1. 作文:人间最美是清欢
在人世间,有许多情感,有亲情、有爱情、有师生情、有友情……各种各样的真情充满着世界.
每天,我的外婆都会不辞劳苦地做一切家务,处处为我们着想,爱我们胜过爱自己.她每次看到我们喜欢吃的菜,就故意说:“不爱吃”或“留给小孩吃”之类的话.小时候我不懂事,看到外婆来接我,我总是兴高采烈地把书包递给外婆;长大以后,看着外婆背着书包,微驼的背,我一下子醒悟过来,我不能再让外婆替我背书包了,可是外婆每次在路上看到我背着沉重的书包,总是要把书包接过去背,我不给她,她就不时地用手在后面帮我托一下书包.这样的亲情,每天重复着发生,我在这亲情的滋润下长大.
记得一个中午下暴雨,我没带伞,正当我焦急万分的时候,只见佘洁铭的妈妈手里拿着好几把伞匆匆忙忙地来到学校,我正好奇她怎么带那么多伞,这时,佘洁铭递了一把伞给我,原来她妈妈担心下雨天,许多同学回不了家,特意多带了几把伞.我接过伞,心里涌起一阵暖流.有时,爱,就是这么简单,一把雨伞,就让我心中充满了感激之情.
在5.12四川汶川大地震后,全国人民都伸出了援助之手,有钱出钱,有力出力,在汶川上演了一幕幕感人的故事.我永远忘不了在电视上看到的那动人的一幕:在一个教学楼的废墟上,为了防止再次坍塌,指挥司令命令抢险人员马上撤出时,一名刚从废墟中救出一个孩子的战士跪下哭道:“让我再去救一个,我还能救一个!”这发自内心的举动,打动了在场的所有人,也让电视机前的我流下了热泪.谁说人间无真情?在汶川的现场上,到处都上演着人间真情.
人间真情,在家里,在学校里,在马路上,在生活中,在世界的每一个角落,只要我们用心去体会,到处都能感受到人间真情!
“只要人人都献出一点爱,世间将会变成美好的人间”这首《爱的奉献》我相信几乎每个人都听过,也会唱.是的,如果每个人都能以爱心待人,就会带给别人丝丝暖意;如果每人都奉献自己的爱心,哪怕只是一丁点,世界上也不会有战争,暴力,和平和幸福将永驻人间!
相信大家都知道一个小女孩,因车祸而被夺去了金色的童年,下身完全被废了.医生说,要保命,必须把废了的两条腿给锯掉.面对只有4岁的女儿,她的父母只能忍痛割爱.结果,女孩本该蹦蹦跳跳的,现在却只能躺在床上,每当看到同龄的孩子在窗外跳绳、踢毽子,无奈的她只能默默地流泪.失去双腿使她的神志不清,时不时总喊自己的腿很疼,脚趾头凉凉的.后来在父母与外公的鼓励下,她渐渐恢复了以前的开朗性格.
然而,交通警察部队一直都没有忘记这个在交通事故中彻底失去双腿的女孩.在一个宁静的黄昏,他们来到小女孩的家,刚走到家门前,就见小女孩下身顶着一个篮球,用手支撑着地和其他小朋友追赶着.顿时一行人被这个顽强的生命深深地震撼,激动得抱起小女孩!进了小女孩的家门,见她家里如贫一洗,连件象样的家具都没有.是啊,当时小女孩的父母每年的收入本来就不多,如今这些钱都全部用在医治她的双腿.幸好有热心的邻居,不然他们一家子连吃饭都成问题.为了帮助小女孩一家人,整个交通警察部队慷慨解囊,共捐出了1000多元.
日后,这件事感动了公安部常务副所长,他真诚地表示,无论如何也要帮助小女孩.他号召了许多人来为小女孩献出自己小小的一份力,广大的人民群众都捐了款,一角一角的,还有一百一百的,当把这些素不相识的人的爱心钞票拿到他们一家人面前时,他们激动得流下了泪水.
2005年1月,几位专家对小女孩进行了全面的检查,计划要为女孩安装国际一流的双侧髋关节假肢和双腋拐,坐便器等.并说半年后,小女孩变可以依靠仿真假肢自主地走路了.
终于,人间的爱托起了小女孩半截身子的生命支点.社会各界关心着这个素不相识的小女孩,使本注定一生瘫痪的女孩坚强地站起来.“这是生命的源泉,在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍”歌声又响起了……
2. 林清玄的好词好句清欢
清欢——林清玄
少年时代读到苏轼的一厥词,非常喜欢,到现在还能背诵:
细雨斜风作小寒,
淡烟疏柳媚晴滩.
