短句子网1. 天使与魔鬼读后感
[天使与魔鬼读后感]我很欣赏这一段，真的，我终于了解到，为什么那么多人信仰那些不可能存在的上帝，天使与魔鬼读后感。因为，他们让人类找到了精神的归宿，灵魂的栖息之处，信仰的支柱，在他们的天堂中，没有饥饿，没有寒冷，没有痛苦与战争，一切在上帝的召唤下，他们能有平静的心境去接受现实的世界，也许你会说这是逃避的做法，但无疑，他们的心灵接受了一次洗礼，接受了一次对心灵的净化，聆听了一次心底的声音，这些，难道是高科技能带来的吗？精神上的慰藉，只有在自己的主宰的领域去获得吧，而这信仰的力量是我们不可想象的，邪教的引领下的天安门广场的自焚，每次吃饭前的祈祷，还有不吃猪肉，绝食，做礼拜，这一切一切，我原先觉得不可能发生的事一下子变得理所当然，信念的力量也许比科学的理念强大得多吧，超越了肉体的痛苦，来到了精神层面，何等让人惊异，却在情理之中。而科学，让世界朝着我们所想的方向发展着，我一直认为，是科学让我们变懒惰了，洗衣机，洗碗机，吸尘器，到机器人保姆，古时诸葛亮摇着羽毛扇子指挥千万士兵，布阵，战斗；到现在，司令员在凉飕飕的空调室中倒数“3,2,1，发射。”一支导弹就在地球表面刻下战争的痕迹，简单，快捷，一句话就能摧毁世界。科学是为了建设更美好的世界，但是，在这过程中，科学毁灭了本来美好的世界，让世界变得伤痕累累，一片疮痍，一片混乱。我现在诧异了，究竟核能是为了发电，还是为了未来的战争。当我背着政治时事，什么时候，第五轮第三阶段讨论朝核问题在哪召开，第六轮呢？我不知道，背这些意义何在，我不知道，伊朗，以色列，黎巴嫩，伊拉克，阿富汗，美国，它们的问题何时才能解决；我不知道，既然人类出生就代表了以后的死亡，为什么，人类还要出现在世界上，接受地球的批判，又或者，做着毁灭世界的举动；我不知道，《2012》所发生的事情是否会出现，我不知道，我喜爱的企鹅会不会有一天从这个世界上消失；我不知道，我的后代会不会迎来第九个冰河世纪；我不知道，世界的混乱是否会一直持续，还是有真正的世界新秩序的出现；我不知道，我不知道…… 也许，信仰让人类在混乱的世界找到了属于自己的一方净土，所以宗教才会一直传扬下去，与科学共存吧，“存在就有它的必然性”，也许，宗教与科学也会有一天联合起来，我希望在世界将近灭亡之时，宗教让人类不再恐慌，而科学寻找另一个世界安定人们，宗教与科学结合，我们世界才有获救的可能吧…… 世界是一个对立，是一个矛盾，有生有死，有起始有终点，所以我始终相信，世界也有它灭亡的一刻，正如每个人都有寿终正寝的一天一样，所以一直以来我都不惧怕死亡，因为这是每个人的归宿，任何人都不能逃脱，对于不可改变的事实，我会选择坦然接受，于是我喜欢冒险，想到喜马拉雅山感受世界之巅的壮烈，想到南极看看企鹅那个笨拙的身体，想看看风雪掩盖的登山员的尸体，我并不惧怕他们，因为那是他们的信仰让他们步上不归的旅程的，因为他们没有遗憾，没有后悔，他们是为理想而奋斗的勇士，难道我们不应该心生敬佩吗？ 《天使与魔鬼》，一开始我不明白为什么这样一本集宗教，科学，悬疑，推理，建筑学于一体的书会改这个名字，我现在明白了，教皇内侍是天使，他重新建立起人们的信仰，给人们希望与光明，把科学与宗教的矛盾揭示出来，让全世界的人们团结了起来；教皇内侍又是魔鬼，是他策划了这一场恐慌，爆炸，把宗教陷入前所未有的危机之中，他的双手染满了无辜人类的鲜血，读后感《天使与魔鬼读后感》。