短句子网1.简媜的《水问》的主要内容
台大的醉月湖记载着一个故事，关于一名困情女子投水的传说。
我想，深情即是一桩悲剧 必得以死来句读。而这种死也是最纯洁的。
我是名弱者，欣赏了悲剧也扮演过悲剧，却在最后一幕潜逃，人是活着，热情已死。因此我写下水问。
纪念那位女子并追悼自己。 那年的杜鹃已化做次年的春泥，为何，为何你的湖水碧绿依然如今？ 那年的人事已散成凡间的风尘，为何，为何你的春闺依旧年年年轻？ 是不是柳烟太浓密，你寻不着春日的门扉？ 是不是栏杆太纵横，你潜不出涕泣的沼泽？ 是不是湖中无堤无桥，你泅不到芳香的草岸？ 传说太多，也太粗糙：说你只不过是曾经花城的孤单女子，因不慎而溺于爱的歧流断脉之中，说你的失足只是一种意外。
说有人见你午夜低徊于水陆的边缘，羞怯的向陌生的行人诉说你破碎的心肠，说你千里迢迢要来赴那人的盟约，然而千里迢迢怎是你所能跋涉？日夜的次序又怎能容你轻易嵌入？你已不属于时间空间，你因而被镇于湖心水湄，再不敢向人间，向你钟爱的人间殷殷探询。你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本，在图鉴上注明因求偶不成而自戕，被传阅于唇齿残香的********。
要问你： 天空这么温柔的包容着大地，为何你不送走今日且待明日？ 大地这么宽厚的载育着万物，为何你不掏穴别居另成家室？ 人间婚姻的手续这么简单，为何你独独择水为你最后的归宿？ 是不是你信念着，有一种无缘由而起的宇宙最初要持续到无缘由而去的宇宙最后的一种约誓，让你飘零过千万年的混沌，于此生此身为人，要在人间相寻相觅？你是离群的雁，甘愿于人间的尘网，折翅敛羽，要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁？你走过多少个春去秋来，多少丈人间红尘，你来到那人面前，虽然人间铸他以泥沤，你依旧认出那疲惫的面容正是你的魂梦所系，那沙哑的嗓音正是你所盼望的清脆。你从他的眼眸看出你最原始的身影，你知道，那是你们唯一的辨认。
人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。 人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。
生命的意义原本就模糊不清，在纷杂的爱之向度中，你们愿意凸显爱情为你们心中的殿堂。以千年的姻缘，作最坚固的奠基，以信任与尊敬，作不朽的钢架，深挚的痴爱，是你们的铜墙铁壁。
不渝的贞操，是避风的屋顶是挡雨的门窗。人们只能依你们的声音容貌，批评这样的茅茨土屋。
而你们温婉地相待，且让人们去追求他们所谓的富与美，在你们崇高的人格花园里，自然生长着四季繁花，清风朗月。此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。
而是不是今日的下弦曾是十五的月圆？ 是不是眼前的沧海曾是无际的桑田？ 是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨？ 是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄？ 你坚信的约誓，是四月残缺的柳絮。你溯回的记忆，是荆刺丛毛的刑地。
你眼见手成茧足结痂，而人间的鹊桥已成废墟。你于是放眼苍茫，要要天地为你卜一卜“天长地久”：山川静默蜿蜒，说这一卦，不在人间，只在天上。
你披发行吟，踉踉跄跄去熙攘的市井探询，你说：“借问，借问怎么回去我的殿堂，我的恋之初。
"好心的行人摇摇头，说没有这样一条路，没听说过这个方向。
