遇了张飞赵云等人的截杀,身边只剩下几百人马.经过华容道,关羽已经在这里埋伏多时.原来诸葛亮早已经料定曹操会从华容道逃跑,就让关羽带兵埋伏在这.此时曹操已经走投无路,便请求关羽看在往日的情份上放他一马.关羽是个很重情义的人,想起了往日寄居在曹操那里时曹操对他的恩义,心一软,就放了曹操. 单刀赴会 赤壁之战之后.三国鼎立逐渐形成.刘备留关羽镇守荆州,主力向西扩张.荆州是历代兵家必争之地.本属东吴.东吴一直想找机会讨回.鲁肃又献上一计:骗关羽过江赴宴,在宴席上埋伏刀斧手,掷杯为号冲出杀之.便遣请关羽赴宴.关羽明知是计坦然答应!只带了周仓随身为他提刀.席间鲁肃提起索回荆州之事,关羽却绝口不谈,说酒席之间不谈国事.鲁肃再三纠缠,周仓插嘴,关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀,喝退周仓.周仓会意,退出去.关羽假醉,一手提大刀,一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边.东吴将士怕误伤鲁肃,又摄于关公武力,不敢动手.关云长上船乘风而去. 三英战吕布 华雄被关羽斩了之后,吕布亲自出马,无人能敌.张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负,关羽上来夹攻,30回合战不倒吕布.刘备也上来夹攻,三英战吕布,打得非常激烈.吕布虚刺刘备一戟便败退.(吕布不愧是三国第一武将啊) 火烧博望坡 三国前期,曹操势力非常强大,统一了北方,接下来就是南下.攻打刘备,此时刘备投靠刘表,驻在新野.曹操派大将夏侯敦进攻新野.这时刘备已经请出了诸葛亮.诸葛亮在博望坡设下埋伏,令赵云去诱敌深入,然后火攻.夏侯敦果然中极.大败而归.这是孔明出山后打的第一仗. 火烧新野 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野.诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物.曹军进城之后住入了民房.夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭.大火迅速烧起来.曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归. 白帝城托孤 关羽失荆州被杀后,刘备悲愤不已,举大军伐吴.誓要“踏平东吴”.不料被东吴的陆逊“火烧连营”.大败,逃往白帝城,忧郁成疾,危在旦夕.召大臣吩咐后事.将太子刘禅托付给诸葛亮. 空城计 三国中后期,诸葛亮出兵讨伐魏国,由于要地街亭失守,导致满盘皆输.诸葛亮被迫撤兵,司马懿大军追至,这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了,只剩二千五百军在城中.于是他命令偃旗息鼓,大开城门,独自在城楼上弹琴.司马懿疑心有伏兵.调头就撤兵.诸葛亮躲过一劫! 七禽孟获 三国中期,蜀国占据西蜀一带,这时南方孟获作乱.诸葛亮出征南蛮孟获,为了收买。
2.求三国演义文言文版好句+赏析20句
在《三国演义》里刘备给人的感觉总是仁厚而少智,所以他在“天时、地理、人和”中占据“人和”,其实不然,真正来说他的心计一点也不亚于他人.我们可以从下面的两则精段中看出: 精段一: 云纵马过桥,行二十余里,见玄德与众人憩于树下.云下马伏地而泣.玄德亦泣.云喘息而言曰:“赵云之罪,万死犹轻!糜夫人身带重伤,不肯上马,投井而死,云只得推土墙掩之.怀抱公子,身突重围;赖主公洪福,幸而得脱.适来公子尚在怀中啼哭,此一会不见动静,多是不能保也.”遂解视之,原来阿斗正睡着未醒.云喜曰:“幸得公子无恙!”双手递与玄德.玄德接过,掷之于地曰:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云虽肝脑涂地,不能报也!”后人有诗曰:“曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠.无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前.” (选自《三国演义》第四十一回) 【赏析】 应该说赵云不畏生死,往来曹操百万大军之中,救出刘备的儿子是大功一件,但对于刘备来说当时已经到了走投无路的时候了,更没有什么可以抚慰和奖赏像赵云这样的忠臣了,掷子于地既可以笼络人心又打破了当时的尴尬局面,正可谓是一箭双雕. 精段二: 先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰:“朕今死矣,有心腹之言相告!”孔明曰:“有何圣谕?”