短句子网1.形容世俗的句子
浩歌惊世俗，狂语任天真。
宋·陆静《醉书》。浩歌：大声歌唱。天真：这里指不加矫饰的本性。这两句大意是：放声高敦震惊世俗，狂言真语一任本性。陆游常以“浩歌”“狂语”指点时弊，对抗世俗，吐露性情，宣泄积郁，诗集中的不少《醉歌》、《醉书》等等。其实是非常清醒的作品，要了解其性情怀抱，不可不读。
南宋爱国诗人 陆游 《醉书》
试看千寻松，直干无柔媚。 世俗名言
清·盛枫《盆花》。寻：古代长度单位，八尺为一寻。这两句大意是：请看千尺高的松树，树干笔直，毫无柔媚之态。温室里盆裁的花草，千矫百媚，令人赏心悦目，可是经不得一点风雨，过时纷谢，一无消息。山野间松高千寻，挺立不倚，毫无柔姿媚态，凌风雪，傲严寒，四季常青，它才是值得人们敬佩的形象。可用来咏松树，也可以用来赞美那种具有崇高品格不肯媚世的人。
清代学者 盛枫 《盆花》
发胸中之思，论世俗之事。东汉哲学家 王充
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
宋·苏轼《卜算子》[缺月挂疏桐]。寒枝：寒天的树枝。这两句大意是：孤鸿拣尽寒枝却不肯栖身其上，宁愿在寂寞的沙洲苇丛之中忍受寒凉。这是苏轼初到黄州寓居定慧院时作的一首词，下阕写孤鸿“惊起却回头，有恨无人省（xíng醒），~。”当时作者刚出囹圄，惊魂未定，心境孤寂。他以秋夜残月下的孤鸿自况，表现自己不肯随人俯仰、与俗沉浮的生活态度，反映出词人孤高的品格与非凡的意趣。这是“托物言志”的写法，在这首词里，鸿似人，人似鸿，鸿与人已凝为一体，虽有寄托却不露形迹，格奇语隽，可谓神品。
北宋文学家 苏轼 《卜算子》
趋炎附势的人，不可与其共患难。英国诗人 拜伦
一切世俗的权力都会使人成为无赖。 关于世俗的名言爱尔兰剧作家 萧伯纳
要精明地处世，但不要那种世俗的精明。弗·夸尔斯
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。
2.想要几句关于"世俗"的古诗名句想要几句关于"入或不入世俗""同
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
《墨梅 》作者： 王冕 表达不流于世俗、傲骨铮铮的气节 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫） 不慕名利的高尚 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 表现以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛-----鲁迅 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”-----郑燮（郑板桥）的《竹石》 了却君王天下事，赢得生前身后名。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 曹操《步出夏门行·龟虽寿》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白《行路难》 李清照《夏日绝句》 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
表现鄙弃名利：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反 对政治生活与名利的厌倦：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 -----李白 表现了诗人的傲气和不屈 表达避世隐居思想： 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟-----李白 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵-------陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山-------陶渊明。
3.愿得一人心白首不分离相似的句子有那些
‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’‘身无彩凤双飞翼。
心有灵犀一点通’‘连就连，相约定百年，谁若九十三岁死，奈何桥上等三天”山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！结发为夫妻，恩爱两不疑 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 我泥中有你，你泥中有我，我与你同生一个衾，我与你同在一个椁。月上柳梢头，人约黄昏后。
平生不会相思，才会相思，便害相思。我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
一日不见，如三秋兮！红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。若有知音见采，不辞遍唱阳春。
君当作磐石`妾当作蒲苇`蒲苇纫如丝`磐石无转移许你一世温柔，敛你半世流离 你若不离不弃，我必生死相依。