他深知，只有面向同一个强大的敌人的时候，世界才会重新团结起来，一个新的世界秩序才会建立，所以他创造了宗教的敌人，又建立起了宗教的坚不可摧的信仰，他本身就是矛盾的混合体，他既是天使又是魔鬼。而在每一个人心中，自己既是天使也是魔鬼，总有善良的时候，也总有邪恶的时候，善良的信徒会在耶稣的十字架下忏悔，我们有时又会在月亮的映射下为自己所犯下的错误自责着，没有人不会犯错的，不是吗？
〔天使与魔鬼读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
2. 《天使与魔鬼》观后感
[《天使与魔鬼》观后感]
这是罗伯特博识的有一大经典之作，与《达芬奇密码》有异曲同工之妙，《天使与魔鬼》观后感。同时，在结尾的音乐都是相同的，我也很喜欢这种勾人心弦的音乐，在揭示真相之后的舒畅，还有就是自己对于未来的遐想。。。本片揭示的是宗教与科学的斗争，而最终却是宗教内部的一个斗争，为了让大家更加团结而制造灾难，却也脱离不开宗教内部成员对权利的追逐！然而，片中科学家制造的反粒子很是让人惊奇，如此大规模的反粒子，只需要一小点就可以毁掉一个梵蒂冈，在最后，电影也没有辜负我们的期望，展现了反粒子在高空与现实世界中和的场景，规模之宏大，场面之壮观，再次引起了人们无限的遐想，有对科学的叹服，有对宗教的好奇，不管怎样，罗伯特博士完成了他的任务，在这部影片里科学与宗教实现了神秘的统一，尽管宗教里的人一再说是宗教是科学无法理解的，是高于科学的，但至少得让我们看到它高于科学的方面哈！但是，在我看来的话，宗教也是我们的文化遗产吧，但他们在探索宗教的过去时，总是能引起我的神往，或许对于某些人来说宗教的信念还是他们所依赖生存的东西，不管怎样，在如今文明的时代，宗教的存在还是很有意义的！
〔《天使与魔鬼》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】
3. 您对 <天使与魔鬼 >的观后感
没看过小说。但是觉得丹布朗用天使与魔鬼来作为名称，真的是令人惊艳！！
除了好人坏人，我觉得天使与魔鬼也可说是宗教与科学的一体两面。
对于宗教（天主教）而言，自己本身是天使，而科学（光明会）是魔鬼，
因为各方面的科学证实和论述，观点和想法，
大大的抨击到了天主教一手创造出的教义，价值观，与庞大的天主帝国。
之于科学（光明会）而言，宗教（天主教）是魔鬼，宗教里一切不合实际的传说，天马行空的想像
诱惑着未开化的人民，催眠无知的百姓，进而成就一个不真实的世界。
两边既同时为天使，也是恶魔，因为世上的事情就都是一体两面。
宗教信仰带给人们精神支柱，而科学贡献让人们更接近真实世界，
但抽象心灵所产生的迷失与科学所操作具体事实所产生的不良影响，同样让人惋惜。无所谓的谁对谁错。
自古以来一体两面就是人类叙事的最好题材。
黑与白，好人与坏人，善与恶，光明与黑暗，天堂与地狱。天使与魔鬼。
而全部的种种，都是人所产生出来的。人本身就是天使与恶魔的化身。
就像康士坦丁片中也有提到，人间界因为在于天堂与地狱之间，