先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终成大事,若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主.”孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血. (选自《三国演义》第八十五回) 桃园三结义 东汉末年,黄巾起义.朝廷发榜文四处招兵买马以平乱.刘备见了榜文长叹一声,刚好张飞听见,说“大丈夫不去为国出力,在这里长叹什么.”刘备说力不从心,所以长叹.张飞说他卖猪肉颇有积蓄,可招兵.刘备非常高兴.两人就去喝酒,刚好关羽也正要去应募,也进来喝酒.三人志同道合,非常投机,于是结拜为兄弟,共图大事. 刮骨疗毒 水淹七军之后,关羽攻打樊城,在樊城下骂阵.曹仁命令弓箭手射箭,关羽右臂中箭,回兵.箭头有毒,毒已入骨.于是请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗.华佗说要割开皮肉,把骨头上的毒刮去,这会极其疼痛,请关羽把手臂套住绑紧,把头蒙住.关羽却说不用.一边和马良下棋,一边伸手刮骨,谈笑中没有丝毫痛苦的神色.事毕,两人互相惊叹,关羽称赞华佗的医术,华佗赞叹关羽的勇气毅力. 义释曹操 赤壁之战曹军遭遇火攻,死伤惨重.曹操大败逃跑,沿路遭遇了张飞赵云等人的截杀,身边只剩下几百人马.经过华容道,关羽已经在这里埋伏多时.原来诸葛亮早已经料定曹操会从华容道逃跑,就让关羽带兵埋伏在这.此时曹操已经走投无路,便请求关羽看在往日的情份上放他一马.关羽是个很重情义的人,想起了往日寄居在曹操那里时曹操对他的恩义,心一软,就放了曹操. 单刀赴会 赤壁之战之后.三国鼎立逐渐形成.刘备留关羽镇守荆州,主力向西扩张.荆州是历代兵家必争之地.本属东吴.东吴一直想找机会讨回.鲁肃又献上一计:骗关羽过江赴宴,在宴席上埋伏刀斧手,掷杯为号冲出杀之.便遣请关羽赴宴.关羽明知是计坦然答应!只带了周仓随身为他提刀.席间鲁肃提起索回荆州之事,关羽却绝口不谈,说酒席之间不谈国事.鲁肃再三纠缠,周仓插嘴,关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀,喝退周仓.周仓会意,退出去.关羽假醉,一手提大刀,一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边.东吴将士怕误伤鲁肃,又摄于关公武力,不敢动手.关云长上船乘风而去. 三英战吕布 华雄被关羽斩了之后,吕布亲自出马,无人能敌.张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负,关羽上来夹攻,30回合战不倒吕布.刘备也上来夹攻,三英战吕布,打得非常激烈.吕布虚刺刘备一戟便败退.(吕布不愧是三国第一武将啊) 火烧博望坡 三国前期,曹操势力非常强大,统一了北方,接下来就是南下.攻打刘备,此时刘备投靠刘表,驻在新野.曹操派大将夏侯敦进攻新野.这时刘备已经请出了诸葛亮.诸葛亮在博望坡设下埋伏,令赵云去诱敌深入,然后火攻.夏侯敦果然中极.大败而归.这是孔明出山后打的第一仗. 火烧新野 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野.诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物.曹军进城之后住入了民房.夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭.大火迅速烧起来.曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归. 白帝城托孤 关羽失荆州被杀后,刘备悲愤不已,举大军伐吴.誓要“踏平东吴”.不料被东吴的陆逊“火烧连营”.大败,逃往白帝城,忧郁成疾,危在旦夕.召大臣吩咐后事.将太子刘禅托付给诸葛亮. 空城计 三国中后期,诸葛亮出兵讨伐魏国,由于要地街亭失守,导致满盘皆输.诸葛亮被迫撤兵,司马懿大军追至,这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了,只剩二千五百军在城中.于是他命令偃旗息鼓,大开城门,独自在城楼上弹琴.司马懿疑心有伏兵.调头就撤兵.诸葛亮躲过一劫! 七禽孟获 三国中期,蜀国占据西蜀一带,这时南方孟获作乱.诸葛亮出征南蛮孟获,为了收买人心,七。
3.谁能在文言文的书里找好词好句好段 好句要三句还要赏析 急
西游记里的1.文:影动星河近,月明无点尘。
雁声鸣远汉,砧韵响西邻。归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。
