短句子网1.圣经里的天堂之门在哪
天堂之门就在耶稣和十字架那里，也在你的口里，在你心里。
如果全世界基督徒都像你这样找，找到的一定是地狱。想打天堂的门票吗？告诉你路径。
主啊 我有罪，求你赦免我的罪，我相信你的名字，能把我从罪恶中拯救出来。（我相信你是三位一体的上帝，因为圣灵只对喊三位一体上帝的负责任。
所以要特别注意）求你用你的宝血洗净我的污秽，祷告是奉耶稣基督的圣名求，阿门。脱离这些就不要谈天堂。
你知道你为什么这样想上天堂吗？这是创造者起初就把永生安放在人心里的，当人失去的时候就会想要是不死该多好。可死又是躲不掉的，怎么办呢？死是从哪里来的？耶稣说：“死是从罪来的，你知道上帝的圣洁标准是什么吗？说谎话、嫉妒、纷争、怨恨、凶杀、骄傲、毁谤、贪心等，触犯它就有罪了，有罪就会有死。
其实人可以不去做这些事，想想看是不是。即是这样，罪又是从哪里来呢？罪是从不听话来的，再想一想，你可以不贪心的，但是心里欲望又很强。
这种欲望驱使你不得不去把贪心的欲望变成事实。在满足了心里同时就触犯了上帝的律法，犯罪就要死哦。
人为什么会不听话呢？是人的私欲带来的。这私欲又是从哪里来的呢？无论任何因由它都有出处，所有人都知道冲动是魔鬼，当你的私欲膨胀到一定程度时就会有冲动。
当你控制不了的时候，你又不由自主去做这件事，事后就后悔。因为人的心里没有一种能力支撑不犯罪的道德标准。
那谁有呢？耶稣说：《约翰福音.》14章6节”我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。父那里就是天堂，他是创造我们的主宰哦，所以说是我们的父，一点也不为过哦。
祝你得着真生命哦，不容易哦，真茅台是要花大价钱才能买到的。
2.圣经里的天堂之门在哪
天堂之门就在耶稣和十字架那里，也在你的口里，在你心里。
如果全世界基督徒都像你这样找，找到的一定是地狱。想打天堂的门票吗？告诉你路径。
主啊 我有罪，求你赦免我的罪，我相信你的名字，能把我从罪恶中拯救出来。（我相信你是三位一体的上帝，因为圣灵只对喊三位一体上帝的负责任。
所以要特别注意）求你用你的宝血洗净我的污秽，祷告是奉耶稣基督的圣名求，阿门。脱离这些就不要谈天堂。
你知道你为什么这样想上天堂吗？这是创造者起初就把永生安放在人心里的，当人失去的时候就会想要是不死该多好。可死又是躲不掉的，怎么办呢？死是从哪里来的？耶稣说：“死是从罪来的，你知道上帝的圣洁标准是什么吗？说谎话、嫉妒、纷争、怨恨、凶杀、骄傲、毁谤、贪心等，触犯它就有罪了，有罪就会有死。
其实人可以不去做这些事，想想看是不是。即是这样，罪又是从哪里来呢？罪是从不听话来的，再想一想，你可以不贪心的，但是心里欲望又很强。
这种欲望驱使你不得不去把贪心的欲望变成事实。在满足了心里同时就触犯了上帝的律法，犯罪就要死哦。
人为什么会不听话呢？是人的私欲带来的。这私欲又是从哪里来的呢？无论任何因由它都有出处，所有人都知道冲动是魔鬼，当你的私欲膨胀到一定程度时就会有冲动。
当你控制不了的时候，你又不由自主去做这件事，事后就后悔。因为人的心里没有一种能力支撑不犯罪的道德标准。
那谁有呢？耶稣说：《约翰福音.》14章6节”我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。父那里就是天堂，他是创造我们的主宰哦，所以说是我们的父，一点也不为过哦。
祝你得着真生命哦，不容易哦，真茅台是要花大价钱才能买到的。
3.耶稣语录
神和耶稣无所不知 不可给魔鬼留地步 不可为自己雕刻偶像 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人 天堂就是神所在的地方 真神只能被崇拜，不能被塑像与表像化 说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦 顺便把贴出来： 1。
除我以外不可有其他真神 2。不可为自己雕刻和跪拜偶像，也不可作什么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。 恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代 3。
不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪 4。当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日 5。
当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久 6。不可杀人。
7。不可奸淫。
8。不可偷盗。
9。不可作假见证陷害人。
10。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
4.基督教对天堂的描述
圣经《启示录》对将来新天新地（即天堂）的描述：
启21:1 我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！ 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民； 神要亲自与他们同在，作他们的 神。
启21:4 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
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启21:18 墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。
启21:19 城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石，
