短句子网1. 【古今战争的诗句】
《十五从军征》、《出塞》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 战城南 去年战，桑干原. 今年战，葱河道. 洗兵条支海上波，放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死，败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽，将军空尔为. 乃知兵器是凶器， 这是辛弃疾的 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不叫胡马过阴山. 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河. 公家有程期， 亡命婴祸罗. 君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈. 出门日已远， 不受徒旅欺. 骨肉恩岂断？ 男儿死无时. 走马脱辔头， 手中挑青丝. 捷下万仞冈， 俯身试搴旗. 磨刀呜咽水， 水赤刃伤手. 欲轻肠断声， 心绪乱已久. 丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽. 送徒既有长， 远戍亦有身. 生死向前去， 不劳吏怒嗔. 路逢相识人， 附书与六亲. 哀哉两决绝， 不复同苦辛！ 迢迢万里馀， 领我赴三军. 军中异苦乐， 主将宁尽闻？ 隔河见胡骑， 倏忽数百群. 我始为奴朴， 几时树功勋？ 挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王. 杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆. 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？ 驱马天雨雪， 军行入高山. 迳危抱寒石， 指落曾冰间. 已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀. 单于寇我垒， 百里风尘昏. 雄剑四五动， 彼军为我奔. 虏其名王归， 系颈授辕门. 潜身备行列， 一胜何足论？ 从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同. 中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？ 五月天山雪，无花只有寒.笛中闻折柳，春色未曾看. 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑，只为斩楼兰. ------李白《从军行》 九咏寄从兄湛之塞垣（并序） 兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志.以骠骑从袁督师死于边. 边风 地角寒初敛，天歌云乍飞.大旗危欲折，孤将定何依？ 送雁侵胡月，惊霜点铁衣.可能吹妾梦，一为达金微？ 边月 秦时一片月，万古照边州.白动狼烟塞，寒生驿火楼. 关山和泪到，圆缺及乡愁.盈手梅花色，难将寄陇头. 边尘 紫塞三关隔，黄尘八面通.胡笳吹复起，汉月照还空. 杂沓仍随马，萧条暗逐风.将军休拂拭，留点战袍红. 边角 片角吹残夜，雄关铁锁开.古城连堞响，奔马踏霜回. 玉塞降羌泪，天山旅雁哀.何人闻此曲，不上望乡台？ 边笛 吹笛上高城，城秋月正明.胡儿双泪下，汉塞一龙鸣. 沙柳愁中折，梅花梦里惊.徘徊三五弄，肠断忆南征. 边雁 候雁发金河，纷纷带雪过.阵连关月小，声断塞风多. 高举愁梁稻，低飞怯网罗.羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 边马 天马应星晨，金羁虎豹茵.骄盘春草短，叱拨桃花新. 窟冻长城雪，蹄穿大漠尘.百战交河道，功成还与人. 边柳 叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝. 岁岁愁扳折.依依绾别离.故园有奇树，日夜忆连枝. 边草 王孙去不返，马足共车轮.万里连天色，终年出塞人. 几经金海雪，不见玉关春.独夜寒塘梦，相思愁白苹.。
2. 有关古代战争的诗词名句
烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 —— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
天下英雄谁敌手？曹刘。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 —— 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 —— 杜牧《题乌江亭》
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》
汉兵已略地，四方楚歌声。 —— 虞姬《和项王歌》
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》
3. 中国古代关于战争的诗句
1、昨夜见军帖，可汗大点兵。
北朝民歌《木兰诗》 2、将军百战死，壮士十年归。北朝民歌《木兰诗》 3、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
宋·辛弃疾《破阵子》攻无不克战无不胜 倒海翻江腾巨澜、奔腾急、万马战犹酣 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 战士军前半死生，美人账下犹歌舞 天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。
碛里征人三千万，一时回首月中看 欲将轻骑逐，大雪满弓刀. 人不寐，将军白发征夫泪. 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。 浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. 凭君莫话封侯事，一切功成万骨枯。
4. 中国古代关于战争和军事的名言名句
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 始计第一 孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？ 士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
作战第二 孙子曰： 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；□①杆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
车战得车十乘以。
5. 有关战争的古今名句5句
关于战争的名句●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休•金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔•斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔•斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查•埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海•约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威•申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达•汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐•李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐•张藉） ●血战乾坤赤（唐•杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐•王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗•勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）。
6. 中国古代关于“战争和军事”的名句有哪些
中国古代关于“战争和军事”的名句有：对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的——（李维） 师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年——（老子）由来征战地，不见有人还——（唐·李白）可怜万里关山道，年年战骨多秋草——（唐·张藉）血战乾坤赤——（唐·杜甫）去时三十万，独自还长安——（唐·王昌龄）是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
——（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。（战国·孟子）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
——（三国·诸葛亮）胜负兵家之常，善用兵者能因败为成。——（晋·张方）兵民是胜利之本。
——（毛泽东）敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。——（毛泽东）知己知彼，百战不殆.——（孙子兵法）将在谋而不勇，兵在精而不在多——（冯梦龙）。
7. 关于古今战争的名言
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）。
8. 描写古今战争的诗句名句
1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）
3、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》）
5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）
6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
7、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）
8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》）
9、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》）
10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》）
11、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》）
12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
