沙田山居佳句

1. 沙田山居赏析

——余光中《沙田山居》赏析

文/朱庆和【摘】

文章开头借景抒情,淡淡地透露出一丝乡愁。写“山外山”,“最远”二词含蓄地表达了乡愁的层层与绵亘之远,之久。“一览不尽的青山绿水,马远夏圭的长幅横披,任风吹,任鹰飞,任渺渺之目舒展来回,而我在其中俯仰天地,呼吸晨昏,竟已有十八个月了。”这是作者真性情的表露,那“重九的陶菊已经两开”;“中秋的苏月已经圆过两次了”,怎能不思念故乡呢。接下来,作者描写了“海天相对”,“像开着一面玄奥的迷镜”,这个贴切的比喻,把“海与山绸缪”在一起的迷人景象跃然纸上。沙田,香港地名,在香港九龙半岛。作者对自己的山居是非常满意的,试看那对海天相对、中间是山的山色的描写,看那山替“我”答、鸟代山言的自然情态等等,无一不透露出作者的喜爱之情。

也许是大自然特有的造化,海与山便成了不可分割的缘分,“海把山围成了一角角的半岛”,而“山呢,把海围成了一汪汪的海湾”,尤其是“有时十几盏渔火赫然,浮现在阒黑的海面;排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲”。对渔火的描写生动传神。“远远近近”、“零零落落”写出“千亩蓝田”之大海的浩淼与夜晚的宁静。“一丛灿灿的金莲”则写出了点点渔火在夜海上放出的黄晕的光亮的美妙的景致。再就是作者变换一个角度写山之美“这时,山什么也不说,只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。等到众鸟栖定,山影茫然,天籁便低沉下去,若断若续,树间的歌者才歇一下,草间的吟哦又四起。”先写入夜后山的沉默不语,天籁低沉,只听到唧唧的虫叫声,而后描写“山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞。技巧不很高明。无论是鸟鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她也要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。”这是拟人手法的运用,将自然人化,富有艺术魅力。以唧唧虫声、阵阵松风、鸟鸣犬吠与山谷回音衬托“沙田山居”的宁静、幽美。大有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的境界。

至此,作者被眼前的山水所浸润,不禁想起三国时文学家王粲的《登楼赋》:“登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。”先写登楼的目的是欲排遣忧愁,奠定了全赋的抒情基调,然后以铺排手法叙写所登之楼的处势及登楼所见四周壮丽的景致。最后写到“循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧” 抒写自己壮志难酬、怀才不遇、报国无门的愁苦与愤懑。再看本文作者从登楼远眺,在情景交融、诗情画意的艺术描写中同样寄托了比兴手法,寄托思念故乡、怀才不遇的感情,其意蕴更加深厚。作者在文末写到:“等到夜色四合,黑暗已成定局,四周的山影,重甸甸阴森森的,令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山,白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。”这实际上是以自然之景来比拟社会环境,这里作者将现实之中的山化着了艺术之美。山如怪兽,让人“有一种潜伏的不安”,是诗人乡愁的内心躁动与不安的心灵感应罢了。原来,这里能遥望“大陆的莽莽苍苍”,作者所咏叹的“湘云之后是楚烟,山水长远/

五千载与八万万,全在那里面……”正是挥之不去的乡愁给他的山居生活平添了几许忧虑。可见,全文以沙田山居为抒情的契机,景中含情,情蕴景中,思乡之情油然而生,使本文的主旨表述含而不露,精妙睿智。

文中语言古雅而有韵味,富有诗意美。这也正是作者思想的深邃和深厚的古典文学修养所致。因此,读此文总给读者一种淡淡的喜悦和淡淡的忧愁之感,心头挥之不去的仍然是那份沉甸甸的思念家乡和盼望祖国同胞早日团圆的思想情感。

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2. 沙田山居 阅读答案

1.从全文看,作者写出了山景的哪些特点?请分点概括。

.(1)青绿(青翠、青碧) (2)神秘(深沉) (3)雄伟(巍然、磅礴、)

2.作者在第三段中说“我成了山人”可最后又说“也不能不下楼去”,这表达了作者怎样的思想感情?这两句话在全文中有什么作用?试简述理由。

答: 表达了作者渴盼祖国统一的思想感情突出主题(或衬托、照应) 理由:“成了主人”,说明自己如在仙境中生活,按常理应希望永远这样生活下去,可作者却有更高远的追求,“下楼去”维护祖国统一。