启21:20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启21:21 十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。
启21:22 我未见城内有殿，因主 神全能者和羔羊为城的殿。
启21:23 那城内又不用日月光照，因有 神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启21:24 列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
启21:25 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。
启21:26 人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。
启21:27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
5.圣经上说的宽门和窄门具体是怎么说的
宽门，是通往地狱的道路。因为去的人多，所以称为宽。窄门，是通往天国的道路。因为去的人少，所以称为窄。
圣经上说：世上人共有两条路，一条是主耶稣的道路，也叫作窄门小路，这条路要引导人进入永生；还有一条路是宽门大路，要引导人进入灭亡。走在宽门大道上的人，可以为所欲为，似乎是自由的道路，但结局是可怕的，因为此路的末段通到地狱；那窄门小路，却是通到天堂。
扩展资料：
《圣经》中窄门的出处：
在马太福音中，耶稣说：“你们要走窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
这经文里已经解释的很清楚了所谓窄门就是走向天堂，得到神的救赎的那条路也可以理解为信仰的真理之路，但真正走在信仰的真理之路上的人并不多你需要有虔诚的信仰，和对神的意志有真正的了解和体会，才能够发现这条并不宽阔，甚至是崎岖的小路，最后走向通往天堂的永生之门但并不是所有人都能发现真理，并切按神的意志走下去即使是耶稣，不是也被那些走在宽路上的人，钉上了十字架。
参考资料：
窄门-百度百科
6.圣经里的回到天堂之家是怎么回事
复生后的一个月，耶稣多次显现在他的朋友们面前。
曾有一次，耶稣在五百个跟随者面前显 现，事实胜于雄辩，耶稣复活是毋庸置疑的。 那绝不是耶稣的鬼魂，因为他的朋友们能摸到他，有的还与他共餐。
然而，耶稣现在的身体 与先前已经截然不同了，他能够进出紧闭的门，能随意显现与消失。 在那些日子里，耶稣让门徒们了解了很多事情。
他们知道了只有在耶稣死后人们才能进入上 帝之国。耶稣告诉人们旧约经文上所说的弥赛亚的遭遇，他必定要为他的人民献身并会复活。
宗 教领袖们也研究经文，可他们却只是挑出那些描绘弥赛亚被人们加冕为王的诗歌来讲解。 一天，耶稣在橄榄山的山坡上与门徒们谈话。
“为您加冕为王的日子，现在来到了吗？ ”他们充满希望地询问。 “对，在那一天，上帝自会有他的安排。”
耶稣对他们说，“我为了你们付出至今，现在我要回 到我父亲那里去，你们将见不到我了。但你们都会成为我的见证者，以耶路撒冷这里起始，传播 到整个世界。
教育其他人跟从于我，为他们施洗。我将会以我的圣灵与你们同在，等在耶路撒冷 他的降临。”
耶稣举起双手为他们祈福，就在那时离他们而去。人们眼见耶稣越升越高，直到被一片闪光 的云遮蔽不见。
人们依然不肯走开，注视着耶稣消失的天空很久很久。 突然间，他们发现身边站着两位穿着白衣的人。
“你们为什么仰望天空，注视那么久？”两个 人问，“终有一天耶稣还会回来，就像他现在离幵的这样。” 门徒们前往耶路撒冷，履行耶稣的指示。
他们期待着耶稣圣灵的降临。
7.《圣经》里的一段话,一直很迷惑,愿大家帮帮解读一下~
Mat 7:7 你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。
Mat 7:8 因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。
启示录3:20同样说，“看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”
但是圣经指出，没有一个人是明白的，没有一个人会主动寻找上帝，会叩天国之门。不要以为自己是例外，唯一的明白人，所有的人都是属灵的死人。如果没有上帝的拣选，没有上帝做成使你信基督的一切工作，就没有人能听到上帝的叩门，也就愿意按照上帝拯救计划的要求去寻求上帝，去开门。
罗马书9:15,21：“……我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。…… 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”
罗马书3:10-12：“就如经上所记，没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求神的。 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”
约翰福音6:44：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要叫他复活。”
约翰福音15:16：“ 不是你们拣选了我，是我拣选了你们。”
神学家们说：“神的‘开门’，受我们人‘叩门’的支配；神的‘旨意’，受我们人‘祷告’的支配。神作事的原则乃是：必须神的子民先有祷告，然后神才兴起作工。”
这样的话是严重违反圣经律法的，将上帝看作受人支配的奴仆，上帝没有说的话，神学家说上帝这么说，这是将自己冒名顶替为上帝，是绝对的犯罪。表明你信的是谎言，没有真理。上帝的作事原则，就是上面引用的罗马书9:15,21。
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