1. 草房子的好句加赏析,要很多
眼下的夏天,是地地道道的夏天。太阳才一露脸,天地间便弥漫开无形的热气,而当太阳如金色的轮子,轰隆隆滚动过来,直滚到人的头顶上时,天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷,一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击,而昏昏欲睡地低下了头。大路上,偶尔有人走过,都是匆匆的样子,仿佛在这种阳光下一旦呆久了,就会被烧着似的。会游泳与不会游泳的孩子,都被这难忍的炎热逼进了河里。因此,河上到处是喧闹声。
赏析:运用拟人的修辞手法,将一切植物拟人化,生动形象的写出天气的干燥炎热。并且写孩子们一个一个游泳与行人匆匆的走,也侧面烘托出太阳的炎热难耐。写出了农村夏季风情的景色。对太阳描写的一系列动词优美恰当,如:滚动、袭击、露,给文章添了
2. 草房子好句赏析有赏析的
天空低垂,仿佛最后一颗太阳已经永远的飘逝,从此,天地间将陷入绵延无穷的黑暗。
雨大时,仿佛天河漏底,厚厚实实的雨幕,遮挡住了一切:树木、村庄。
就只剩写了这厚不见底的雨幕。
若是风起,这雨幕飘飘洒洒,犹如巨瀑。 环境描写也为下文细马家被淹作铺垫,引发读者思考与担忧。
渲染出紧张的氛围,烘托出当时农村环境的恶劣。 4.夕阳正将余辉反射到天上,把站在砖堆顶上的细马映衬了一个细长条儿。
余辉育红砖的颜色融在一起,将细马染成浓浓的土红色…… 赏析:利用环境描写,烘托出寂静安适的氛围。结尾意味深长,暗示了细马已经懂事,已经能担负家庭重担,引发读者思考。
5.微风翻卷着荷叶,又把清香吹得四处飘散。几枝尚未绽开的荷花立在月色下,像几支硕大的毛笔,黑黑的竖着。
赏析:运用比喻的修辞手法,将未绽开的荷花比作硕大的毛笔,生动形象的写出了未绽开的荷花的挺立墨黑的模样。烘托出一片和美安适的情景,令人感到心旷神怡。
其中“翻卷”一词用的很好,生动传神的写出了微风的轻柔与微风吹拂时情态,引人入胜。
3. 《江南春》(唐杜牧)的赏析千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝
杜牧古诗江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中. [注释] 1. 莺啼:即莺啼燕语. 2. 郭:外城.此处指城镇. 3. 酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗. 4. 南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权. 5. 楼台:楼阁亭台.此处指寺院建筑. 6. 烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾. [译文] 千里辽阔的江南莺啼燕语,绿叶映衬红花,处处春意浓,水乡山城,酒店前的小旗迎风轻轻摆动.啊,昔日南朝建造的一座座寺庙,如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中. 这首《江南春》,千百年来素负盛誉.四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离. “千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望.迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了.摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的.因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了.但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:“即作十里,亦未必尽听得着,看得见.题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也.此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要.同样的道理也适用于后两句.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的.不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征.江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感.诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色.诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬.但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面.所以诗人又加上精彩的一笔:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩.这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩.“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩.“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法.诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想. 这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论.杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌.他在宣州,常常去开元寺等处游玩.在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友.著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的.当然,在欣赏的同时,偶尔浮起那么一点历史感慨也是可能的. [作者] 杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人.世称杜樊川.晚唐诗人.。
4. 《草房子》的佳句赏析和主要内容
《草房子》佳句 赏析