所以天使有时会下来，恶魔有时也会上来，而在人间就形成了善与恶。
一个有着急迫救人念头的救难队员，带着紧张的表情，急快的步伐，一心想完成救难工作的当下，
他的身后，仿佛会长出大天使般的浓密羽翼，洁白无瑕，充满着光明的能量。
而一个心怀不轨的小混混，眼睛如恶狼般，饥渴贪婪的盯着刚提完钱的老太太准备下手时，
他的表情就幻化成邪恶的骷髅轮廓，如地狱般的恶魔，污秽黑暗，散发着邪恶的气息。
卡通里不是当一个人在天人交战时，肩膀会出现有角的红魔鬼和穿着白袍的天使在争执，
这也是很经典的一个画面啊~就是人的善念与恶念而已，在一瞬间成就你为天使，或沦为恶魔。
这部片让我启发很深~应该来去买小说好好地拜读一下才对
4. 求《天使与魔鬼》的读后感~~~最好是和宗教与科学有关的~~
这本书大致是这样的.先介绍了反物质的威力.之后跑到梵蒂冈去得知反物质在那里.继而开始救红衣主教（可惜都死了）.最后所谓基督教最大敌人的光照派实际就是一直演好人的教皇内侍（难怪他自称杰纳斯）和一个阿拉伯杀手大刺客（觉得他很帅）.最后罗伯特跟物理女生（维多利亚近乎与神了..她是我榜样.我还好奇她究竟怎么用金枪鱼打倒爱因斯坦的理论呢）好上了.
全书宗教跟科学就是一个大主题.首先是列奥纳多（达芬奇的名.记住了）热爱宗教.企图将科学与宗教结合.（结果误认人给死了）.接着是科勒那个恨死宗教的君主.爱符号学不信教的兰登.恨死宗教的光照派.全书将宗教与科学的矛盾显示的很出色.从列奥纳多的宗教与科学是朋友.科勒因为科学才治好了病.从此恨透宗教.到光照派因教会杀害了科学家们.停止了科学来复仇.而维多利亚的想法.现在科学为人类解决的问题一半是科学自己造成的。。..这类的矛盾很多很多.直到94章教皇内侍无与伦比的演讲.彻底阐述了科学与宗教（现在科学很重要.但宗教更重要！）因此我一直认为内侍的演讲是全书主题的精华！（喜欢这个主题）
不仅如此.书里还有许多有趣观点.像为什么有宗教人们还是有人饥饿受苦.（原因是上帝不能溺爱人们.内侍解决的）.教皇是活在神与现实两个世界的人.但只有顾及现实在能到神界（因此要去管梵蒂冈现在的危机）.要有接受无法改变的事实憨迹封克莩久凤勋脯魔（奥利维第也挺厉害.可惜也死了）。等等
此书埋伏也很多.像最开始在核欧中心的跳伞到最后男主角的跳伞.介绍内侍的军队生活到他的跳伞.最开始刺客与维多利亚的通话到刺客抓到维多利亚.还有很多.不列举了
这样就能看出这是本精心安排的小说.简介明了内容丰富前后呼应的近乎完美的小说（有人说跳伞太夸张.0.25克反物质能把意大利炸没了.可我确实不清楚诶）
丹布朗太伟大了.多聪明的脑子才能写出这本书啊！！厉害厉害！！！
5. 天使与恶魔原版小说读后感
《天使与恶魔的较量》读后感
——天使？魔鬼？都是迷信！
——不，那只是代名词，天使乃善，魔鬼乃恶。
——题记
“在孩子的眼中，魔和仙的比例是一百比一。”
“女人们说，要是按时间计算，大约遇到10次魔鬼，才会出现一次天使。天使绝不会太多的。”
“男人果决地说，世上肯定有许多天使，但在最终的综合实力上，魔鬼是'1'，天使是'0'。”
“老人不看我，以老年人的睿智坚定地重复，一半是天使，一半是魔鬼。”
为什么每个年龄段不同性别的人有着不同的答案呢？这也是我看望这篇文章之后的疑问。