3.下面两句话运用了什么手法?请具体说明其表达效果。(4分)

(1)起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。

答: 这句话运用了比喻(暗喻和借喻)的修辞手法,形象地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔,浪花此起彼伏的壮观景象。

(2) 其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。

答: 这句话运用了拟人的修辞手法,生动地表现出大山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境。

4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(B,E)

A.这篇散文感情浓郁,浓墨重彩描绘优美山景,笔法多变,景物各呈其妙。全文重点抒发了沉浸在人间仙境的愉悦心情。

B.全文以“站在阳台上看山景”为线索,细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色,突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。

C.“白天还如佛如僧,蔼然可亲,……有一种潜伏的不安”一句,用白天和黑夜的山景作对比,表现出作者向往光明和憎恶黑暗的强烈感情。

D.“最令人心动而神往的,却是人为的骚音”一句,似褒实贬,作者感慨于工业社会对大自然原始状态的破坏,对山居清静生活的干扰。

E.作者以一首诗收尾,照应了文章开头,使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化,令读者回味全文,与作者产生感情共鸣。

3. 课文《沙田山居》中的比喻句,拟人句有哪些

沙田山居 余光中

比喻句:

1、海天相对,中间是山,即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜,照镜的不是人,是神。

2、山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞,技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她都要学叫一声,落后半拍,应人的尾声。

3、白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。

拟人句:

1、问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。

2、从我的楼上望出去,马鞍山奇拔而峭峻,屏于东方,使朝暾姗姗其来迟。

3、鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黄昏早半小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。

4. 阅读余光中的《沙田山居》,回答问题

1.文章第一段写了哪些景物?表达了作者什么样的感情?

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____________________________________

2.第二段划线的句子运用什么修辞手法?有何作用?

________

____________________________________

3. 文章第三段的景物描写有何妙处?请作简要分析。

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4. 文章最后一段变化角度写山之美用了什么艺术手法?试举例说明。

____________________________________

________________________________

5.作者对自己的山居生活满意吗?谈谈你的认识。

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参考答案:

1. 写了山、海;文章开头借景抒情,淡淡地透露出一丝乡愁。写“山外山”、“最远”二词含蓄地表达了乡愁的层层与绵亘之远,之久。

2. 运用了比喻的修辞手法,把“海与山绸缪”在一起的迷人景象跃然纸上。

3. “远远近近”、“零零落落”写…查看完整散文阅读训练参考答案…谷回音衬托“沙田山居”的宁静、幽美。大有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的境界。

5. 作者对自己的山居是非常满意的,试看那对海天相对、中间是山的山色的描写,看那山替“我”答、鸟代山言的自然情态等等,无一不透露出作者的喜爱之情。

5. 帮忙写一篇《沙田山居》的点评

高中课本所选的余光中的散文《沙田山居》,以其特有的笔法,写了他在香港“山居”阳台上欣赏到的景色特点,对周围的景物进行了精心的描摹,既写了外在景观,又写了内心的感受,情景交融。文章深厚的文化内涵,诗一样的语言,表现了作者对祖国及祖国文化的热爱,那深深的乡愁更让人难以忘怀。下面就从作者的思路章法,语言特色,思想情感等方面作简要的分析。

1ر本文思路清晰,结构布局严谨精美文章开篇平实,但就在这平平常常的叙述中我们感受到了作者那深厚的情感。

2ر本文的语言典雅,具有诗歌的韵味余光中是一位诗人,他的这篇文章可以说是诗化了的散文

3ر文章的情和景融为一体一切景语皆情语,除了直接的抒情外,那景物描写中更包含了作者的深情,作者赞美祖国河山的壮丽秀美,但更深沉的是文中浓浓的乡愁和对祖国统一的渴盼。

余光中把散文与诗比作自己的左右手,称自己的散文是“左手的缪斯”,然而这左手的写作丝毫不逊色于诗歌,我们从这篇文章之中就感受到了诗的韵味,同时我们又深深地感受到那诗一般的眷恋故土,情牵祖国的民族感情。ؤ

6. 余光中沙田山居的原文

沙田山居 作者:余光中 书斋外面是阳台,阳台外面是海,是山,海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。

