短句子网1.【爱因斯坦传好句赏析】
爱因斯坦很伟大，以下是他的名言：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话.——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义.—— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想.—— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好.—— 爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感.——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的.——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的.--- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路.--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路.--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师.因此，只有全力以赴才能精通.--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了.--- 爱因斯坦 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步.--- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运.--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的.--- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念.--- 爱因斯坦 推动你的事业，个要让你的事业推动你.--- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神.--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容.--- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念.--- 爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！--- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心.--- 爱因斯坦 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来.--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求.--- 爱因斯坦 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标.所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领.--- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人.--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了.--- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的.--- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义.--- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高.--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心.--- 爱因斯坦 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么.--- 爱因斯坦 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐.--- 爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用.--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的.--- 爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真.--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力.--- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持.--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一，尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人.--- 爱因斯坦 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋.--- 爱因斯坦 对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业.--- 爱因斯坦 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义.--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西.--- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功.--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天.———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师.--- 爱因斯坦 求学犹植树，春天开花，秋天结果实.--- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！--- 爱因斯坦 望采纳n（*≧▽≦*）n哦~。
2.爱因斯坦传好句赏析
爱因斯坦很伟大，以下是他的名言：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。
因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
--- 爱因斯坦 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。
所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
--- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
--- 爱因斯坦 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一，尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
--- 爱因斯坦 对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
--- 爱因斯坦 求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦 望采纳n（*≧▽≦*）n哦~。
3.跪求爱因斯坦名言赏析
在一堂低年级语文课上，老师问：“弯弯的月儿像什么？”“像香蕉，像豆角，像老师弯弯的眉毛……”孩子们七嘴八舌地说。
“错了，错了，像小船。”于是，孩子们一起拉长声音说：“像——小——船——”听到这里，不由得让我想到了在印度、泰国，随处可以见到的一种现象：一根细细的链子，拴着一头千斤重的大象。
以大象的力量，那样细的链子根本拴不住它。可它却老老实实地被拴在那儿，这是为什么呢？原来训象人在象还小的时候，就用一条细铁链将它绑在水泥柱上，无论小象怎样挣扎都无法挣脱。