孩子的答案，是因为他们天真，没有过多的接触各种各样的人，仅仅从其他各个途径所听说看到，有过多的迷信成分，毕竟成人一直认为魔鬼太多（诶，怎么这样教小孩呢）。女性的答案，我认为是因为女性在社会中的地位相比之下还是比较差的（人也是动物嘛），虽不是处处受欺压，但是以女性的性格，便把小事夸大了。至于男性，我并不了解他们，据我猜测，应该是潜意识的，在许多画里，天使不都是小孩及女子吗（温柔的代名词，你见过粗鲁的天使吗）？再加上男子的豪气，于是乎，得到了这样的答案。而老人，我则认为是阅历丰富，再加上“四十不惑，五十知天命”，整个人已步入“静”的状态，便不只看人性之恶了。
其实说到底，我们不过是心胸太狭隘了。
对于每一个“文人”（全称文化之人）而言，天使及恶魔的数量，差不多就是3∶1了吧。
对于我来说，每个人都是天使。
6. 《天使与魔鬼》读后感内容最好是适合高中生,不过内容不要过深.谢谢
最近我看《天使与魔鬼》这部小说，很不错 讲的是罗马教廷和科学家的关系。
想起里面的一个说法，“信仰不会保护你。药品和保险气囊……这些东西才会保护你。
上帝不会保护你。智慧才保护你。
智慧。相信那些会产生实际效果的事物吧。
水上行者的传说过去多久了？现代社会的奇迹属于科学吧……计算机、疫苗、宇宙空间站……甚至带有神性的创世奇迹。 从虚无中创造出物质……在实验室里。
谁需要上帝？不需要！ 科学就是上帝”。科学就是上帝吗？ 我是无神论者，不相信上帝，我的女朋友，她相信上帝的，我和她谈过这个问题 但是没有结果，科学的手段证明神的存在？是在？⑹鲎诮膛c科？W界之间长久已？淼牟缓团c冲突。
科？W？？起步？r，面？ψ诮探绲？榉ヅc诬蔑，以及现代科？W、科技发达兴盛后， 开始？ψ诮绦叛龅幕拘拍钏斐傻男n？襞c证明，中间在穿插高科技产物「反物质」的惊人爆发威力所？？淼恼窈常c古老？纭腹饷？故？D再度兴起？？？？退由斐龅姆N种恐怖举？樱？K藉由罗柏这角色去解开？？用？F与最后的？谋及，所？？成的？O富？？力与？乙尚允愕木²省⒋碳ね评砻半U小说。 ？读完，有？c想法与感想在这里与大家分享。
一、在？影中，意外发现？兴岬降摹阜次镔|」似乎也出现在？影中，影片里？t称之？椤竿媚_」（rabbit foot）或「反上帝」，而且同？影？鼍耙怖搅髓笾B？牵？？r我？讶？怎麽？械？热菽屈N快就被翻拍成？影啦，不过？؛？只是种巧合。 其次，我最佩服丹ž布朗的一点是，怎有办法？？出在94章？中，？司？焖v的那洋洋？？⒌？身？多？啊？！若是站在教？牧？觯偷？？出？？闹С峙c宗教信仰的力量；若是？？W、科技的？o限崇拜，？t又得阐述科？W的进步与惊人？？力，批评宗教？φ胬淼碾[藏与迫害。
只想？ψ髡哒f：「丹ž布朗，你真？刃邪？？人说人？，？鬼说鬼？呢！」 由於最主要的？鼍岸辑h绕在罗马与梵谛？沟媚壳袄^日本后，我第二？？最想去的？摇？粗？校？δ切┚包c的？？描述、建筑物的观察入微，恨不得自己也能立刻？？际走一回。 或许丹ž布朗的另一？？魅力就在於看他的小说之余，也？道欣赏了一？？？业闹包c与名？俟袍？（目前？苌弦槐久？？跟著丹ž布朗去旅行>的旅游？？؛？也挺值得买？硎詹氐？ 。
7. 《天使和魔鬼的数量》读后感