蒲团一榻上,坐到夜将分。赏:此诗看似过渡写景之功用,其实把这首诗用在第十三回的开头第三段,巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子,以及寄宿寺庙所处位置的偏远,还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚,用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始,这才是这首诗的妙用。
2.文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。
赏:此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测,莫不是一些前途险恶难测的推断,这是作者为了突出主角所加的铺垫。
从后文三藏“钳口不言”,与众人相比另类的表现中看出他的与众不同,思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
3.文:数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。
白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。
赏:此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景,这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶、烟雨,诗意中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。
4.文:一行三人,连马四口,迎着清霜,看着明月,行有数十里远近,见一山岭,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走,又恐怕错了路径。赏:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,平添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。
4.莲花洞文言文好句赏析
莲花洞.(明)袁宏道
莲花洞之前为居然亭[1],亭轩豁可望[2]。每一登览,则湖光献碧,须眉形影如落镜中。六桥杨柳[3],一路牵风引浪[4],萧疏可爱[5]。晴雨烟月[6],风景互异,净慈之绝胜处也[7]。洞石玲珑若生,巧逾雕镂[8]。余尝谓吴山、南屏一派皆石骨土肤[8],中空四达,愈搜愈出[10]。近若宋氏园亭,皆搜得者,又紫阳宫石,为孙内使搜出者甚多[11]。噫!安得五丁神将挽钱塘江水[12],将尘泥洗尽,山骨尽出,其奇奥当何如哉!
【注释】
[1]莲花洞:在杭州西湖南山,净慈寺旁。[2]轩豁可望:是说居然亭开畅,可以远眺。[3]六桥:在西湖内西侧有苏堤,为苏轼任杭州知州时所修筑,堤上有六座桥相连。[4]牵风引浪:本是风吹杨柳,投影湖中,摇曳多姿,而此处反说是杨柳牵风引浪。[5]萧疏:错落有致。[6]晴雨烟月:晴郎的月夜和烟雨迷茫的时候。[7]净慈:净慈寺,始建于后周显德元年(954),是西湖最负盛名的古迹之一。绝圣:最佳。[8]巧逾雕镂:比精工雕刻还要巧妙。[9]吴山:山名,在西湖东南侧。南屏是其支脉。石骨土肤:仅表皮为土层,下面是中空的石头。似太湖石,可以装饰园林。[10]愈搜愈出:中空的洞石越发掘就发现越多。[11]孙内史:指明代司礼太监孙隆。[12]五丁神将:即五丁大力神。钱塘江:经吴山南麓。
【翻译】
莲花洞的前面是居然亭,亭开畅,可以远眺。每次登上观望,湖水清澈透明,(站在湖旁)人的影子像是在镜子里,全部显现。六桥的杨柳,一路上被风吹拂,摇曳多姿,倒好像是杨柳牵引着风,引出了水中波浪,杨柳错落有致,非常迷人。晴朗的月夜和烟雨迷茫的时候,风景各不相同,这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透,好像活的一样,比精工雕刻还要巧妙。我已经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土,下面是石头,石头中间有孔,可以相互贯通,且这种洞石越发掘越多。近点的如宋氏园亭的石头,都是从这里搜索的,又如紫阳宫的石头,很多是被孙内使从这挖掘出来的。噫!如果能使五丁大力神把钱塘江的水挑来,将山的表面尘泥洗尽,使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来,该是怎么样的情形呢?