.你想起了千年前的流离.盼到今生才又聚，为何不能同羽同翼？为何曾经的约誓之佚成短简残篇的流离？为何地能久天能长，人间的爱情却离了又聚聚了又散？ 当太阳再升起，所有的杜鹃萎身谢礼，化成声声的杜宇，唤你不如，不如归去，你仰首看着今日的天空，似乎和昨日并无差别：你舒开手中的书卷，一样的道理，一样的铅字.而你的殿堂已是前尘，你的爱情已成往事.就把一款款的道理还给线装的书架，把一滴滴的泣血流给春泥，把一身姿态给验尸的风雨，夜半湖心，秋虫唧唧。
当太阳再升起，所有的杜宇声声唤你，所有的人间恩爱，你已双手归还而去. 是不是湖水如翡翠，依然是你不死的柔情，涨潮于干旱的季节？ 是不是满湖莲韵，是你含辞吐语，字字的叮咛？ 是不是一帙帙的书卷，有你不忍撕毁的，海市唇楼的模型，要给另一对情偶的注解的提醒. 是不是年年杜鹃的鲜红，是你遗传的爱情的色泽？当那一对对的足印踏过花冢春泥，你是不是愿意他们在举足之间，牢牢记取，聚与散在人间，都要相待以礼. 且守护无源的川流.爱字不易写，但愿你湖心风纹，勾勒一笔一划.且让萍水相逢的，在湖畔栏杆，拟下他们的约誓. 且让相识的，用你的神话湘绣成他们的嫁纱. 让常年分离的，偶然相聚. 让幽怨的，冰释所有的尘土泥沙，让他们知晓，聚是一瓢三千水，散是覆水难收。.. 而今夜，且让我来冠冕你，花城曾经痴守爱情的女子，魂归来兮.。
2.简媜的《水问》的主要内容
台大的醉月湖记载着一个故事，关于一名困情女子投水的传说。
我想，深情即是一桩悲剧 必得以死来句读。而这种死也是最纯洁的。
我是名弱者，欣赏了悲剧也扮演过悲剧，却在最后一幕潜逃，人是活着，热情已死。因此我写下水问。
纪念那位女子并追悼自己。那年的杜鹃已化做次年的春泥，为何，为何你的湖水碧绿依然如今？那年的人事已散成凡间的风尘，为何，为何你的春闺依旧年年年轻？是不是柳烟太浓密，你寻不着春日的门扉？是不是栏杆太纵横，你潜不出涕泣的沼泽？是不是湖中无堤无桥，你泅不到芳香的草岸？传说太多，也太粗糙：说你只不过是曾经花城的孤单女子，因不慎而溺于爱的歧流断脉之中，说你的失足只是一种意外。
说有人见你午夜低徊于水陆的边缘，羞怯的向陌生的行人诉说你破碎的心肠，说你千里迢迢要来赴那人的盟约，然而千里迢迢怎是你所能跋涉？日夜的次序又怎能容你轻易嵌入？你已不属于时间空间，你因而被镇于湖心水湄，再不敢向人间，向你钟爱的人间殷殷探询。你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本，在图鉴上注明因求偶不成而自戕，被传阅于唇齿残香的********。
要问你：天空这么温柔的包容着大地，为何你不送走今日且待明日？大地这么宽厚的载育着万物，为何你不掏穴别居另成家室？人间婚姻的手续这么简单，为何你独独择水为你最后的归宿？是不是你信念着，有一种无缘由而起的宇宙最初要持续到无缘由而去的宇宙最后的一种约誓，让你飘零过千万年的混沌，于此生此身为人，要在人间相寻相觅？你是离群的雁，甘愿于人间的尘网，折翅敛羽，要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁？你走过多少个春去秋来，多少丈人间红尘，你来到那人面前，虽然人间铸他以泥沤，你依旧认出那疲惫的面容正是你的魂梦所系，那沙哑的嗓音正是你所盼望的清脆。你从他的眼眸看出你最原始的身影，你知道，那是你们唯一的辨认。
人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。
生命的意义原本就模糊不清，在纷杂的爱之向度中，你们愿意凸显爱情为你们心中的殿堂。以千年的姻缘，作最坚固的奠基，以信任与尊敬，作不朽的钢架，深挚的痴爱，是你们的铜墙铁壁。
不渝的贞操，是避风的屋顶是挡雨的门窗。人们只能依你们的声音容貌，批评这样的茅茨土屋。