小象渐渐地习惯了，到长大了可以轻而易举地挣脱链子时，也不会再挣扎了。 想象是与童心相伴的，很多人长大后就失去了想象力，是什么剥夺了这份与生俱来的财富？是不恰当的教育和缺乏想象力的教师。
在教师的一个又一个“标准”答案下，孩子的想象力就不知不觉地被一根无形的铁链拴住了。 赫尔岑说过：想象力比知识更重要。
因为想象力是一种天赋，是人生命中固有的，是一种生命潜能的冲动，需要我们用美妙的故事唤醒它，用动听的音乐滋润它，用快乐的游戏养护它，让它在心灵深处建造自己的家园，增强它的原始的言语生命意识。一个人的想象力能超越经验、超越自然、再造自然，能使他的智慧之光闪耀、创造之泉喷涌。
想象力是造物主给每个人的童年的一份厚礼，只有精心地珍爱，才会使人终身受益无穷。 主持人问一群5、6岁的孩子：“帽子还能做什么用？”孩子们立刻七嘴八舌起来：有的说，帽子能当扇子用，有的说，帽子可作为船的风帆，有的说可以做蚂蚁的船，有的说可以当球打，有的说可以当飞碟飞，有的说可以把它垫在地上当椅子用，有的说可以当动物的摇篮，有的说可以用它装东西……孩子们的回答童趣横生，充满想象力。
这是我前不久从电视画面上看到的一些镜头。一位教师在黑板上画了一个圆圈儿问大学生：“这是什么？”大学生思考良久，才底气不足地说了一句：“可能是零。”
问中学生，得到的答案是数字“0”或字母“O”。教师把同样的圆圈问幼儿园的孩子，孩子们立即七嘴八舌地回答：“是太阳”“是烧饼”“是铁环”“是足球”“是鸡蛋”“是布娃娃脸上的小酒窝儿！”“是西瓜”“是教师的大眼睛” ……孩子们的想象力是那么的丰富，而到了中学生眼里，就只剩下了数字“零”和字母“O”了，到了大学生眼里……这是我从一篇文章中看到的报导。
语文课上，老师让学生形容并组合有关花的句子，大部分同学皆曰：“春天来了，百花齐放，万紫千红”，有两位学生比喻花是大地的时装，一坐在后排的小女孩别出心裁：“春天花亮了，秋天花灭了，花是灯。”老师评语：大多数同学很好，那两位同学及格，后排同学不及格——花是灯，电是什么？又让学生组句：“雪化后变成了什么？”小女生的回答与众不同：“雪化后变成了春天”。
老师批语：“后排同学跳着走路，莫名其妙！”我为孩子们无拘无束的回答喝彩，为他们丰富的想象力而高兴。那么中学生、大学生们的想象力丢掉哪里去了？受教育的增多，却使孩子们的思维更单一，视角更狭窄，更缺乏想象力，更加不自信，难道这就是我们教育的最终目的吗？我们该如何使儿童固有的想象力与好奇心保持终身呢？语文课上，老师让学生形容并组合有关花的句子，大部分同学皆曰：“春天来了，百花齐放，万紫千红”，有两位学生比喻花是大地的时装，一坐在后排的小女孩别出心裁：“春天花亮了，秋天花灭了，花是灯。”
老师评语：大多数同学很好，那两位同学及格，后排同学不及格——花是灯，电是什么？又让学生组句：“雪化后变成了什么？”小女生的回答与众不同：“雪化后变成了春天”。老师批语：“后排同学跳着走路，莫名其妙！”那小女生标新立异的句子极精彩、极生动、极传神，那灵性简直让人看跌了眼镜。
她的想象超越了“标准答案”，超越了老师的理解，为此负出了惨痛的代价。不仅她的那两个佳句惨遭不幸，而且她那宝贵的想象力也可能被老师无情地扼杀了，从此变得规规矩矩……，这才是最令人痛惜的。
从每种意义上说，正是“正确答案”道貌岸然地蚕食了孩子们的想象力。丢失了想象力严重吗？知识和想象力哪个更重要？更有利于人的成长、人类的进步、社会的发展？这个问题早在几十年以前，科学巨人爱因斯坦更是干净利落地告诉我们：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。”
爱因斯坦把想象力放在比知识更重要的位子上，决没有丝毫贬低知识重要性的意思，而是要阐述想象力比知识的涵盖面更广、辐射力更强、作用更凸显，有更多的回报。想象力是一种宝贵的品质，它是发明、创造的源泉。
一个没有想象力的人，是不可能具有不断探索的创新精神的。想象力能增强一个人学习的主动性、预见性和创造性，能使人在学习中找到意想不到的灵感和捷径。
爱因斯坦在16岁时曾经有过这样“怪诞的想象”：假如我骑在一条光束上，去追赶另一条光束，将会产生什么现象呢？这是他后来发明相对论的初因。不久以前，1992年诺贝尔医学奖得主、美。
4.爱因斯坦的名句简析
但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强。
刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜 科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动 科学研究能破除迷信。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，由此探求自然界的普遍原理 科学决不是也永远不会是一本写完了的书，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。
如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义 人只有献身于社会，只要你在向它要地时候说得一清二楚 生命会给你所要的东西，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的 人生的价值，应当看他贡献什么，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，在于它通过对人类心灵的作用，应该看他贡献什么，而不是取得什么 人是为别人而生存的——首先是为那样一些人。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难 科学是一种强有力的工具。
怎样用它，即使是很小的一步也是很艰巨的 的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受 等你们六十岁的时候，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的 耐心和恒心总会得到报酬的 耐心和恒心总是得到报酬的 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真，已经直接导致对伦理教育的损害。”
“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。” “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，是善、美、真 每个人都有一定的理想，要努力成为一个有价值的人 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话 从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，我们才能对实际作出一些推断…… 每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向，而不应当看他取得什么 人生价值，而没有被他同时代的人践踏在脚下，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标、美 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超 人的差异产生于业余时间 人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、善，他就会被神的笑声所覆灭 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱 倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。
X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步 胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问 我承认自己的结论有九十九次是错误的 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想 我从不想未来，它来得太快 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想 我从来不记在辞典上已经印有的东西。