1. 眼下的夏天,是地地道道的夏天。太阳才一露脸,天地间便弥漫开无形的热气,而当太阳如金色的轮子,轰隆隆滚动过来,直滚到人的头顶上时,天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷,一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击,而昏昏欲睡地低下了头。大路上,偶尔有人走过,都是匆匆的样子,仿佛在这种阳光下一旦呆久了,就会被烧着似的。会游泳与不会游泳的孩子,都被这难忍的炎热逼进了河里。因此,河上到处是喧闹声。
赏析:运用拟人的修辞手法,将一切植物拟人化,生动形象的写出天气的干燥炎热。并且写孩子们一个一个游泳与行人匆匆的走,也侧面烘托出太阳的炎热难耐。写出了农村夏季风情的景色。对太阳描写的一系列动词优美恰当,如:滚动、袭击、露。。。。给文章添了文采。
2. 白鸽在天上盘旋着,当时正是一番最好的秋天的阳光,鸽群从天空滑过时,满空中泛着迷人的白光.这些小家伙,居然在见了陌生人之后,产生了表演的欲望,在空中潇洒而优美地展翅,滑翔或做集体性的俯冲,拔高与穿梭。
赏析:运用拟人的修辞手法,将白鸽拟人化,赋予了它一系列人的动作:俯冲,拔高与穿梭富有情趣,引人入胜。生动形象的写出白鸽们飞翔时的形态,表达作者的喜爱之情。
3.雨根本没有停息的意思。天空低垂,仿佛最后一颗太阳已经永远的飘逝,从此,天地间将陷入绵延无穷的黑暗。雨大时,仿佛天河漏底,厚厚实实的雨幕,遮挡住了一切:树木、村庄。。。。。就只剩写了这厚不见底的雨幕。若是风起,这雨幕飘飘洒洒,犹如巨瀑。空气一天一天紧张起来。到处在筑坝、围堤。坝中又有坝,堤中又有堤,好像在准备随时往后撤退。
赏析:运用比喻的修辞手法,将雨幕比作巨瀑,生动形象的写出了雨的气势浩大、雄伟磅礴的景象。环境描写也为下文细马家被淹作铺垫,引发读者思考与担忧。渲染出紧张的氛围,烘托出当时农村环境的恶劣。
4.夕阳正将余辉反射到天上,把站在砖堆顶上的细马映衬了一个细长条儿。余辉育红砖的颜色融在一起,将细马染成浓浓的土红色……
赏析:利用环境描写,烘托出寂静安适的氛围。结尾意味深长,暗示了细马已经懂事,已经能担负家庭重担,引发读者思考。
5.微风翻卷着荷叶,又把清香吹得四处飘散。几枝尚未绽开的荷花立在月色下,像几支硕大的毛笔,黑黑的竖着。
赏析:运用比喻的修辞手法,将未绽开的荷花比作硕大的毛笔,生动形象的写出了未绽开的荷花的挺立墨黑的模样。烘托出一片和美安适的情景,令人感到心旷神怡。其中“翻卷”一词用的很好,生动传神的写出了微风的轻柔与微风吹拂时情态,引人入胜。
6.桑桑再往前看,朦胧的泪眼里,那个黑点已完全消失在黄昏时的风雪里……
赏析:传神的写出了桑桑难过、后悔的心情,想挽留却没勇气。激发读者阅读兴趣。
内容
这些够吗、、有问题可以联系我哦。
5. 好词好句+评论
文章: 国庆,总给人们带来喜庆,带来诗意,带来遐想,带来憧憬,更带来希望,而今年的秋天,非同一般,更不寻常。
在这美好的季节,共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福,流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬,放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。
古老的长城挺起不屈的胸膛,奔腾的长江翻卷晶莹的浪花,千里草原回荡深情的马头琴声,拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。于是,我看到祖国辽阔的大地上,华夏儿女于天地间引吭高歌。
欢庆祖国母亲60岁的生日,以共和国儿女的名义,向祖国致意,为母亲祝福。 祖国,您如一叶希望之帆,从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来;从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。
于是,我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗,听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇,西部边陲又腾起冲天的火箭。
漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌,有过挫折。勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下,众志成城,排除万难,以极大的热情投入“振兴中华,壮我国威”的经济建设。
建设社会主义现代化强国的伟大进军中,华夏儿女创造了无数奇迹,在世界民族之林让世人刮目相看。你看,深圳,珠海,厦门等一批特区掘起座座金山,浦东新区挺起胸膛,骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。
钢铁巨龙大京九腾飞南北,展示中国的雄姿。香港回归,澳门回归,北京申奥成功,华夏儿女无不扬眉吐气,豪情万丈。
朋友们,迎着太阳,秋风送爽,让我们站在古老的长城上以一种深情,以一种豪迈,以一种庄严的仪式,端起金杯,痛饮欢庆的美酒,轻轻柔扶脚下的每一寸土地,共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安,前程似锦。 让我们祝福祖国永远繁荣昌盛。
点评: 国庆,总给人们带来喜庆,带来诗意,带来遐想,带来憧憬,更带来希望,而今年的秋天,非同一般,更不寻常,因为今年这个秋天的十月一日是我们祖国60岁的生日。 古老的长城挺起不屈的胸膛,奔腾的长江翻卷晶莹的浪花,千里的草原回荡深情的马头琴声,拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。
我看到了在这美好的季节里,共和国的每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福,流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬,放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。
祖国啊,您就如同一叶希望之帆,从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来;从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗,听到了“春天的故事”响彻华夏大地。
辽阔的海疆飞驶英雄的战艇,西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌,也有过挫折。
勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下,众志成城,排除万难,以极大的热情投入“振兴中华,壮我国威”的经济建设。 建设社会主义现代化强国的伟大进军中,华夏儿女们创造了无数奇迹,在世界民族之林让世人刮目相看。
你看,深圳,珠海,厦门等一批特区掘起座座金山,浦东新区挺起胸膛,骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。钢铁巨龙大京九腾飞南北,展示中国的雄姿。
香港回归,澳门回归,北京申奥成功,华夏儿女无不扬眉吐气,豪情万丈。 朋友们,迎着太阳,秋风送爽,让我们站在古老的长城上以一种深情,以一种豪迈,以一种庄严的仪式,端起金杯,痛饮欢庆的美酒,轻轻柔扶脚下的每一寸土地,共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安,祝福我们的祖国前程似锦。
6. 你是人间四月天赏析
今天已经是四月的第二十五日了,四月的春天即将离我们而去,心中刹那升起一丝惆怅,春天是那样的短暂,马上就要进入葱郁的夏季了,让我们用林徽因的《你是人间的四月天》留住四月的美好吧.我说你是人间的四月天,笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变.你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前.那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆.雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲.你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,-你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!这首诗发表于1934年的《学文》上,具体的写作时间不详.关于这首诗,有两种说法:一说是为悼念徐志摩而作,借以表示对挚友的怀念,我们可以从电视剧《人间四月天》可以了解一般;一说是为儿子粱从诫的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子出生带来的喜悦,这也是完全有可能的;不过我们完全可以放下这些争论,因为这首诗确实是一篇极为优秀的作品,它的价值不需要任何外在的东西来支撑.所以在诗人逝世的时候,金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天.”这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净,还在于形式的纯熟和语言的华美.诗中采用重重叠叠的比喻,意象美丽而丝毫无雕饰之嫌,反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露在形式上,诗歌采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感.这首诗可以说是这一原则的完美体现,词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致.四月,是踏青的季节;四月,一年中的春天,是春天中的盛季.四月,一年中最珍贵的季节,一如初恋转瞬即逝.在这样的季节里,诗人要写下心中的爱,写下一季的心情.诗人要将这样的春景比作心中的“你”.这样的季节有着什么样的春景呢?世界带着点点的笑意,那轻柔的风声是它的倾诉、它的神韵.它是轻灵的,舞动着光艳的春天,千姿百态.在万物复苏的天地间,一切都在跃跃欲试地生长,浮动着氤氲的气息.在迷茫的天地间,云烟是复苏的景象.黄昏来临后,温凉的夜趁着这样的时机展示自己的妩媚.三两点星光有意无意地闪着,和花园里微微舞动的花朵对语,一如微风细雨中的景象:轻盈而柔美,多姿而带着鲜艳.圆月升起,天真而庄重地说着“你”的郑重和纯净.这样的四月,该如苏东坡笔下的江南春景:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.萋蒿满地芦芽短.正是河豚欲上时.”也如杜甫笔下的春色:“两个黄鹂鸣翠鸟,一行白鹭上青天.”亦如杜审言笔下的春景:“云霞出海曙,梅柳渡江春.淑气催黄鸟,晴光转绿苹.”那鹅黄,是初放的生命;那绿色,蕴含着无限的生机.那柔嫩的生命,新鲜的景色,在这样的季节里泛着神圣的光.这神圣和佛前的圣水一样,明净、澄澈;和佛心中的白莲花一样,美丽、带着爱的光辉.这样的季节里,“你”已经超越了这样的季节.“你是一树一树的花开,是伴春飞翔的燕子一美丽轻灵,带着爱、温暖和希望.让我们永远记住这首林徽因的《你是人间的四月天》的诗歌,让四月天带给我们永恒的春天,让四月天在我们心中留下最好的记忆,纪念这四季中最美好的四月天.林徽因是中国著名的建筑学家和作家,为中国第一位女性建筑学家,同时也被胡适誉为中国一代才女.三十年代初,与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就.从三十年代初至中日战争爆发,几年间他们走遍了全中国15个省、200多个县,实地勘察了2000余处中国古代建筑遗构.他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础,并写下有关建筑方面的论文、序跋等二十几篇,另有部分篇什为其与梁思成等合著的建筑论文.在文学方面,她一生著述甚多,其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品,均属佳作,其中代表作为《你是人间四月天》,小说《九十九度中》等.此外,1949年以后,林徽因在美术方面曾做过三件大事:第一是参与国徽设计.第二是改造传统景泰蓝.第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计,为民族及国家作出莫大的贡献.只可惜她壮志为酬,在1955年4月1日清晨,经过长达15年与疾病的顽强斗争之后,与世长辞,年仅51岁.。
7. 求描写建筑的文章,必须带赏析
建筑,可以说是离我们最近的“艺术”。然而正是每天生活在其中,可我对建筑缺少了惊异和震撼,建筑的审美功能几乎被使用功能所淹没。其实美的建筑诉说着历史,欣赏历史欣赏建筑美。所以我选择了建筑赏析的选修,了解建筑美,了解离我最近的艺术。
在漫漫历史长河中,人类以无限想象力创造了无数个另人激动不已的辉煌文明,这些辉煌文明是人类智慧与灵感的结晶,是前人留给后人不可替代的精神财富.但这些韵含着前人智慧与结晶的文明能够流传至今的却以所剩不多,古代建筑就在其中.它是一个地域文明的象征,是一个有别于其他文明的典型代表,更是一个种族文明将自己所拥有的最高才能发挥到极致的体现.