【作者简介】
袁宏道(1568—1610),字中郎,号石公,公安(今属湖北)人,曾任江苏吴县县令,是晚明文学流派“公安派”的代表作家之一。有《袁中郎全集》。本篇选自《西湖记述》一书。
【作品赏析】
这是一则清新的写景文字,笔调明快流畅,不露雕饰之痕。作者无论写亭、写湖、写柳、写石,都只稍稍只笔,就各显特色。他写景不作精细镂刻,力求用写意的笔法,并且把自己的感情融汇进去;不袭用前人旧句,处处着意创新,因而对自然美常有独特的抒写。“湖光献碧,须眉形影如落镜中”,一“献”一“落”,将湖光和须眉都赋予人的动作,生动新颖,作者欣喜之情与景物相生而出;“六桥杨柳,一路牵风引浪”,赋予了柳条以活泼的动态和人化的情意,不落俗套,秀丽动人。文末的几句议论富于感情,寄托着作者对美好事物着意追求的情思。
5.摘录古文好句
既来之,则安之。(《论语·季氏将伐颛臾》
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。(《论语·季氏将伐颛臾》
谨庠序之教,申之以孝悌之义。(《孟子·寡人之于国也》
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(荀子《劝学》)
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(荀子《劝学》)
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(荀子《劝学》)
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。(荀子《劝学》)
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(荀子《劝学》)
水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下 ,威振四海。(贾谊《过秦论》)
斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)
项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本纪》)
大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本纪》)
群贤毕至,少长咸集。(王羲之《兰亭集序》)
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。(王羲之《兰亭集序》)
悟已往之不谏,知来者之可追。(陶潜《归去来兮辞》)
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(王安石《游褒禅山记》)
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)
6.莲花洞文言文好句赏析
莲花洞.(明)袁宏道莲花洞之前为居然亭[1],亭轩豁可望[2]。
每一登览,则湖光献碧,须眉形影如落镜中。六桥杨柳[3],一路牵风引浪[4],萧疏可爱[5]。
晴雨烟月[6],风景互异,净慈之绝胜处也[7]。洞石玲珑若生,巧逾雕镂[8]。
余尝谓吴山、南屏一派皆石骨土肤[8],中空四达,愈搜愈出[10]。近若宋氏园亭,皆搜得者,又紫阳宫石,为孙内使搜出者甚多[11]。
噫!安得五丁神将挽钱塘江水[12],将尘泥洗尽,山骨尽出,其奇奥当何如哉!【注释】[1]莲花洞:在杭州西湖南山,净慈寺旁。[2]轩豁可望:是说居然亭开畅,可以远眺。
[3]六桥:在西湖内西侧有苏堤,为苏轼任杭州知州时所修筑,堤上有六座桥相连。[4]牵风引浪:本是风吹杨柳,投影湖中,摇曳多姿,而此处反说是杨柳牵风引浪。
[5]萧疏:错落有致。[6]晴雨烟月:晴郎的月夜和烟雨迷茫的时候。
[7]净慈:净慈寺,始建于后周显德元年(954),是西湖最负盛名的古迹之一。绝圣:最佳。
[8]巧逾雕镂:比精工雕刻还要巧妙。[9]吴山:山名,在西湖东南侧。
南屏是其支脉。石骨土肤:仅表皮为土层,下面是中空的石头。
似太湖石,可以装饰园林。[10]愈搜愈出:中空的洞石越发掘就发现越多。
[11]孙内史:指明代司礼太监孙隆。[12]五丁神将:即五丁大力神。
钱塘江:经吴山南麓。【翻译】莲花洞的前面是居然亭,亭开畅,可以远眺。
每次登上观望,湖水清澈透明,(站在湖旁)人的影子像是在镜子里,全部显现。六桥的杨柳,一路上被风吹拂,摇曳多姿,倒好像是杨柳牵引着风,引出了水中波浪,杨柳错落有致,非常迷人。
晴朗的月夜和烟雨迷茫的时候,风景各不相同,这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透,好像活的一样,比精工雕刻还要巧妙。
我已经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土,下面是石头,石头中间有孔,可以相互贯通,且这种洞石越发掘越多。近点的如宋氏园亭的石头,都是从这里搜索的,又如紫阳宫的石头,很多是被孙内使从这挖掘出来的。
噫!如果能使五丁大力神把钱塘江的水挑来,将山的表面尘泥洗尽,使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来,该是怎么样的情形呢?【作者简介】袁宏道(1568—1610),字中郎,号石公,公安(今属湖北)人,曾任江苏吴县县令,是晚明文学流派“公安派”的代表作家之一。有《袁中郎全集》。
本篇选自《西湖记述》一书。【作品赏析】这是一则清新的写景文字,笔调明快流畅,不露雕饰之痕。
作者无论写亭、写湖、写柳、写石,都只稍稍只笔,就各显特色。他写景不作精细镂刻,力求用写意的笔法,并且把自己的感情融汇进去;不袭用前人旧句,处处着意创新,因而对自然美常有独特的抒写。
“湖光献碧,须眉形影如落镜中”,一“献”一“落”,将湖光和须眉都赋予人的动作,生动新颖,作者欣喜之情与景物相生而出;“六桥杨柳,一路牵风引浪”,赋予了柳条以活泼的动态和人化的情意,不落俗套,秀丽动人。文末的几句议论富于感情,寄托着作者对美好事物着意追求的情思。
7.好词好句赏析
1如果你说人生如梦,只因你生活在梦中;如果你说青春是一个迷,只因你不懂青春的含意。
青春本是生活的一部分,只有把青春融入生活,你才能领会青春的真谛。青春并不是华丽的外衣,人生并非花团锦簇,青春的笑容也常和眼泪融在一起。
