1. 求描写普陀山风景优美的句子
普陀山,坐落在杭州湾以东烟波浩渺的莲花洋上,是漂浮在大洋上的宝岛圣地。
普陀山,太阳最早升起的地方,朝阳涌日,映红海面,浪涛汹涌,红波彤彤。 普陀山,太平洋西海岸的明珠,观音显灵,送儿送女,佛光四射,普渡众生。
普陀山,海天佛国,南海圣景,蓬莱仙阁,海岛灵山。 普陀山,雄峙东海,“海山第一”,以山兼海之逊景仙地。
普陀山,观世音之圣地,我国四大佛教名山之一,与五台、峨嵋、九华齐名,独具佛国风采的魅力。观音道场曾有普济、法雨、慧济三大寺,八十八庵,一百二十八茅蓬,号称“五百丛林,三千僧众”,供奉有三十余座禅院借众生朝圣、观光。
“南海观音”、“九龙殿”、“杨枝观音碑”,称为佛国镇山三宝。 普陀山,逊色宗教活动可溯于秦,山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可见。
普陀山,每年农历二月十九、六月十九、九月十九传为观音诞辰、得道、出家之日。三大香会期间,普陀山全岛烛火辉煌,香烟缭绕,诵经礼佛,香客人摩接蹱,持香朝拜,默诵圣号,普植善根,屡现瑞烟,通宵达旦,盛况叹为观止。
观音大师结缘四海,大慈大悲的精神与信仰,广泛传扬,影响深入,每逢佛事,天象显祥,信众求拜,灵验频显。普陀山,钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴,众生心中藏佛心,改换人间昄马列,共建天堂,享受幸福人生。
普陀山四面环海,群岛罗列,峰峦滴翠,气候宜人,四周金沙绵亘,白浪环绕,鱼帆竞发,银涛金沙环抱着大批古刹、精舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等浓郁的人文景观和金沙、奇石、潮音、古洞瀚海、古树名木等壮丽独特的海山风光融为一体,交相辉映,令人流连忘返。 普陀岛上升明月,幽幻绵隐,日出太阳红,海岛叠加,绵绵映衬,风光旖旎,山石林杰,寺塔崖刻,梵音涛声,皆满佛国神秘色彩。
普陀山胜景集寺庙、大海、金沙、奇石于一体。登山揽胜,眺望碧海,极目千里,一望无边,海天茫茫,海岛飘浮着,前方点点白帆,行驶飘移,海风怒号,浊浪排空,海天一色,海阔天空,山海之胜,风光胶旋,洞幽岩奇,古刹琳宫。
岛上树木翠绿,鸟语花香,林幽壑美,郁郁葱葱。白天千步金沙沙色如金,纯净松软,颗粒闪光,沙滩宽坦软美,旅泳健儿步沙拍浪,畅游在大海的大风大浪中,其乐无穷。
每临夜境,海上升明月,千里亮堂堂,婵娟缓移,清风习习,涛声频响,清穆夜色,诗音盅然。每到夏秋之际,海面上万顷波涛掀起巨澜,惊心动魄,吼声震天响。
夜景奇观,一排排波浪在夜幕下闪闪发光,映隐海面,令人眼花缭乱,人们称之为“海火”,信徒们则叫“神火”。 普陀山还有千姿百态的石景,琳琅满目的洞景,以及美丽如画的海景。
普陀山作为古代海上丝绸之路始发港的重要通道和泊地,早已闻名于世。 山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。
我国四大佛教名山之一的普陀山,凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,古往今来,传承文明,吸引众生,使众多文人雅士,众生信徒前来隐居、修炼、观光、游览,一饱圣景。 岁月沉浮,烟波浩淼,普陀山历史上虽多次兴废,普陀山仍然是“佛灯朗耀,祖道恒传”。
普陀山,千年佛国,祈祷人世间充满着和平、幸福、康宁、昌盛、繁荣、万事顺意、吉祥如意,普陀山将良好祝愿奉献给广大普渡人生的浪漫众生大众。原人世间美如天堂,南无阿弥陀佛。
2. 关于普陀山的诗句
康有为用“观音过次不肯去,海上神山涌普陀 。楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。”的诗句赞颂普陀山之胜景。.