各国都有自己的文化和历史,也就造就了他们建筑的不同。
在欧洲,、法国巴黎卢浮宫、德国科隆大教堂、怕特农神庙、巴黎凯旋门等,无一不表现出那个时代那个历史。
怕特农神庙是雅典卫城最著名的建筑,它的建筑包含了古希腊的三大“柱式”:多立克、爱奥尼克、科林斯。这些“柱式”的高大、修长和上大下小,显得古希腊神庙建筑都和谐、完美和崇高。
电影〈角斗士〉,将宏伟的古罗马角斗场再现于银幕之上,为我们讲述了一个有关勇气与复仇的故事……也将古罗马角斗场的样子展现在我们面前,那样的宏伟壮观,再加上历史在那里上演,带给我无限的想象和血腥的美感。
卢浮宫是个举世闻名的艺术宫殿始建于12世纪末,当时是用作防御目的,后来经过一系列的扩建和修缮逐渐成为一个金碧辉煌的王宫。从16世纪起,弗朗索瓦一世开始大规模的收藏各种艺术品,以后各代皇帝延续了这个传统,充实了卢浮宫的收藏。1981年,法国政府这座精美的建筑进行了大规模的整修,从此卢浮宫成了专业博物馆。值得我们骄傲的的是卢浮宫正门入口处有一个透明金字塔建筑,它的设计者就是著名的美籍华人建筑师贝聿铭。我们观赏了唯一部在卢浮宫取景的电影〈卢浮魅影〉,卢浮宫这个专业博物馆本身就是一个艺术品,在那里的一切都富有神秘气息,越是未知越是拥有更高的价值。
在拥有五千年文化的中国,古代建筑无一不让人惊叹哦。我亲眼见识过的就有长城、故宫、苏州园林、北京四合院、古村落(西递、宏村、兰平)等,都是中国古代劳动人民的辛勤的劳动的智慧结晶。
那些建筑都让人佩服先人智慧,让人有种好景入眼难收的惊叹!很幸运的是我不久之前学校组织写生我去欣赏了老师图片里的地方-西递宏村。在那里我可以深刻的体会什么是我们最近的“艺术”,我就住在宏村的房子里,我就住在“艺术的殿堂”。西递宏村是两个古村落,那里的徽派建筑保存完好,村里还住着建造者后代,他们还保留了一大部分从古流传下来的习俗。那里的建筑特点,就是统一的徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼,门楼墙壁有精致的雕花,屋顶的雕花更为精致美丽,整个建筑里有一套贯通的水系,再加上绿树成阴、群山呼应,让你有种置身仙境感。优秀建筑本身很好,但如果没有考虑到与环境的关系,胡乱摆放的话,那么也不能称之为优秀的建筑,甚至可能成为败笔,中国古代建筑就很注意这点。黄山脚下西递宏村真的和老师图片上的一样美,让你置身其中不想出来,这大概就是建筑的魅力。
想了解一个地方的建筑,就要了解那地方的历史,那地方的风土人情。读懂建筑的语言是一种很高的艺术,那种语言比任何一种语言都来的赏心悦目。
我喜欢建筑设计,我喜欢建筑语言,我爱中外建筑,我会努力读懂那特殊的语言。
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