1. 《汪曾祺自选集》好词好句好段
她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留了一串脚印。
明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。
明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁边,小声地说:“我给你当老婆,你要不要?” 明子眼睛鼓得大大的。“你说话呀!” 明子说:“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?” 明子大声地说:“要!” “你喊什么!” 明子小小声说:“要——!” “快点划!” 英子跳到中舱,两只桨飞快地划起来,划进了芦花荡。芦花才吐新穗。
紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。
青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。
野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。
…… 一九八○年八月十二日,写四十三年前的一个梦。 【写作】 后记:我也愿意谢谢新的生活,新的人物。
但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样,生活和作者的感情都经过反复沉淀,除净火气,特别是除净感伤主义,这样才能形成小说。
但是我现在还不能。对于现实生活,我的感情是相当浮躁的。
这三篇也是短小说。《詹大胖子》和《茶干》有人物无故事,《幽冥钟》则几乎连人物也没有,只有一点感情。
这样的小说打破了小说和散文的界限,简直近似随笔。结构尤其随便,想到什么写什么,想怎么写就怎么写。
我这样做事有意的(也是苦心经营的)。我要对“小说”这个概念进行一次冲决:小说是谈生活,不是编故事;小说要真诚,不能耍花招。
小说当然要讲技巧,但是:修辞立其诚。(一九八五年十二月十二日夜) 我说:“你写之前得先想想,想清楚再写呀。
李笠翁说,要袖手于前,才能疾书于后哪!”(《云致秋行状》) 他始终记住老师沈从文对他的告诫:“千万不要冷嘲”。赞成沈从文的“最反对愤世嫉俗,玩世不恭”。
欣赏沈从文“总是用一种善意的、含情的微笑来看待这个世界的一切”。“不意愿展示伤疤,以呈英雄豪气;不意愿发小我激情,以臧否纷繁的大千世界。”
关注着世人,思考他们,同情他们,爱他们。他十分崇尚沈从文对生活、对人、对山河草木都充满感情,对什么都爱着,用一颗蔼然之心爱着。
(徐卓人《永远的汪曾祺》) 【汪曾祺】 重印后记:我觉得我还是一个挺可爱的人,因为我比较真诚。重读一些我的作品,发现:我是很悲哀的。
我觉得,悲哀是美的。当然,在我的作品里可以发现对生活的欣喜。
弘一法师临终的偈语:“悲欣交集”,我觉得,我对这样的心境,是可以领悟的。---------------------------------- 汪曾祺办事处人,不靠作派,不使技巧,不玩花活,就凭一副真面孔,一个真性情。
对谁都谦虚有礼,朴素实在。真谈起问题来,你才发现此人学问有真知卓见,写作有独到之功,使你敬而不生畏,爱而不生烦。
(邓友梅《漫忆汪曾祺》)----------------------------------- 汪曾祺既得人生之精义,于是他也就具备了坚韧的心理承受力。他的这种状况 外在的表露常常被人说为“淡泊”。
其实这“淡泊”是对世俗的一种涵化,是他对现世清醒到极至的一种反悖。他在赠我的《当代散文大系·汪曾祺》扉页上题词:“我并不在葫芦里,卓人以为如何?”因为那本书的封面上画着一个葫芦,葫芦里蜷着一个打着瞌充的老头子!他自己也写道:“我的感情是真实的。
一些写我的文章每每爱写我如何恬淡、潇洒、飘逸,我简直成了半仙!你们如果跟我接触得较多,便知道我不是一个不食人间烟火的人。”汪曾祺不擅以大喜大悲怪诞离奇制造效果,却以一种轻声的叹息慑服了人。
人世间的悲哀,可怜,萎琐,一切乏人兴趣甚至让人鄙薄的行为作派,一旦到了他的笔下,就顿生出脉脉的怜情和绵绵的酸涩,就变成了人类共同的苦恼和弱点的暗示,变成了人性涨落的一种提示。汪曾祺当然是怀着巨大的同情心去进行这种暗示与提示的,他完全是沉浸在人物里表现人物的。
他习惯于把人世间的痛苦嚼碎了,咽到肚里,而后缓缓化解成那种味,这是一种微甜、微苦、微涩、微酸的五味相融的味,是一种经久永恒的味,痛恨,但不咬牙切齿;欢乐,但不得意忘形。他习惯于勇敢地承受世事,然后涵化丑,融化恶,这使他与他的文学具有了独特的人格力量。
我忽然想起汪曾祺写的《沈从文的寂寞》,他感叹沈先生重造民族品德的思想多年来不被理解。他引用沈先生的话:“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文学的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”
“寄意寒星荃不察。”汪曾祺说,沈先生不能不感到寂寞;而他自己的散文里一再提到屈原,也不是偶然的。
最可敬是汪曾祺与他所观察以及所表现的人物始终站在同一水平线上,尊重他笔底的人物,将他们当成自己的朋友。他始终记住老师沈从文对他的告诫:“千万不要冷嘲”。
赞成沈从文的“最反对愤世嫉俗,玩世不恭”。欣赏沈从文“总是用一种善意的、含情的微笑来看待这个世界的一切”。
2. 《汪曾祺自选集》好词好句好段