问天使和魔鬼的数量到底有多少？天真无暇的孩子认为，魔仙比例为100:1。
成熟的女性犀利的认为，男人就是魔鬼的化身，就像男人的胡子一样，一天比一天浓重。每10次碰鬼才能遇仙一次。
被妖魔化的男人更邪曲的认为，天使是女人，小孩的细弱，飘渺和无知。而魔鬼能呼风唤雨，腾云驾雾。
论实力魔鬼为1，天使是0。于是人们每天都在发生着撞鬼的故事。
那是人们心中生活的恶魔，它侵略了我们的灵魂。而人们把天使遗忘在遥远的角落，天使忘记了回家的路。
于是成为了契柯夫所描写的装在套子里的人，里三层外三层，严严实实。世俗的黑暗好像一件紧绷的大衣，套住原本自由的身体。
人性的扭曲好比一副有色眼镜，蒙住了以往纯真的眼神，使幸福的眼神暗淡无光，到最后的黯然泪下。对现实的无奈更如一对千斤手铐使可怜的人类与这深渊的人间难以分离。
装在套子里的人总和天使擦肩而过。错过了那善意的双手，善良的微笑。
曾经皎洁的明月放出的月光散落在松林间，清澈的冰泉涌动于彩石之上。曾经….人们眼前的乌云隐蔽了那些曾经的美好。
人们真的失去了对世间美好事物的向往与信赖了吗？安详的老人睿智的坚定且重复的认为，一半是天使，一半是魔鬼。即使在魔鬼最兴旺发达的时期，天使的数量也是魔鬼的3倍。
人们记住了天使永恒的力量。渐渐天使感受到了家的磁场，扇动动着雪白的翅膀。
顺着路标，寻找回家的路。人们不忘努力为天使的回家导航。
天使是华丽的车轮用清晰的车辙掩盖魔鬼的马蹄印。这车轮就是历史。
孔圣人以“君子入则孝，出则梯”唤醒人们自身的反思。屈原叹“举世混浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒”引起了人们对现实社会的重新的审视。
粉红的花帘，落在幽静的羊肠小道。在花谢花飞花满天的时节，黛玉更是颂出“质本洁来还洁去，强于污泥陷沟渠。”
盼望明天天使的归来。透过那灰色的薄薄的窗纸，感觉人们开始以“威严不足以易其位，重利不足以变其心”的心锤开始打造崭新的生活。
开始懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵长出触须抚摸自然。努力拉开心头的薄纱，拨开乌云，让柔晨的光激起天使回家的渴望，让我们十指相钩，为我们的明天献出虔诚的祈祷。
8. 求《天使与魔鬼书评
很不幸在阅读《天使与魔鬼》这部书之前，我已先入为主地读完了另外两本书。
一本是《魔鬼学》，另一本是大陆禁书，名字我不能写。因为会被系统屏蔽。
我之所以要说“不幸”，是因为这两本抵消了我对于无神论者与“光明派”这个组织最初的好奇心。事实上在读到小说三分之一的时候，我大概估计到了其余的三分之二可能会说些什么，其实科学与宗教的矛盾在中国远没有发展到如《天使与魔鬼》中的尖锐，尤其是对于21世纪的人来说。
无论是“欧核中心”的主任科勒对宗教愚昧人心的憎恨，还是他的反面：教皇内侍卡洛对科学亵渎神灵的憎恨，皆属于后资本主义时代的问题，美国人的问题。事实上我相信现实情况如主人公兰登与被杀害，并被残忍挖掉一只眼球的物理学家维特勒才是美国社会的多数派。
他们既惊讶于科学奇迹，追求实证。 同时也在努力地维系着人类对未知领域最起码的敬畏：肯定上帝的存在…… 小说写得很清楚，维特勒之所以找到教皇是因为当他发现自己也可以“创造宇宙”时内心是不安的，也就是说他吃不准在道义上人类是否可以做只有上帝才能做的事。