几次挫折便是生活的全部吗?走出失败的阴影,世界会变的更加美丽,并不是所有的失落都意味着不再拥有,当你感叹夕阳西下的时候,朝阳正从你的背后升起。我们不一定能使自己完美…… 赏析:这段话运用优美、充满诗意的语言,表达了对人生的感悟。
要珍惜青春,珍惜生命,过好生命的每一天。作者充分运用比喻、对偶、反问、象征等修辞手法,表达了自己对青春、对生命的感悟。
读来充满韵律和诗意,充满感染力。的确,生命是美好的,需要我们每一刻的珍惜。
不错过,不回头,走好每一步。 2人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
——余光中《听听那冷雨》赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
——张抗抗《牡丹的拒绝》赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。5桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
——张爱玲《秋雨》赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.——张爱玲《心愿》赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!——《秋叶》赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好。8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
——丰子恺《竹影》 赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。
11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
12、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。【赏析】很让人热血沸腾的句子,有句话叫“狼子野心”,是贬义,不过在这我们可以参考下狼的野心。
我们可以先不考虑有心无力的问题,而是先去寻找这个心,这个心是我们的理想,我们的梦想,只要稍微努力,就可以达到。 13、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物。
寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。【赏析】这是一种及其积极的心态,寻找、发现、追求、获得猎物。
我们在生活中的猎物是什么呢?可以是知识,可以是幸福感,可以是快乐,总之,要行动,要努力,要追逐。 14、尽管面对上万只的黄羊,面对凶猛的老虎,我们都毫不退缩。
但是面对人类的枪口,适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念,但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
【赏析】这对生活法则同样适用。我们要有清醒的头脑,在最短的时间内分析形势,做出最正确的决策。
这也是生存法则之一。15那冲天的灵秀之气经过半年的积蓄,这是已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。
夏天到了。赏析:用词热烈,化静为动,充满动感,让人也随之兴奋起来。
作者自己所发现、所体认、所慧识的独到的夏感。“那春天的灵透之气”所积蓄所酿成“磅礴之势”,正是一种“收获之已有而希望还未尽”的伟力的奔突,一种由孕育到丰登的“承前启后,生命交替”的律动,一种印着人类巨大的钤记的创造之波的流泻。
8.好词好句带赏析
沙原隐泉 茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。
惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。
给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。
赏析: 人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。 江 南 水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛; 石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿; 河的两岸,是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米; 她们的印花巾,像一朵朵彩色的香草; 她们轻柔的话语,像紫燕归来,在弹奏呢喃的春歌; 在桥上,桥下,篾箩里,是活鲜鲜的鲋鱼,刀鱼,鳜鱼; 竹篮里,是水淋淋的荸荠,莲藕,茨菰,菱角; 小街,虽是用石板铺的,但却像泡在水里,像一条条河道港湾,腥也腥得有味儿„„ 也许,这就是江南。
江南一角的素描。 那苏州评弹,那轻柔俏丽的丝弦之声; 那比西施更美,更为聪慧的少女;也许,这就是江南的形象和性格„„ 赏析: 散文诗《江南》是一篇美文:美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的妙语佳句。
情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。《江南》是一篇秀美的江南水乡图,读来令人陶然神往。
以《江南》为题,写起来有一定难度:偌大江南,可写景物风情太多,如何下笔,如何选取角度都是颇费斟酌的。此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域,以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画,全文仅285字,所写的仅是江南的一角。
但这一角是江南的缩影,是凸现了江南特色的典型化的江南。确有一叶而知秋之妙。
9.好句好段+赏析
1如果你说人生如梦,只因你生活在梦中;如果你说青春是一个迷,只因你不懂青春的含意。