她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留了一串脚印。
明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。
明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁边,小声地说:“我给你当老婆,你要不要?”明子眼睛鼓得大大的。“你说话呀!”明子说:“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?”明子大声地说:“要!”“你喊什么!”明子小小声说:“要——!”“快点划!”英子跳到中舱,两只桨飞快地划起来,划进了芦花荡。芦花才吐新穗。
紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。
青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。
野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。
……一九八○年八月十二日,写四十三年前的一个梦。 【写作】后记:我也愿意谢谢新的生活,新的人物。
但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样,生活和作者的感情都经过反复沉淀,除净火气,特别是除净感伤主义,这样才能形成小说。
但是我现在还不能。对于现实生活,我的感情是相当浮躁的。
这三篇也是短小说。《詹大胖子》和《茶干》有人物无故事,《幽冥钟》则几乎连人物也没有,只有一点感情。
这样的小说打破了小说和散文的界限,简直近似随笔。结构尤其随便,想到什么写什么,想怎么写就怎么写。
我这样做事有意的(也是苦心经营的)。我要对“小说”这个概念进行一次冲决:小说是谈生活,不是编故事;小说要真诚,不能耍花招。
小说当然要讲技巧,但是:修辞立其诚。(一九八五年十二月十二日夜)我说:“你写之前得先想想,想清楚再写呀。
李笠翁说,要袖手于前,才能疾书于后哪!”(《云致秋行状》)他始终记住老师沈从文对他的告诫:“千万不要冷嘲”。赞成沈从文的“最反对愤世嫉俗,玩世不恭”。
欣赏沈从文“总是用一种善意的、含情的微笑来看待这个世界的一切”。“不意愿展示伤疤,以呈英雄豪气;不意愿发小我激情,以臧否纷繁的大千世界。”
关注着世人,思考他们,同情他们,爱他们。他十分崇尚沈从文对生活、对人、对山河草木都充满感情,对什么都爱着,用一颗蔼然之心爱着。
(徐卓人《永远的汪曾祺》)【汪曾祺】重印后记:我觉得我还是一个挺可爱的人,因为我比较真诚。重读一些我的作品,发现:我是很悲哀的。
我觉得,悲哀是美的。当然,在我的作品里可以发现对生活的欣喜。
弘一法师临终的偈语:“悲欣交集”,我觉得,我对这样的心境,是可以领悟的。----------------------------------汪曾祺办事处人,不靠作派,不使技巧,不玩花活,就凭一副真面孔,一个真性情。
对谁都谦虚有礼,朴素实在。真谈起问题来,你才发现此人学问有真知卓见,写作有独到之功,使你敬而不生畏,爱而不生烦。
(邓友梅《漫忆汪曾祺》)-----------------------------------汪曾祺既得人生之精义,于是他也就具备了坚韧的心理承受力。他的这种状况 外在的表露常常被人说为“淡泊”。
其实这“淡泊”是对世俗的一种涵化,是他对现世清醒到极至的一种反悖。他在赠我的《当代散文大系·汪曾祺》扉页上题词:“我并不在葫芦里,卓人以为如何?”因为那本书的封面上画着一个葫芦,葫芦里蜷着一个打着瞌充的老头子!他自己也写道:“我的感情是真实的。
一些写我的文章每每爱写我如何恬淡、潇洒、飘逸,我简直成了半仙!你们如果跟我接触得较多,便知道我不是一个不食人间烟火的人。”汪曾祺不擅以大喜大悲怪诞离奇制造效果,却以一种轻声的叹息慑服了人。
人世间的悲哀,可怜,萎琐,一切乏人兴趣甚至让人鄙薄的行为作派,一旦到了他的笔下,就顿生出脉脉的怜情和绵绵的酸涩,就变成了人类共同的苦恼和弱点的暗示,变成了人性涨落的一种提示。汪曾祺当然是怀着巨大的同情心去进行这种暗示与提示的,他完全是沉浸在人物里表现人物的。
他习惯于把人世间的痛苦嚼碎了,咽到肚里,而后缓缓化解成那种味,这是一种微甜、微苦、微涩、微酸的五味相融的味,是一种经久永恒的味,痛恨,但不咬牙切齿;欢乐,但不得意忘形。他习惯于勇敢地承受世事,然后涵化丑,融化恶,这使他与他的文学具有了独特的人格力量。
我忽然想起汪曾祺写的《沈从文的寂寞》,他感叹沈先生重造民族品德的思想多年来不被理解。他引用沈先生的话:“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文学的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”
“寄意寒星荃不察。”汪曾祺说,沈先生不能不感到寂寞;而他自己的散文里一再提到屈原,也不是偶然的。
最可敬是汪曾祺与他所观察以及所表现的人物始终站在同一水平线上,尊重他笔底的人物,将他们当成自己的朋友。他始终记住老师沈从文对他的告诫:“千万不要冷嘲”。
赞成沈从文的“最反对愤世嫉俗,玩世不恭”。欣赏沈从文“总是用一种善意的、含情的微笑来看待这个世界的一切”。
“不意愿展。
3. 林清玄散文自选集(少年版)好句摘抄
1、面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的,但有梦总是最美的。