山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲,有的是时间与空间。

一览不尽的青山绿水,马远夏圭的长幅横披,任风吹,任鹰飞,任渺渺之目舒展来回,而我在其中俯仰天地,呼吸晨昏,竟已有十八个月了。十八个月,也就是说;重九的陶菊已经两开;中秋的苏月已经圆过两次了。

海天相对,中间是山;即使是秋晴的日子,透明的蓝光里;也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜;照镜的不是人,是神。海与山绸缪在一起;分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水;只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。

山色如环,困不住浩渺的南海,毕竟在东北方缺了一口,放墙桅出去,风帆进来。最是晴艳的下午,八仙岭下,一艘白色渡轮,迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去,整个吐露港平铺着千顷的碧蓝;就为了反衬那一影耀眼的洁白。

起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。到了深夜,所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏;永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。

有时十几盏渔火赫然,浮现在阒黑的海面;排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。 海围着山,山围着我。

沙田山居,峰回路转。我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全 在此中度过,我成了山人。

问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。其实山并未回答;是鸟代山答了;是虫,是松风代山答了。

山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉;相看两不厌。

早晨,我攀上佛头去看日出,黄昏,从联合书院的文学院一路走回来,家,在半山腰上等我;那地势,比佛肩要低,却比佛肚子要高些。这时,山什么也不说,只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。

等到众鸟栖定,山影茫然,天籁便低沉下去,若断若续,树间的歌者才歇一下,草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷;形式和地位都相当于佛的肚脐,深凹之中别有一番谐趣。

山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞。技巧不很高明。

无论是鸟鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她也要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。 从我的楼上望去,马鞍山奇拔而峻峭,屏于东方,使朝晖姗姗其来迟。

鹿山巍然而逼近,魁梧的肩曾遮去了半壁西天;催黄昏早半个小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。一炉晚霞,黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟,壮哉崦嵫的神话,太阳的葬礼。

阳台上;坐看晚景变幻成夜色;似乎很缓慢,又似乎非常敏捷,才觉霞光烘颊,余曛在树,忽然变生咫尺,眈眈的黑影已伸及你的肘腋,夜,早从你背后袭来。那过程,是一种绝妙的障眼法,非眼睫所能守望的。

等到夜色四合,黑暗已成定局,四周的山影,重甸甸阴森森的,令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山,白天还如佛如增,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。

千山磅礴的来势如压,谁敢相撼?但是云烟一起,庄重的山态便改了。雾来的日子,山变成一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉。

八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。有一天早晨,举目一望,八仙和马鞍和远远近近的大小众峰,全不见了,偶尔云开一线,当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥,去大埔的车辆出没在半空。

我的阳台脱离了一切;下临无地;在汹涌的白涛上自由来去。谷中的鸡犬从云下传来,从辽远的人间。

我走去更高处的联合书院上课,满地白云,师生衣袂飘然,都成了神仙。我登上讲坛说道,烟云都穿窗探首来旁听。

起风的日子,一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净,水光山色,纤毫悉在镜里。原来对岸的八仙岭下,历历可数,有这许多山村野店,水浒人家。

半岛的天气一日数变,风骤然而来,从海口长驱直入;脚下的山谷顿成风箱,抽不尽满壑的咆哮翻腾。躁蹲着罗汉松与芦草,掀翻海水,吐着白浪,风是一群透明的猛兽,奔踹而来;呼啸而去。

海潮与风声,即使撼天震地,也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的,却是人为的骚音。

从清早到午夜,一天四十多个班,在山和海之间。敲轨而来,鸣笛而去的,是九广铁路的客车,货车,猪车。

曳着黑烟的飘发,蟠婉着十三节车厢的修长之躯,这些工业时代的元老级交通工具,仍有旧世界迷人的情调,非协和的超音速飞机所能比拟、山下的铁轨向北延伸;延伸着我的心弦。我的中枢神经,一日四十多次,任南下又北上的千只铁轮轮番敲打,用钢铁火花的壮烈节奏,提醒我,藏在谷底的并不是洞里桃源;住在山上,我亦非桓景,即使王粲,也不能不下楼去: 栏杆三面压人眉睫是青山 碧螺黛迤逦的边愁欲连环 叠嶂之后是重峦,一层淡似一层 湘云之后是楚烟,山长水远 五千载与八万万,全在那里面…… 作者简介 余光中(1928-),台湾著名诗人、散文家、批评家、翻译家。

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