短句子网1. 请写出几句古代诗人咏荷的名句两句以上
◇青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均
锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪
泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童
荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇古风（其二十六）~唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威
金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
◇荷花~李商隐
都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
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2. 咏荷的名言佳句
1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。-- 宋·杨万里
2、镜湖三百里，菡萏发荷花。-- 李白
3、新莲映多浦，迢递绿塘东。-- 唐·王贞白
4、红粉靓梳妆，翠盖低风雨。-- 李绚
5、颭闪碧云扇，团圆青玉叠。-- 李商隐
6、鱼戏叶田田，凫飞唱采莲。
白裁肪玉瓣，红翦彩霞笺。-- 刘因
7、翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。-- 白居易
8、素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。 -- 钱微
9、青菰八九枝，圆荷四五叶。-- 梅尧臣
10、彤云赤雾生绿房，朝霞变蕊朱粉光。-- 司马光
3. 咏荷名句赏析
折荷有赠
唐 李白
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
湛蓝的秋江一碧如洗，鲜红娇艳的芙蕖摇曳多情，亭亭玉立，妩媚多姿，使人产生无限爱慕之情。伸手攀荷折蕖，欲赠“秋水伊人”。但遗憾的是，荷上晶莹透亮的露声势浩大，在折攀的刹那间，颗颗泻落，滴入水中，荡漾逝去，“不成圆”三字，既是摹写露珠落水之状，又是一种暗示，隐寓诗人的失落之感，诗情在此暗中一转，由欢愉转为哀恻。第三句，诗人假设采用云之端有一个美丽的佳人，因为天隔一方，只能相思，无因相见，顿生欲求不能的忧思，诗人伫立在秋风之中，眼望秋江，内心无限惆怅悲凉！
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
[赏析]
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。 果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。 “映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
4. 作文《咏荷》内容：荷,古往今来,多少人都把它称赞.
阵阵沁人心脾的清香从湖上飘来，愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨绿.啊，到了，荷花洲！
首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花.粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，妖羞欲语.再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色.
我在一块大青石上坐下，凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊，荷花！多少人赞美过你，描绘过你，把许多美丽的名称赋予了你啊.荷花除了叫莲花外，还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等.我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的句子.爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”.魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波”.唐朝的李白曾以荷花表达爱情，他的《折荷有赠》写道：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜.攀荷弄其珠，荡漾不成圆.佳人采云里，欲赠隔远天.相思无因见，怅望凉风前.”白居易则描绘了荷花不轻不慢，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难.”另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句.如杨万里的“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡”；苏轼的“荷背风翻白，莲腮雨退红”等.至于用荷花形容美女的也不在少数.不过，也有一个例外，就是用荷花比喻男子.《唐书·杨再思传》载：昌宗以容貌幸，再思每曰，人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳.其巧谀无耻，类如此，这是亵渎莲花的例子，千古以来，此事被人们传为笑谈.鲁迅曾借用这典故嘲讽某位无耻文人曰：“难得莲花似六郎”.大概除了这一特殊的例外，在我国古典文学中便都是歌咏荷花的了.这些歌咏不但散见于许多诗篇或其他作品中，而且专门给荷花“立传”的也不少.曹植写了《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首；唐朝的王勃，对前人许多赋芙蓉的作品全不满意，特意写了一首《采莲赋》，其实也未见佳；倒是周敦颐的《爱莲说》值得一提.这篇散文，字数不多，但却写出了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特殊性格.在众多咏荷的作品中，不算独树一帜，只是这篇佳作出自宋朝理学祖师爷周敦颐老先生之手，未免使人觉得遗憾……
忽然，一阵凉风吹来，一阵清香袭来，田田荷叶轻轻摇荡，把颗颗“珍珠”倾入湖中.我的联想中断了.看着眼前的景象，一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气.我大胆地设想：如果去掉这些荷叶将会怎么样？如果只剩下一枝枝光杆荷花，茕茕孑立，景色还能这样迷人么？从美学意义上看，荷叶是美的一个组成部分，失去了这部分也就失去了美.再从生物学的意义上看呢，没有叶子便不能进行光合作用，便绝对长不出这些漂亮的荷花以致莲蓬和藕.难道那些荷叶就不值得歌颂么？难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么？
看啊，这些荷叶，墨绿、浑圆、厚重，多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白.盛夏时候，它们从不与人争风，反而象把把团扇把阵阵清香送来.这是一种多么朴实无华的品格！它们又是无私的，久旱初雨就象天降甘霖，可是这珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇，它们总是小心地把水保存起来，那该是留给湖中鱼儿的吧！当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游.它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中，虫豸从来不敢侵身.当人们把荷叶从茎都掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明.
5. 古诗词中咏荷的名句
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。---杨万里《晓出净慈寺送林子方》
清水出芙蓉，天然去雕饰。---李白
荷
---李峤
新溜满澄陂，圆荷影若规。
风来香气远，日落盖阴移。
鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。
魏朝难接采，楚服但同披。
赠荷花
---李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。
6. 用玉兰喻人的名人名言
玉兰印象
古来诗句直接描写玉兰得不多，可考的经典之作当属明代苏州四才子之一的文征明写下的《玉兰》诗 诗人再以花喻人时，花的曼妙亦跃然笔端 绝妙佳句 我知姑射真仙子，天谴霓裳试羽衣。中诗人将玉兰比做在凡间试穿羽衣（毋宁说羽衣不如说玉兰片片花瓣）的射姑仙子 风姿绰约 淡雅清高形象呼之欲出
每年三月间 玉兰初绽 最初细小月牙状 迎风扶摇 稚态可掬 待到绽放 像满树玉碗摇曳枝 头 朵朵亭亭玉立 交相辉映 及至将谢 一阵轻风 便教万瓣飘落飞舞而下；一夜细雨 便收尽千样妆容 轻风细雨中的玉兰定妖娆异常
1. 明·睦石《玉兰》 霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春 已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘
明·沈周《题玉兰》 翠条多力引风长，点破银花玉雪香 韵友自知人意好 隔帘轻解白霓裳
明·文征明《玉兰》 绰约新妆玉有辉 素娥千队雪成围 我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣 影落空阶初月冷 香生别院晚风微 玉环飞燕原相敌 笑比江梅不恨肥 清·查慎行《雪中玉兰花盛开》 阆苑移根巧耐寒 此花端合雪中看 羽衣仙女纷纷下 齐戴华阳玉道冠
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