2、曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。
3、快乐活在当下,尽心就是完美。
4、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。
5、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。
6、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。
7、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
8、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,7a686964616fe78988e69d8331333365633932不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。
9、这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。
10、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
11、那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!
12、我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量,也是最恒常的。
13、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。
14、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。
15、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
16、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。
17、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。
18、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐。
19、我们会认为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光,就会感应到世界的光彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即便在最阴影的日子,也会坚持温暖有生命力的品质。
林清玄,1953年出生 ,台湾高雄人,当代著名作家、散文家、诗人、学者。
笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。著名散文《查塔卡的杜鹃》。文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位,也被誉为"当代散文八大作家"之一。
4. 林清玄散文自选集(少年版)好句摘抄
1、面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。
人总是有限制的,但有梦总是最美的。 2、曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。
3、快乐活在当下,尽心就是完美。 4、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。
5、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。 6、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。
7、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
8、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,7a686964616fe78988e69d8331333365633932不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。 9、这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。
10、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。
柔软的心最有力量。 11、那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的! 12、我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。
柔软是最有力量,也是最恒常的。 13、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。
我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。 14、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。
我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。 15、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
16、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。
爱,只能体会,不能描绘。 17、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。
今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。 18、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。
许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐。 19、我们会认为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。
只要我们心里有光,就会感应到世界的光彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即便在最阴影的日子,也会坚持温暖有生命力的品质。 林清玄,1953年出生 ,台湾高雄人,当代著名作家、散文家、诗人、学者。
笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。著名散文《查塔卡的杜鹃》。
文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。1953年生于中国台湾省高雄旗山。
毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位,也被誉为"当代散文八大作家"之一。
5. 《贾平凹散文集》好词好句
我们是蚂蚁的上帝,我们又是上帝的蚂蚁。
上帝到底存在不存在,上帝知道。
没能力还钱的人是没人借钱的。
富不一定贵,贵不一定富,如果能把知识转化为钱,就宝贵双全了。
这个世上原本就是爱情故事非常多,而爱情很少。
瓜熟了蒂不落也得落,水到了没渠也流成了渠。
你没当过领导,但你得学会被领导。
女人的眼光是雪亮的,她知道一个没有钱的男人是不值钱的。
真正的爱如空气一样,你每天都在呼吸,你却感觉不到你在呼吸。
不敢表白,是因为喜欢得还不够。
才子已半老
佳人犹徐娘
6. 余秋雨散文读书笔记好词好句
历史的脚印上漫步——读《秋雨散文》有感 读完秋雨先生的这部自选集,彻底被他那恢弘的文气和庸容的气魄所折服,也被他沉痛而深邃的哲理反思和文章中流露出的哀婉﹑悲怆与无奈所震撼和感憾。
平淡中的震撼,来源于退尽狂热回归生命本质的心灵,苍凉而凝重的感觉已随血液游遍全身,久久挥之不去。抒情的语言,抑扬顿挫的排比句,形成了错落有致的文学风景。
他的散文在诗性叙述中,被一种哲理主宰着,充满着一种历史的思考和感叹,这种语言不追求那种水一样的清澈,而追求一种潮样的愤激和诗意。生命的体验和感悟寄寓在一种哲理的话语中,浑厚质朴。
其散文总体看饶富诗意,通畅而有灵气,写史而不冷窒,写人舒情,生动感人。“只有书籍能把个高贵的生命早已遗逝的信号传递给你,只有书籍能把一切美好和智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”
先生这段话唤起了人们对书籍的珍视。从未见过这样的文章,一点也没有做作;从未见过这样的天地,一点儿也没被吞没。
在这样的天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒;在这样的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人。他的文章既不太抒情也不太叙事,不像传统散文又不是杂文。
其独特的风格,以至于散文集《文化苦旅》和《山居笔记》在海内外一再重版,仍无法满足广大读者的需求。 他的知识涵养确实太高了,那样潇洒又是那样从容,那样纵横时空又是那样忧郁。
《风雨天一阁》写了座经历数百年风雨沧桑,范家如一恪守祖训所幸存于世的天一阁最终毁于偷儿和强盗毒手的悲剧。一座普通的楼阁,却成为“一种极端艰难,又极其悲怆的文化奇迹”,天一阁承载的太多太多。
天一阁的命运正是当时中华文化的命运,如天一阁一样,中华的许多许多文化宝藏在静静地经历数百年甚至数千年的风雨洗礼之后,竟未为人所敬,不为人所珍,最终落入虎口。而当其几近灭亡时,人们才恍然醒悟,慌忙中搜寻回几粒残碎不堪文化碎片,叹息不已。
《沙原隐泉》 生活正如爬山,而平静的生活就如爬沙山。软软的细细的沙,也不硌脚,也不让你磕碰,只是款款地抹去你的全部力气。
你越发疯,它越温柔的可恨之极。你奔着目标,爬呀爬,可好像爬多少,他就长多少。
只当你不再理会它,只顾爬,不为别的,只为脚下正由自己脚印形成的路。当你再回头看时,呵,你竟爬了这么远,这么高。
可是有时,我们努力追求顶端,当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……“此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。
不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨贴着大地,潜伏在深谷。”