作为有信仰的人，他的心灵需要宗教支撑、需要教皇的鼓励而非宗教自身需要“人”的膜拜，需要人的肯定。 这点假如仅仅归因于前教皇有一个“人工授精的儿子”所以说他欠科学一分情，未免显得草率、简单。
作为畅销小说，其扣人心弦，高明的叙事技巧的背后是不遗余力地塑造，阐明一个认知“边界”的问题。即：科学的边界在哪里？宗教的边界又在哪里？科学与宗教是朋友，还是敌人？当卡洛决定杀父，对教皇下毒。
包括当无神论科学家科勒拿枪指着他时，他俩事实上都越过了自己的“界”，踏足了“另一条河流”！这执念在过去教会与“光明派”斗争的岁月里既毁了科学造福人类的初衷，也扭曲了宗教要人向善慈悲的初衷。大凡一念之恶让他俩的心性走向自我对立的反面，好在小说最后通过辩论（实际上就是作者对读者的说教）找回底线，当宅心仁厚的莫尔塔蒂成为新教皇时，小说又回归了“正常的平庸”…… 因此有不少人对小说后半程嗤之以鼻，认为虎头蛇尾，或者准确的说“不够刺激”，但我认为大家不能要求一本通俗小说去达到《红楼梦》的高度，真那样，它还有什么通俗性可言呢？！就我个人评价，“天使与魔鬼”这个题眼的确有点大。
纵观人类历史不要说海涅，歌德这些潜伏得很深的“光明派”称不上魔鬼，就是持无神论的牛顿，乃至伽利略也没有诋毁上帝，公开渎神的著作。相反经典物理学在爱因斯坦眼里也并非过时。
基本上无论何时一个人，一个聪明人只要能够用理性去思考现象，宗教与科学的问题不过就是理论上的问题罢了，它可以自由讨论不必争个谁输谁赢，你死我活…… 历史上真正把某一套理论上升到你死我活，奉为“宇宙真理”，祸害人间百年，杀人上亿，崇尚斗争，非把明明不是理性的“主义”当做红色《圣经》的是谁？我相信凡生活在社会主义国家的人内心最是清楚！这个人类史上的真魔鬼一会儿套上宗教的外衣逼人对它绝对“忠诚”，肃反洗党追求“纯洁”，把自己的领袖做成埃及法老般的干尸。 一会儿又高唱科技第一生产力，要讲科学，实事求是。
其不择手段，言不由衷的行径早已超出了《天使与魔鬼》中对“恶”的想象，甚至把恶棍、流氓、神经质的行为说得不以为耻反以为荣，为了夺权无所不用其极！于是表面上它好像的确拒绝了“平庸”，自诩伟大，光荣，正确，曾一度非常吸引人。 但实际上代表它意识形态的那些官员无一不是荒淫透顶，三俗得要命！类似于原始社会的公有制，本质无非是另一种形式的皇权再现，为了满足少数人的欲望与虚荣…… 转过脸多少年过去了。
历历在目的残忍与荼毒至今未离开我的祖国，针对个体的迫害林林总总，触目惊心的真相远比《天使与魔鬼》中的那些“遭遇”更能说明人间魔鬼在哪里！我读这部小说时最大的感受就是：东西文明在今天的差距大得惊人！比较之下只有心酸。 在我看来越是贫穷落后的地方越是容易接受魔鬼的思想，这是美国一个作家根本体会不到的。