莲花座上飞来一叶慈航度众生早离苦海;
杨柳瓶中洒遍几滴甘露愿大士广布福田。
——(顺天南路厅同知大兴县知县邑人李赓云)
在天在渊,莲座四时云似海;
为霖为雨,杨枝一洒物皆春。
——(清圣祖康熙题《松山》诗)
七 律
林麓蒙茸径转深,青山偏自解招寻。
石堂无地留松影,洞水涵云浣客心。
秋色渐高苍霭散,翠微平对暮烟沉。
流涟徒倚频移席,何日还期一再临。
——(锦州府知府孙成书)
七 律
两度遭劫两度春,碧血山泉血染身。
玉瓶圣水翻作浪,恩仇一片化烟云。
慈悲崖下慈母心,魂归南海紫竹林。
白驹过隙千秋事,空有明月照山门。
——锦州知府张景苍已未怀古偶题
游观音洞
同治甲子夏偕同人游眺率题俚句岁十五年矣尘满壁记进怀往迹刻于石以记志之。
洞天古木老烟霞,修到神仙住几家。
山岫行云忙作雨,悬崖枯树倒生花。
酒香共饮杯中月,诗草谁笼壁上纱。
独立最高峰顶望,茫茫大海浩无涯。
——深洲直隶州知府邑人李蓬源
夜宿观音洞
扶筇重访旧诗盟,忙到山僧一笑迎。
醉眼放观天地小,豪情狂压海山平。
空中峭壁倚云立,石上寒泉咽月明。
何必更寻三岛胜,人间自有小蓬瀛。
其 二
振衣高上翠微巅,缥缈人疑羽化仙。
崖雪瘦支松骨健,洞云凉抱馨声圆。
空潭寒印一轮月,峭石独撑半壁天。
莫向碧空搔首问,恐惊星斗落岩前。
游观音洞
高阁凌霄起,凭栏寄兴长。
天光垂涧碧,松影入窗凉。
古木丛青霭,危楼倚夕阳。
半山亭下路,云气郁苍苍。
3. 有关普陀山的诗句和传说故事
康有为
观音过次不肯去,海上神山涌普陀 。
楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。
七律·游普陀山(辘轳格)
万里涛声绕翠微,干宵青嶂白云飞。
千年普济香烟袅,百尺莲台佛像巍。
登石磐陀观夕照,入林紫竹浴朝曦。
风光旖旎媲三岛,大士当年不肯离。
七绝·赞普陀山
普陀胜迹岂寻常?四海行人远敬香;
佛顶山高云托月,梵音洞古雾成祥。
松风慧解如来意,法雨禅修大道场。
暮鼓晨钟化愚顽,观音苦海作慈航。
七律·普陀山颂
普陀佛国独无双,碧海金沙映石幢。
姑子羞惭舟上待,观音婉转谢东洋。
二龟听法参禅道,三寺传经醒世氓。
古刹千年香不断,江山万代永和祥。
4. 杨万里写的普陀山诗句
艾青《光的赞歌》 一 每个人的一生 不论聪明还是愚蠢 不论幸福还是不幸 只要他一离开母体 就睁着眼睛追求光明 世界要是没有光 等于人没有眼睛 航海的没有罗盘 打枪的没有准星 不知道路边有毒蛇 不知道前面有陷阱 世界要是没有光 也就没有扬花飞絮的春天 也就没有百花争艳的夏天 也就没有金果满园的秋天 也就没有大雪纷飞的冬天 世界要是没有光 看不见奔腾不息的江河 看不见连绵千里的森林 看不见容易激动的大海 看不见象老人似的雪山 要是我们什么也看不见 我们对世界还有什么留恋 二 只是因为有了光 我们的大千世界 才显得绚丽多彩 人间也显得可爱 光给我们以智慧 光给我们以想象 光给我们以热情 光帮助我们创造出不朽的形象 那些殿堂多么雄伟 里面更是金碧辉煌 那些感人肺腑的诗篇 谁读了能不热泪盈眶 那些最高明的雕刻家 使冰冷的大理石有了体温 那些最出色的画家 描出了色授神与的眼睛 比风更轻的舞蹈 珍珠般圆润的歌声 火的热情、水晶的坚贞 艺术离开光就没有生命 山野的篝火是美的 港湾的灯塔是美的 夏夜的繁星是美的 庆祝胜利的焰火是美的 一切的美都和光在一起 三 这是多么奇妙的物质 没有重量而色如黄金 它可望而不可及 漫游世界而无体形 具有睿智而谦卑 它与美相依为命 诞生于撞击和磨擦 来源于燃烧和消亡的过程 来源于火、来源于电 来源于永远燃烧的太阳 太阳啊,我们最大的光源 它从亿万万里以外的高空 向我们居住的地方输送热量 使我们这里滋长了万物 万物都对它表示景仰 因为它是永不消失的光 真是不可捉摸的物质—— 不是固体、不是液体、不是气体 来无踪、去无影、浩淼无边 从不喧嚣、随遇而安 有力量而不剑拔弩张 它是无声的威严 它是伟大的存在 它因富足而能慷慨 胸怀坦荡、性格开朗 只知放射、不求报偿 大公无私、照耀四方 四 但是有人害怕光 有人对光满怀仇恨 因为光所发出的针芒 刺痛了他们自私的眼睛 历史上的所有暴君 各个朝代的奸臣 一切贪婪无厌的人 为了偷窃财富、垄断财富 千方百计想把光监禁 因为光能使人觉醒 凡是压迫人的人 都希望别人无能 无能到了不敢吭声 而把自己当做神明 凡是剥削人的人 都希望别人愚蠢 愚蠢到了不会计算 一加一等于几也闹不清 他们要的是奴隶 是会说话的工具 他们只要驯服的牲口 他们害怕有意志的人 他们想把火扑灭 在无边的黑暗里 在岩石所砌的城堡里 维持血腥的统治 他们占有权力的宝座 一手是勋章、一手是皮鞭 一边是金钱、一边是锁链 进行着可耻的政治交易 完了就举行妖魔的舞会 和血淋淋的人肉的欢宴 回顾人类的历史 曾经有多少年代 沉浸在苦难的深渊 黑暗凝固得象花岗岩 然而人间也有多少勇士 用头颅去撞开地狱的铁门 光荣属于奋不顾身的人 光荣属于前仆后继的人 暴风雨中的雷声特别响 乌云深处的闪电特别亮 只有通过漫长的黑夜 才能喷涌出火红的太阳。