而你们温婉地相待，且让人们去追求他们所谓的富与美，在你们崇高的人格花园里，自然生长着四季繁花，清风朗月。此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。
而是不是今日的下弦曾是十五的月圆？是不是眼前的沧海曾是无际的桑田？是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨？是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄？你坚信的约誓，是四月残缺的柳絮。你溯回的记忆，是荆刺丛毛的刑地。
你眼见手成茧足结痂，而人间的鹊桥已成废墟。你于是放眼苍茫，要要天地为你卜一卜“天长地久”：山川静默蜿蜒，说这一卦，不在人间，只在天上。
你披发行吟，踉踉跄跄去熙攘的市井探询，你说：“借问，借问怎么回去我的殿堂，我的恋之初。
"好心的行人摇摇头，说没有这样一条路，没听说过这个方向。
.你想起了千年前的流离.盼到今生才又聚，为何不能同羽同翼？为何曾经的约誓之佚成短简残篇的流离？为何地能久天能长，人间的爱情却离了又聚聚了又散？当太阳再升起，所有的杜鹃萎身谢礼，化成声声的杜宇，唤你不如，不如归去，你仰首看着今日的天空，似乎和昨日并无差别：你舒开手中的书卷，一样的道理，一样的铅字.而你的殿堂已是前尘，你的爱情已成往事.就把一款款的道理还给线装的书架，把一滴滴的泣血流给春泥，把一身姿态给验尸的风雨，夜半湖心，秋虫唧唧。
当太阳再升起，所有的杜宇声声唤你，所有的人间恩爱，你已双手归还而去.是不是湖水如翡翠，依然是你不死的柔情，涨潮于干旱的季节？是不是满湖莲韵，是你含辞吐语，字字的叮咛？是不是一帙帙的书卷，有你不忍撕毁的，海市唇楼的模型，要给另一对情偶的注解的提醒.是不是年年杜鹃的鲜红，是你遗传的爱情的色泽？当那一对对的足印踏过花冢春泥，你是不是愿意他们在举足之间，牢牢记取，聚与散在人间，都要相待以礼.且守护无源的川流.爱字不易写，但愿你湖心风纹，勾勒一笔一划.且让萍水相逢的，在湖畔栏杆，拟下他们的约誓.且让相识的，用你的神话湘绣成他们的嫁纱.让常年分离的，偶然相聚.让幽怨的，冰释所有的尘土泥沙，让他们知晓，聚是一瓢三千水，散是覆水难收。..而今夜，且让我来冠冕你，花城曾经痴守爱情的女子，魂归来兮.。
3.简嫃 《水问》简介
简媜的童年是在乡村长大的，这必然会影响她的散文创作。而乡村那种古朴、圆和、亲切的氛围让她获得的更多的是生存的宁静。
《水问》共分六卷，始于《花诰》，终于《化音》。其中每卷以卷首语拈出主调，使整本书卷卷相续而合成总体，每一篇既是它自己的意义，也是全书的谜底。作者希望通过这样的设计，清晰地记录往日心灵的史迹。《水问》也被作者称为是自己的“断代史”。
《水问》里的每一段故事、每一折心情、每一个句读。。我是再也写不出的。哪怕仅仅是花的朵影、叶的凋图、情的沧浪、人的聚散。。这些都远远逝于不回头的光阴洪水里，我变成涯岸送行的女子，千万难。
那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱，却不懂得去彼此守护；总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美时责备、倾诉时要求、携手时任性分道，分道之后又企盼回盟，却苦苦忍住不回眸，忍着，二年，忍着，三年，忍到傅钟敲响骊音，浪淘尽路断梦断，各自成为对方生命史册里的风流人物，便罢。
4.纪录片《水问》感想