我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西 我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步 我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了 我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了 我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身 我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么 我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是。
5.求爱因斯坦的《社会与个人》《论教育》《培养独立思考的教育》求三
《社会和个人》中爱因斯坦如是说“只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准.”这不仅阐明了人与社会的关系，同时说明了人在社会实践中，能够为社会创造一定的价值，同时也能影响、作用于他人. 爱因斯坦在其《论教育》里提出.“人们常常简单地认为学校是把尽可能多的知识传授给学生的工具，这是错误的认识.” ，“学校的目标应是培养能够独立思考、独立行为、又视对社会的贡献为其人生第一要义的个人.” 爱因斯坦还说：“我认为一个学校最糟糕的就是靠威吓、强力和虚妄的权威来实施教育.这样对待学生会摧残他们健全的情感，伤害他们真挚的心灵，剥夺他们应有的自信.如此的教育只生产驯顺的臣民，德国和俄国的学校通常如此.我知道美国的教育不存在这样的罪恶.瑞士和几乎所有民主国家都没有这样的学校.”他告诉我们教育真正的目的是为了培养独立、有理想的人，他们必须对整个社会有价值、有意义.学校要通过教育促进学生的情感表达、使他们在走上社会时，拥有自信. 爱因斯坦强调学校要把独立思考和判断的总体能力的培养放在第一位，这是培育人的独立人格的核心内容.而要培养这两种能力，精神的浩瀚就是前提和基础，否则独立思考和独立判断就是无源之水和无本之木了 爱因斯坦在《培养独立思考的教育》一文中指出：“用专业知识教育人是不够的.通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人.要 使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，……他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力.否则，他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的 狗”.他还指出：“过分强调竞争制度，以及依据直接用途而过早专门化，这就会扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”；与此同时，“太多和 太杂的学科，造成的青年人的过重负担，将会大大伤害他们独立思考的能力.” 爱因斯坦特别强调人要培育“一切文化生活所依存的那种精神”，这种“精神”其实就是追求真善美的人文精神.。
6.好句及赏析及出自哪里
• 受苦的人没有悲观的权利 ——尼采 赏析：身在苦中的人，若是悲观则会失去生活或者说作为一个人的乐趣，会厌世会走上犯罪沉沦或者自我毁灭的道路，因此受苦的人没有悲观的权利.这句话相对的就是，受苦的人有乐观的义务.义务是必须做到的.只有乐观的面对苦痛才能坚强的活下去.这是受苦之人的自我安慰（欺骗？），或者是好心人（受苦之人的亲朋）对受苦之人的一种鼓励，令其振作起来，好好的勇敢的站起来，继续活下去！• 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业. —— 卡耐基赏析：成功注定细节.不以物小而不为，不以恶小而为之.一屋不扫，何以扫天下？所以，不管是哪个成功的人，都有一个特征：注重细节，做事稳重、细心、有准备！• 杀了“现在”，也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代. —— 鲁迅 赏析：人类将现在的自然资源浪费得一干二净，不仅会危害到人类自己，还会危及人类的子孙后代.而祖国的未来靠的就是人类的子子孙孙繁衍生息，再加上中国古代传宗接代的封建思想，这句话对于警醒人们保护环境、保护地球家园有着重要的影响与意义.•懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长. ——郎费罗 赏析：生命的意义不在于长短，而在于内涵.•我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源. ——爱迪生 赏析：“爱”是说要有自尊.有了自尊，才有自信.民族自尊心是民族自强的基础，缺乏自尊心，就像干涸的泉水.生命之花无法绽放.没有自信心的人.如同行尸走肉一样.生命毫无意义.•如果道德败坏了，趣味也必然会堕落. ——郭沫若赏析：当人的道德失去了应有的高度后，那么，他的价值观就会发生改变，对人对事的态度就会发生改变.由此，他做人做事的方法和方向也就和别人不同了.同样，每一个人的趣味，即喜欢的事也不同，当道德失去了应有的高度，他喜欢做的事必然也会是低俗的，他的趣味也就会堕落.•一切节省，归根到底都归结为时间的节省. ──马克思 赏析：一切节约归根到底都是为了节约时间，因为时间就是生命，就是效率，就是金钱，就是财富.•浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀.——鲁迅赏析：珍惜我们的每一天，不要让时间从我们身边匆匆滑过.时间不可能倒流，过好每一天对我们是最重要的.•成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话. ──爱因斯坦 赏析：艰苦的劳动，就是勤奋，没有持续的艰苦的付出，可能很难获得成功，这是第一步；正确的方法，就是做对的事情，必须找到适合自己的道路或者方向，才有成功的可能；少说空话就是别事情还没做就到处乱说，不切实际.•读书而不思考，等于吃饭而不消化. ──波尔克 赏析：读书的时候要思考其中的含义，不是囫囵吞枣的一扫而过，读书不在多，而在精！•凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的. ──爱因斯坦 赏析：做小事的坏态度会影响做大事的态度，既做小事都不细心认真，大事怎么能做好呢？•浪费时间是一桩大罪过. ──卢梭 赏析：人生短暂，时间宝贵，在有限的时间里人们应当珍惜时间，不要虚度年华，不能改变时间的长度但是要改变时间的深度.世界上最长而最短，最慢而最快的都是时间.•你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值. —— 歌德 赏析：衡量人的价值的两个标准和尺度是自我价值和社会价值尺度，这是因为，自我价值的实现要通过社会，只有通过对社会的奉献才能实现自我价值，显示自己人生的意义.从根本上说，社会对个人需要的满足，是以社会生产力的发展水平以及相应的政治，文化发展状况为现实前提的.为社会奉献，是实现自我价值的根本途径.从社会发展的总过程的总趋势来看，个人向社会奉献得越多，社会就越进步，社会对人的需要的满足就越多.因此，人的价值是奉献与满足，创造与享受，社会价值与自我价值的统一.•但愿每次回忆，对生活都不感到负疚. —— 郭小川 赏析：生活给了我们很多东西，我们走进一个新的环境，面对了更多的人，偶尔回忆起以前的过往，偶尔流泪，偶尔伤感，但是过去的生活却支撑着我们在新的环境中勇敢地走下去，所以每次回忆生活都不曾让我负疚，因为我很认真的生活着，勇敢并坚强着，尽管朋友不在身边.•冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱赏析：生活应该是快乐的.在新生活已然降临的今天，我们有充足的理由快乐.但快乐永远是一件奢侈的事情，你需要付出，需要准备，需要为过程进行咀嚼，需要为机遇降临报以感恩.•我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 赏析：芸芸众生，一味享乐，安逸.好比是猪.吃饱了就想睡，睡醒了又吃，过得不思进取，碌碌无为.这样的生活要求，即猪栏的理想. 但这种理想又有另外的意味，人生一世，最重要的是活出真自我，不为烦恼所羁绊.能将生活过得轻松自在，无忧无虑，也是个好选择！ 总之，不能无为，也别忘了快乐的真正意义！找到二者平衡点最好！•当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你.——出自摩西神庙 赏析：真正欺骗自己的人，只有自己.就是这个意思.你可以选择不相信所有人的话，所以没有人可以欺骗你，但对你自己，你。
