短句子网1. 值得背诵的经典句子
1山有木兮木有枝
心悦君兮君不知
2.关关雎鸠，在河之洲
窈窕淑女，君子好逑
3.执子之手，与子偕老
4.问世间，情为何物，直教人生死相许.
5.此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说.
6.盈盈一水间，脉脉不得语.
7.上邪！我欲与君相知，长命无绝衰.
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！
8.此情可待成追忆，只是当时已惘然.
9.曾经沧海难为水，除却巫山不是云.
10.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
11.三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹
12.但愿君心似我心，定不负相思意！
13.我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水
14.此情无处可消除，才下眉头，又上心头
15.花开堪折直须折，莫待无花空折枝！
16.小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
17.执手相看泪眼，竟无语凝噎。
18.不思量，自难忘
19.金风玉露一相逢，便胜却人间无数！
20.清清子衿，悠悠我心.但为君故，沉吟至今.
2. 【初二背诵的句子】
沉香最动人的部分，是它的“沉”，有沉静内敛的品质；也在它的“香”，一旦成就，永不散失. 沉香不只是木头吧！也是一种启示，启示我们在浮动的、浮华的人世中，也要在内在保持着深沉的、永远不变的芳香. 浮世是水，俗木随欲望水波流荡，无所定止. 沉香是定石，在水中一样沉静，一样的香. 一个人内心如果有了沉香，便能不畏惧浮世. ——《沉水香》 世事离戏只有一步之远. 人生离梦也只有一步之遥. 生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来. 生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任. ——《戏与梦》 不只我们的心在寻求世间的美. 世间的美也澎湃地撞击我们的心. 惟有寻求美的心和真正的美相撞击，我们才会在平凡的萝卜花上，看见蓝宝石、天空与大海的光辉呀！ ——《宝蓝的花》 一切因缘的雪融冰消或抽芽开花都是自然的，我们尽一切的努力也无法阻止一朵花的凋谢，因此，开花时看花开，凋谢时就欣赏花的飘零吧！我们尽一切努力，也不能使落下来的任何一片叶子回到枝头，因此要存着敬重与深情的心，对待大地这种无言的呈现呀！ ——《凋零之美》 这世界原本没有什么卑贱的事物，只有卑贱的心才会看见卑贱的东西. ——《胃散》 灵感和梦想都是不可解的，但是可以锻炼，也可以培养.一个人在生命中千回百折，是不是能打开智慧的视境，登上更高的心灵层次，端看他能不能将仿佛不可知的灵感锤炼成遍满虚空的神光，任所邀翔. ——《凤凰的翅膀》以上回答你满意么？。
3. 名句背诵
1、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
（贾谊《过秦论》）2、天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之基业也。（同上）3、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（同上）4、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（同上）5、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
（司马迁《鸿门宴》）6、大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（同上）7、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（王羲之《兰亭集序》）8、是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（同上）9、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
……虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（同上）10、悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。（陶潜《归去来兮辞》）11、园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（同上）12、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。（同上）13、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？（同上）14、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）15、今之众人，其下圣人也亦远也，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（同上）16、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（同上）17、孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（同上）18、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
（杜牧《阿房宫赋》）19、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（同上）20、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
（同上）21、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（同上）22、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
（魏征《谏太宗十思疏》）23、怨不在大，可畏唯人；载舟覆舟，所宜深慎。（同上）24、简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。
（同上）。