农奴制下的俄罗斯、一穷二白的中国，第三世界的柬埔寨皆是如此，苦难造就野心，野心满足一小撮人的私欲！你可以不知道列宁，但你一定要知道在由布尔什维克主导的立宪选举失败后，列宁对产业工人的屠杀，你可以不知道索尔仁尼琴，但你一定要知道《古拉格群岛》中惨绝人寰的暴行，与前苏联高官各种亵渎上帝的丑行…… 在《天使与魔鬼》中教皇内侍激情地说：“几百年来，科学在一点一点地挑宗教的刺，科学批驳宗教上的奇迹，训练人的理智战胜情感，还谴责宗教是人类的精神鸦片。 承认世上存在着那些超出我们理解的事物有什么错？科学在实验室里证明了上帝的存在的那一天也就是人类不再需要信仰的那一天！”，读到这儿，我就在想：靠！在中国啥时候理智战胜过情感？要不是民粹主义一点就着，红色的铁幕怎会光临中国？！今天把自己子女拼命往西方自由世界送的杂碎不要说用科学方法证明什么，就是用正常的公理说一句人话都够呛。
假如说用科学实证推翻上帝是一个未来主义话题的话，我信。但此刻中国。
9. 毕淑敏《天使与魔鬼的较量》阅读品析
“人群中究竟是魔鬼多，还是天使多？假如把所有的人用机器粉碎，离心沉淀，以滤纸过滤，被仪器分离，将那善的因子塑成天使，将那恶的渣滓捏成魔鬼，每一品种都纯正地道，制作精良。将它们壁垒分明地重新排起队来，您以为哪一支队伍蜿蜒得更长？”
作者由一个问题开始了对天使与魔鬼的较量进行调查：在一个孩子眼中，魔鬼与天使的比例是一百比一；在一个女人眼中，魔鬼与天使的比例是十比一；在男人眼中，魔鬼与天使的比例是一比零，就算天使再多前缀是零也永远比不过魔鬼；在老人眼中，魔鬼与天使是一比一。
但事实上作者的统计数据中显示：即使是魔鬼最兴旺发达的时期，天使的人数也是魔鬼的3倍。也就是说，哪怕在最黑暗的日子里，天使依旧占据了这个世界的压倒多数。
在这样一个调查故事中，我发现隐藏的两类人。一是社会上为了自己利益不顾他人生命安全的不法商人“恶魔”，二是社会上充满正义的揭露这些不法商人的“天使”。
生活中不断的报道出，各类不法商人用各种恶劣的手段来获取利益导致消费者受到侵害的事实。因此我们开始对恶魔产生了恐惧。而更加恶劣行为：正义市民为了让更多的市民得到权益的保障而被不法商人陷害的事件，让“天使”逐渐在与“恶魔”的斗争中开始了退缩消失。我们变得不再相信任何人，我们变得害怕恐惧。
为什么我们已习惯撞到魔鬼？为什么普遍认为天使无力？为什么越是对世界一无所知的孩童，越把魔鬼想象为无敌？为什么老境将至时，会在估价中渐渐增加天使的数目？为什么当科学昌明，人类从未有过地强大以后，知道了世上本无魔鬼和天使，反倒在善与恶的问题上，大踏步地倒退，丧失了对世间美好事物的向往与信赖？
再转眼我们来看，社会上还是有很多正义善良的“天使”。屡次出现的记者市民为了揭露不法商贩而被伤害的新闻可他们就算冒着生命危险也要将不法商贩打倒，把安全健康的市场还给市民。再加上政府出台的各类相关条例，我们也相信“天使”终将打败“恶魔”，正义的力量总会打败邪恶的化身。
我们没有理由悲观，尽管出现一系列事件。但我们仍要相信天使的力量。祖上遗留给我们的宝贵遗产，天使的基数比魔鬼多。这种优势，哪怕是只多出一个百分点，也是签发给人类光明与快乐的保证书。人类一天天前进着，这就是天使曾经胜利和继续胜利的可靠证据天使的数目，比起魔鬼来占了压倒优势，团结就是力量。天使有时只需一个微笑，就会让整座魔鬼的宫殿坍塌。所以我们应该团结起来，一起抵抗危害食品远离他们指正他们，让我们的生活越来越健康和谐。
天使总会战胜恶魔！
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