7.《名人传》好词好句及好句的赏析
没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。
托尔斯泰 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 高尔基 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
华罗庚 知识就是力量。 培根 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
培根 我们平时说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。
盖叫天 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
毛泽东 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
刘向 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
贝尔纳 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 罗素 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀况 才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。 歌德 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。
郭沫若 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 梅兰芳 应知学问难，在乎点滴勤。
陈毅 十日画一水，五日画一石。 杜甫 学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。
一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。 朱自清 熟才能生巧。
写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。
字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 老舍 天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。
茅盾 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
鲁迅 要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。 卓别麟 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的，要爱就爱这种人。 契诃夫 才能是来自独创性。
独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。 莫泊桑 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
列夫·托尔斯泰 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 富兰克林 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
斯宾诺莎 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦 人生在勤，不索何获？ 张衡 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
叶圣陶 富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 萨迪 在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。
巴甫连柯 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 鲁迅 我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
奥斯特洛夫斯基 人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。 海涅 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
鲁迅 伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。 克雷洛夫 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 华罗庚 有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。
这中间的差别就在努力与不努力了。 朱光潜 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
狄德罗 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。 罗曼.罗兰 辛苦是获得一切的定律。
牛顿 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 契诃夫 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。 雨果 真实与朴实是天才的宝贵品质。
斯坦尼斯拉夫斯基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
卓别麟 不满足是向上的车轮。 鲁迅 任何人都。
8.谁能帮帮我啊~~ 关于理想的名言警句加赏析,爱伊斯坦的 要感受~~
关于理想的名言警句加赏析，爱伊斯坦的 要感受一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦爱因斯坦小的时候，有一次上手工课，他想做一只小木凳。下课铃响了，同学们争先恐后拿出自己的作品，交给了漂亮又严厉的女教师。
爱因斯坦没有拿出自己的作品，急得满头大汗。女教师宽厚地望着这个数学、几何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。
第二天，爱因斯坦交给女教师的是一个制作得很粗糙的小板凳，一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说：“你们有谁见过这么糟糕的凳子？”同学们窃笑着纷纷摇头。
老师又看了爱因斯坦一眼，生气地说：“我想，世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。
爱因斯坦脸上红红的，他走到老师面前，肯定地对老师说：“有，老师，还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静下来，大家都迷惑不解地望着爱因斯坦。
他走回自己的座位，从书桌下拿出两个更为粗糙的木板凳，说：“这是我第一次和第二次制作的，刚才交给老师的是第三个木板凳。虽然它并不使人满意，可是比起前两个总要强一些。”
这回大家都不笑了，女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们也向他投去敬佩和赞许的目光。这个小故事让我们看到爱因斯坦的韧性，在他不满意自己的小板凳的时候，他又再次投入制作。
他一共制作了三个小板凳，最后的一个比前两个要好一些。在制作小板凳的过程中，爱因斯坦表现了他对自己的态度，那就是无论做任何事，他都要力求做好，完全释放自己的能量，不满足已有的成绩，让自己的潜能充分发挥。