人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
《苏东坡突围》使我明白才华横溢,豪放高达的一代文豪苏东坡被一群奸诈卑鄙﹑强词夺理的小人诬陷时的无奈与痛苦,更为他的涅槃重生所钦佩。他的自省不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。
他渐渐回归于清纯和空灵,习惯于淡泊和静定。他的艺术和才情获得了一次蒸馏和升华,他真正的成熟了。
人们常常把苏东坡在黄州的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》视为千古绝唱,但有多少人能像余秋雨那样在黄州山水间贴切地体味苏东坡呢?这是一代文化名人的对久远的另一位文化名人的亲切拥抱和深切对话,作为文化名人,苏东坡生活在遥远的过去,余秋雨强健地奔播于今天的五湖四海。他们不仅相处遥远,而且环境也有天壤之别,但余秋雨作为今天的文化名人还是比一般人更能体味苏东坡的突围人生。
《历史的暗角》给我们剖析了历史上的诸多小人!恶奴型小人,乞丐型小人,流氓型小人,被秋雨先生描写的淋漓尽致。小人的特点也被他刻画得形象至极——小人见不得好;小人见不得权势;小人不怕麻烦;小人办事率高;小人不会放过被伤害者;小人需要博取同情心;小人最终控制不了局势!小人大都以悲剧结束。
《一个王朝的背影》,让作者在历史的文化长廊中苦苦跋涉,踟蹰在山水之间,和那些狂放潦倒﹑多情多愁的文人才子倾诉衷肠。以一个经历几番兴衰的承德避暑山庄为缩影和主线,以小见大铺展开来,从而反映出清王朝的兴盛与灭亡轨迹,为我们映现出一段烟雨蒙史。
《抱愧山西》让我们明白山西晋商的成功来源于正确的抉择。先辈们没有抱残守缺,死咬着当时的土地和手工业不放,反而把目光投降了整个中华大地,开发金融业。
从此,这片贫瘠的土地上演绎出了一个“海内最富”的神话。他们坦然从商,目光远大,讲究信义,严于管理的晋商式人格素养确实值得学习。
《遥远的绝响》让我们认识了魏晋时的文化,认识了行为怪异的阮籍,文采横溢却又自由洒脱的嵇康!而他们的悲惨结局,不能不说是中国文化的遗憾。真的境界不仅仅是名士们摈弃虚伪直取人生本义的真实,对我们来说,洞察事理,从根本入手,从而提高生活质量与效率,也是真.在音乐中如果用心领会背景,欢快或低沉,。
7. 沈石溪动物小说自选集的好句子,要短一点的
1、成熟在于你看透多少。
2、不要对他的依赖太多,不然到时候逃都没法逃。
3、用无所谓的态度,过好随遇而安的生话。
4、爱不一定是痛,痛不一定代表爱。
5、现实中人们用真名说假话,网络中用假名说真话。
6、天之大,唯有德者居之。
7、每一种创伤,都是另一种成熟。
8、命运和忐忑一样都是曲折不堪。
9、这个世界不止苟且,还有诗和远方。
10、简单,而又温馨的生活才叫做幸福。
11、小时候,幸福很简单。长大后,简单很幸福。
12、不要过分的去批评别人,了解了一切,就会宽恕一切。
13、没有值不值得,只有愿不愿意。
14、女人,不需要倾国倾城,只需要一个男人为她倾尽一生。
15、曾经拥有的不要忘记,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。
16、不要因为一段感情,就彻底的对爱情失去占有欲,步入黑暗的角落。
17、世界上难以自拔的,除了牙齿,还有爱情。
18、难过的时候,吃一粒糖,告诉自己生活是甜的。
19、把自己的心带入你的位置,用三分沉静来体会你的咆哮。
20、不要指望麻雀会飞得多高,因为上面是鹰的领域,只有找准位置,才会幸福。
8. 秋天的怀念佳句赏析
秋天的怀念
《秋天的怀念》,短篇散文,中国当代著名作家史铁生著。选自《史铁生散文自选集》。《秋天的怀念》是史铁生对已故母亲的回忆,表现了史铁生对母亲深切的怀念,对母亲无尽的爱,以及史铁生对“子欲养而亲不在”的悔恨。
大概
文章主要讲了“我”双腿瘫痪后,脾气变得暴怒无常母亲为了鼓起我生活的勇气,在她重病缠身,肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下,坚持要推“我”去北海公园看菊花。在她生命的最后一息,即将离别人世时,心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。
文章通过生活中的几件小事,通过在“我”发脾气时,母亲“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的进来”,在“我”同意去北海公园看菊花时,母亲又“喜出望外”、“一会儿坐下,一会儿站起”等词语和情节的描写,充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱,说明了母爱的无私和伟大,表达了人世间的母子亲情。
史铁生(1951-2010),北京人,中国当代著名作家、思想家。1958年入北京市东城区王大人小学读书,1967年毕业于清华附中初中部。而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。 因脑溢血故于2010年12月31日。
主要问题
1.(1)“母亲进来了,挡在窗前”句中“挡”写有意的动作还是无意的行为?请说明理由。
(2)已悟透生活中的作者用“艰难”一词评价“母亲”的一生,你所理解的“母亲”的艰难表现在哪些方面?请结合全文概括归纳。
(3)“悄悄”,"偷偷”,“眼边红红的”等词表现了母亲怎样的情感?