入淮清洛渐漫漫,
雪沫乳花浮午盏.
蓼茸蒿笋试春盘,
人间有味是清欢.
这厥词,苏轼在旁边写着"元丰七年十一月二十四日,从泗州刘倩叔游南山",原来是苏 轼和朋友到郊外去玩,在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋,以及野草的嫩芽等等,然后自己赞叹着:“人间有味是清欢!”
当时所以能深记这厥词,最主要的是爱极了后面这一句,因为试吃野菜的这种平凡的清 欢,才是人间更有滋味."清欢"是什么呢?清欢几乎是难以翻译的,可以说是"清淡的欢愉 ",这种清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱.当一个 人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味,或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人 的滋味,或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动,或者甚至于体会了静静品 一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是"清欢".
清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲究物质的条件,只讲究心灵的品味, "清欢"的境界是很高的,它不同于李白的"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟"那样的自我放 逐;或者"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月"那种尽情的欢乐.它也不同于杜甫的"人生有情 泪沾臆,江水江花岂终极"这样悲痛的心事,或者"人生不相见,动如参与商;今夕复何夕, 共此灯烛光"那种无奈的感叹.
我们活在这个世界上,有千百种人生.文天祥的是"人生自古谁无死,留取丹心照汉
青”,我们很容易体会到他的壮怀激烈.欧阳修的是"人生自是有情痴,此恨不关风与月",我 们很能体会到他的绵绵情恨.纳兰性德是"人到情多情转薄,而今真个不多情",我们也不难 会意到他无奈的哀伤.甚至于像王国维的"人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江 点点萍!"那种对人生无常所发出的刻骨的感触,也依然能够知悉.
可是"清欢"就难了!
尤其是生活在现代的人,差不多是没有清欢的。
你说什么样是清欢呢?我们想在路边好好地散个步,可是人声车声不断地呼吼而过,一 天里,几乎没有纯然安静的一刻。
我们到馆子里,想要吃一些清淡的小菜,几乎是杳不可得,过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色,有时害怕了那样的油腻,特别嘱咐厨子白煮一个 菜,菜端出来时让人吓一跳,因为菜上挤的沙拉比菜还多。
我们有时没有什么事,心情上只适合和朋友缀一盅茶、饮一杯咖啡,可惜的是,心情也 有了,朋友也有了,就是找不到地方,有茶有咖啡的地方总是嘈杂的,而且难以找到一边饮 茶一边观景的处所。
俗世里没有清欢了,那么到山里去吧!到海边去吧!但是,山边和海湄也不纯净了,凡是人的足迹可以到的地方,就有了垃圾,就有了臭秽,就有了吵闹!
有几个地方我以前经常去的,像阳明山的白云山庄,叫一壶兰花茶,俯望着台北盆地里 堆叠着的高楼与人欲,自己饮着茶,可以品到茶中有清欢。像在北投和阳明山间的山路边有 一个小湖,湖畔有小贩卖功夫茶,小小的茶几,藤制的躺椅,独自开车去,走过石板的小 路,叫一壶茶,在躺椅上静静地靠着,有时湖中的荷花开了,真是惊艳一山的沉默,有一次 和朋友去,两人在躺椅上静静喝茶,一下午竟说不到几句话,那时我想,这大概是"人间有 味是清欢"了。
现在这两个地方也不能去了,去了也只有伤心。湖里的不是荷花了,是飘荡着的汽水罐 子,池畔也无法静静躺着,因为人比草多,石板也被踏损了。到假日的时候,走路都很难不 和别人推挤,更别说坐下来喝口茶,如果运气更坏,会遇到呼啸而过的飞车党,还有带伴唱 机来跳舞的青年,那时所有的感观全部电路走火,不要说清欢,连欢也不剩了。
要找清欢就一日比一日更困难了。
3. 人间有味是清欢
联盟敬谢了。
好一个人间有味是清欢,好一派最美不过农家饭,令人心向往之。阔别昔日的少年时光久远了,曾几何时,熟悉了奔波追逐,淡忘了家乡的风光。
寥寥数语,紫苑姑娘勾起我几近遗忘的回忆。葡萄架下,母亲含笑盛饭,一家人围桌欢笑,其乐融融,其情浓浓。
还记得数夜间的繁星灿烂,还记得闹田间的扑蝶捉蜢…… 清欢不清,清欢至味。与时俱进的,清欢也未必归隐山林。
邀三五知己,或阔步高谈,或指点回味,笑也不减,静也不失。没有面具,不戴枷锁,除尽虚伪,尽现坦诚,率性何须尽欢。
待联盟亲自下厨,非酒非肉,亦清亦欢,是为回敬何如?。