1. 关于遗传的谚语
关于遗传的谚语:
龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。
虎父无犬子。
桂实生桂,桐知实生桐。
种瓜得瓜,种豆得豆。
物生自类本种。
种豆其苗必豆,种瓜其苗必瓜。
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活道实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般都表达一个完整的意思,形式上差不多都是一内两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“饭后百步走,容活到九十九”。类别繁多,不胜枚举。
2. 都有哪些关于遗传的谚语
1、一猪生九崽,连母十个样。——《民间俗语》
解释:母猪生下的都是小猪,不是其他的动物,则说明的是生物的遗传现象,而每个幼崽都不一样说明生物是回变异的,并不是一成不变。
2、龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。——《民间俗语》
解释:龙生孩子是龙种,凤生孩子是凤种,老鼠生孩子是老鼠种。
3、桂实生桂,桐实生桐。——《民间俗语》
解释:桂树种子会长出桂树,桐树种子会长出桐树,形容亲子代之间的相似。
4、种瓜得瓜,种豆得豆。——《民间俗语》
解释:意思是种什么,收什么。瓜特性的遗传物质通过精子和卵细胞传递给孩子瓜,孩子瓜受这些遗传物质的控制,长大了就是跟爸爸妈妈一样的瓜 不可能是黄豆。
5、狗改不了吃屎。——《民间俗语》
解释:简单的说就是狗子抵御不了屎,对它的诱惑,因为在狗的眼里屎就是一盘美食。
3. 遗传的成语、俗语、名言
龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。
"龙生龙,凤生凤,老鼠儿子会打洞"--生物的遗传
这是生物的遗传,是生物界普遍存在的现象。产生的原因是生物在生殖过程中,亲代把自己的遗传物质(DNA)准确地复制出二份传给后代,使后代得到了亲代的遗传物质,从而表现出与亲代相似的性状。由于生物具有遗传的特性,所以每种生物的后代都与它们的亲代基本相同,因而使生物界的物种能够保持相对稳定。
"一母生九子,连母十个样"--生物的变异
这反映了生物的变异现象,产生原因是由于亲代的遗物质(DNA)在复制过程中出现差错(变化)或在有性以及子代不同的个体间发生差异。变异有遗传的,也有不遗传的s如果是由于环境条件引起的变异就不能够遗传;遗传物质 (DNA)变化引起的变异就能够遗传下来。由于生物的变异特性,使生物个体能够产生新的性状,以及形成新的物种。
"螳螂捕蝉,黄雀在后"--生物的捕食
意为螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它;在生物学上它具有食物链的含意。这句谚语隐含的-条捕食食物链是:植物-)蝉+螳螂+黄雀,在这条食物链中,植物是生产者鼍于第斗营养级,蝉;螳螂、黄雀都是消费者,分别属于第二、三、四营养级。
"一山不容二虎"--生物的种内斗争
这一谚语揭示了生物为了争夺资源,食物和空间而发生斗争的现象,虎是大型肉食动物,所处在较高的营养级里,按照生态系统中能量流动是单向的、逐级递减的,传递效率只有10%~20%规律,营养级越高的生物,得到的能量较少,因此其个体数量也就越少,在获得有限的食物空间里,虎的数量越少,就越容易获得食物来维持生存,其数量多时,就不能维持其生存。为了生存就会出现你死我活的斗争,这样一山就容不得二虎。
"飞蛾投火乙--生物的应激性
这是指昆虫对光发生的反应,叫昆虫的趋光性。生物体都有应激性,应激性是指生物体对外界刺激发生反应的特性。生物因为有了应激性,便能对周围的刺激发:生反应,从而可以避开不利的刺激,使生物体适应周围的生活环境。
"作茧自缚"--生物适应的相对性
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面,娥类结茧;能抵御不良环境,保护自身,这是种适应性,但当遇金小蜂时,悲剧就恰恰发生在茧上,金小蜂正是借助于茧对棉红;铃虫的束缚作用,顺利地将卵产于它的体内,这样棉铃虫的"作茧"反而变成了"自缚"。这说明生物对环境的适应只是一定程度上的适应,并不完全、绝对地适应。由于环境条件的不断变化,某些特征就会变得不适应了,这是适应的相;对性。
"老鼠过街,人人喊打"--生物的竞争
老鼠毁坏作物,盗食粮食,人人都痛:恨。从生物学上分析,是生物种间关系的一种竞争现象。竞争的结果往往对一方不利,甚至于被消灭。生物与生物之间的生活方式和习性、栖所及食物类型越接近,其竞争程度越激烈。
"一朝被蛇蛟,三年怕草绳"-生物的条件反射
这里蕴含着生物的条件反射;条件反射是高等动物和人都具有的一种生理活动,在大脑皮层的参与下形成的,这种反射提高了动物和人适应环境的能力。
"一方水土育一方人"--生物与环境的关系
人和其他生物一样,都生活在一定的环境中,与环境有着非常密切的关系。一方面,生物要从环境中不断地摄取物质和能量,因而受到环境的限制;另一方面生物的生命活动又能够不断地改变环境。生物与环境是一个统一的整体,我们既要看到环境对生物的影响,又要考虑到生物活动对环境的影响和破坏,尤其是人类活动如砍伐森林,围湖造田,建产工业与民用设施等,对环境造成的破坏和影响。只有这样才能保持人类与自然环境的和谐发展。