2.(1)末段划线句子通过对菊花绚丽烂漫的描写来表达作者对秋天特有的情思,请用简洁的语言写出两点情思。划线部分(黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中花开得正烂漫。)
(2)本文在内容上主要表达对“母亲”的怀念,但作者却不以“怀念我的母亲”为题,而以“秋天的怀念”为题,好在哪里?
3.这篇文章反复写“看花”这一内容的原因是什么?
4.简要解析文中两处景物描写的作用。
(1)窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
(2)黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中开得烂漫。
参考答案
1,(1)母亲这是有意的动作,怕我看到落叶凋零的逍遥景象,而触景伤情,产生伤感痛苦,甚至是绝望的心情,从而失去对生活的信心,并且母亲希望我能正视自己,而不是逃避。
(2)母亲身体不好,却不告诉我,我的心情不好,经常向母亲发脾气
(3)母亲悄悄出去是为了让“我”尽情地发泄心中的苦痛,期待“我”能恢复平静和理智。而无声地离开,突出母亲的谨慎小心,怕自己让儿子痛苦,对儿子的理解,为儿子伤心。偷偷的表现了母亲不放心“我”,关注着“我”,母亲的慈爱和细心。眼边红红的表现了母亲强忍着内心的悲伤,母亲无私的关爱,呵护儿子。
2。(1)花代表美好的事物,希望他看花是为了转移他病痛中的痛苦,更是为了让他找到生活的勇气,突出了母爱的细腻与伟大。
(2)母爱无私,母亲永远是在我们看不见的时候最爱我,父母对子女的爱永远只表露了三分 秋天的怀念并不是说故事发生在秋天,而是我对母亲的怀念和秋天这个季节有共通之处,都是代表了一种惋惜,代表了一种收获母爱,收获生存勇气的信念
3.“看花”是全文围绕的中心事件。是情节发展的线索。
4.(1)以动衬静,突出“我”孤独、痛苦、无望的心情;我的生命也如这树叶一般凋零。
(2)写出了菊花蓬勃的生命力,渲染出悲壮、深沉的氛围,突出了“我”的心理从痛苦、无望转向明朗、坚强的变化。
9. 古今中外的珍惜时间的名言,标明作者
古今中外的一代代人,从家境贫困的乡野村夫到叱咤风云的英雄人物,从多愁善感的文人墨客到深沉智慧的哲人志士……当面对人生短暂,岁月匆匆,或如何使自己在世上留下深深的痕迹发出许多感叹。
大家都收集了不少名言,大家来一起展示: 课件出示: 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 ——宋 理学家 朱 熹 莫等闲,白了少年头,空悲切 ——宋 民族英雄 岳 飞 光阴是最贵重,最有价值的东西,千万不要把今天要做的事拖延到明天去做。 ——著名音乐家 贝多芬 节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀! ——但丁 世界上的一切成功都源于一个梦想,先有一个梦想,然后努力地去经营,世界上没有干不成的事。
这是一位五年级的孩子读了林青玄的话后的感想,你们会怎样想的?(指名说)你说得太好了,你的理想是什么?请你在刚才所说的话后面署上大名 。 这句话可以说是你的名言了! 动笔写一写后学生交流(个别说) 如:时间是一辆不回头的火车,开走了就再也别想搭上它;人生短暂,一定要珍惜时间,那你才会成为有用之才。
时间犹如滔滔江水,只会往东流,不会往西流,我一定要把握住身边的一分一秒。 红日西沉时再想什么已无意义,应当在旭日东升时投入工作。
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