青春本是生活的一部分,只有把青春融入生活,你才能领会青春的真谛。青春并不是华丽的外衣,人生并非花团锦簇,青春的笑容也常和眼泪融在一起。
几次挫折便是生活的全部吗?走出失败的阴影,世界会变的更加美丽,并不是所有的失落都意味着不再拥有,当你感叹夕阳西下的时候,朝阳正从你的背后升起。我们不一定能使自己完美…… 赏析:这段话运用优美、充满诗意的语言,表达了对人生的感悟。
要珍惜青春,珍惜生命,过好生命的每一天。作者充分运用比喻、对偶、反问、象征等修辞手法,表达了自己对青春、对生命的感悟。
读来充满韵律和诗意,充满感染力。的确,生命是美好的,需要我们每一刻的珍惜。
不错过,不回头,走好每一步。 2都市的繁华迷乱了我的眼睛,找不到了自己,可故乡依在。
纵使你在某个城市开心快乐的生活着,但在心灵深处,总有一条无形的东西牵引着你,一头在故乡那边,一头结固地栓在心底,一扯就痛。特别是久别故乡的人,也特别是夜深人静的时候,故乡这杯酒就愈香醇,故乡的影像就愈清晰,香醇的不想醒来,清晰的叫人心疼。
“离恨恰如春草,更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁,才让漂泊的我们得以慰藉,让流浪的心不再孤寂。
【赏析】这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。即使城市如此繁华,故乡依然在我们心中长存。
故乡是我们的根,是我们赖以生存的成长印记。这段话用语优美抒情,恰到好处,富有感染力,让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。
引用“离恨恰如春草,更行更远还生”,借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶,语势加强,表达了作者对故乡深深的依恋之情。
3这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的,搁在河滩上。
一担一担的谷子垒得满满的,搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。
要收工了,一天的劳累与辛苦,都得痛痛快快地跳进河里,洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱,壮实的胸脯,都赤裸裸的呈现在你的视野里,是一尊尊诱惑人心的雕塑。
纵使原始粗犷,但极具柔和妩媚,沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人,都有一个上了年纪的故事,那令人艳羡的经历,像女人割禾的镰刀,深深地镂刻在心里。
因此,当年轻人的玩笑随水而飘时,他们只是偶尔插上一句补补白,尽管嘴角的笑意一直未消,可心里却在思忖、盘算。从前田是别人的地是别人的,奔波忙碌了一辈子也养不活家糊不了口,而今苞谷已倒满了一楼,谷子已垒齐了屋檐,黄豆绿豆等五谷杂粮也满柜满桶,明天的谷子应该昨放?得再立一个小仓了!想着就一声招呼,几十条汉子都光溜溜的上得岸来。
赏析:这段话行文优美,如流水般娓娓道来,好一幅热闹的秋收图:苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人。..景美人更美。
人是快乐的,因为丰收;景是欢欣的,因为人的愉悦。情景交融,这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。
作者笔调优美,语言生动形象富有表现力,选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美,“这时的河边已是一首歌了”又与标题《秋收散板》呼应4在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点。这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。
可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏。——席慕容《桐花》赏析:这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。
作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸。
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。5青春有时候极为短暂,有时候却极为冗长。
我很知道,因为,我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前,我也曾和你一样,凝视着四季都没有什么变化的校园,心里猜测着自己将来的多变化的命运。
我也曾和你一样,以为,无论任何一种,都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。那时候的我,很奇怪老师为什么从来不来干涉,就任我一堂课一堂课地做着梦。
今天,我才知道,原来,他也和今天的我一样,微笑着,从我们年轻饱满的脸上,在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。——席慕容《窗前的青春》赏析:读完这段文字总是很感动,有一点惺惺相惜的默契和共鸣的惊喜感,深深地在心底回响。
我凝视着手中的笔,想什么时候自己也能像席慕容一样写出这样一行行淡淡的熨帖的温柔的文字;我凝视着前方的黑板,想是不是有一天自己。
10.好词好句好段摘抄及赏析
如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。 微笑,能化解人们之间的矛盾,能激起人们前进的火花,能拥抱明天的太阳,笑对人生,能战胜与自己对抗的一切。微笑的人,显得那么可爱,那么和蔼,那么风趣,那么坚强,它传递着人们的感情,因为,微笑是人世间最美的符号!
亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。
见到飘逸的细雨,你只需无愧地做雨中飘落的一滴。虽是一滴,却能滋润大地;见到嫩绿的草坪,你只需无愧地做草丛中渺小的一棵。虽是一棵,却能带来生机;见到美丽的花圈,你只需无愧地做花朵中平凡的一朵。虽是一朵,却能增添色彩。