简媜小姐，民国50年生於宜兰，台大中文系毕业。曾任《联合文学》编辑、《大雁书店》发行人。著有散文集《水问》、《只缘身在此山中》、《月娘照眠床》、《私房书》、《下午茶》、《掌中戏》……等多部。 民国五十年生於宜兰县冬山河畔，台大中文系毕，现专事写作。 从事散文创作十余年，路数多变，著有：「水问」、「只缘身在此山中」、「月娘照眠床」、「空灵」、「下午茶」、「梦游书」、「胭脂盆地」、「女儿红」。。等散文十余种。曾获时报文学奖、国家文艺奖。等多项文学奖。「顽童小番茄」是简媜的魔法笔探勘散文新高峰之作。
《水问》是简媜的第一本书，写的是大学四年的生活及所遇、所学、所悟。那个时期，作者自认是生命中唯一被允许的一段风华岁月。书中有对知识的热中、有对真理的探索、有对自然界万物的体悟、有对爱情的渴求。作者为本书所写的序「如水合水」中写道，在多年之后回首看看过去，有蓦然回首的暖意，有一种感恩，不论是对人、对知识，或是那丰沛的生命。对简媜而言年少时的心情、细致的想像都是她再也写不出来的。如同回不了过去。因此，作者视《水问》为她个人的断代史，也因为是断代史，所以她仍有生命运作的能力，仍可以继续走下去。
简媜运用譬喻法贯穿全文，将爱情比喻成源远流长且绵延不绝的水，像极了情给人柔和温煦的印象，却也揭示了这段情已缓缓流逝。从初陷恋情时为自己翘课找来的藉口，充分显示其机智与兴奋之情。水漫溢这有情天地，洁亮的玻璃杯注入晶莹的水，是以这样寻常的生活景物述说这浓情蜜意尽在不言中。浣衣时的想像将文章带入高潮，缱绻与依赖就在衣巾触及和满桶的肥皂泡中悄悄萌生，幸福的归属感，就连争执后的悔意都如此体恤。然而，理智与情感的交战中就是现实的，作者无法将自己忘却思想与个性迈向婚姻的束缚，这段情只得流向大海，成为回忆。
书评说，简媜的写作在《水问》中是以穠丽风格为主。卷四「碎词」里的「幻航」写道"啜饮太平洋齐垛垛浪花之汁，饱酣著漂流到爱琴海温柔的臂弯里。竖琴於风中，软沙於金阳之下，我却搁浅在希腊神话的暗礁。"「不系乾坤系流年」中"或是林荫薄晨，或者一捧初开的小小雏菊，或者是一朵带露玫瑰，微醺如香凝汗，微敛如美人心内的羞怯。"这些其实都只为了描写一些小事物，用一长串的文字来形容却不会令人感到罗唆 ，反而让读者有种渐渐揭开那层面纱的感觉。我认为所谓穠丽风格应该就是指那些形容词吧！对我而言，我真的无法想像到底是什应因素，造就了简媜如此绝技。对那么普通的日常事物，为何能有这么强烈的感情。今天若换做是我，大概只能用写实法。我觉得她是真的把心把情给了全世界。在她的细心下，坏了的钢笔是"又开运河又漏水"，用完的原子笔"透明的杆子里，那条乾涸的血管上碎布的惨青。"读了这些真的让我学到用新的眼光、新的角度去看世上的一切。
心得：
从本书中也可以窥出简媜善用譬喻。有了这些譬喻，可让文章添加一点生动活泼，让散文更富有感性的一面。卷二「水经」中的「夏之绝句」，"这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来""蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的心湖，於是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮捕那阵浪。"看完了它，似乎夏天真的成了一首绝句，而蝉儿则成了吟诵绝句的合唱团。而「壁画」这篇文中，则把每扇窗外的风景，比作一幅画。而走道两旁的窗，就成了一间大自然画廊了。这使得我也想好好去品味那墙上最原始的画作，是否会不自觉地想去触碰，才大悟那只是个风景。
看完简媜的「水问」之后，让我更加了解为何简媜在文坛上有如此重要的地位，在「水问」这本书中，分成许多单元，而这些单元也更令我了解检真的心路历程。
我觉得简媜笔下的一草一木，好像都活了起来，且都有了感情，让简媜笔下的世界充满了欣欣向荣的感觉，无论是花、草，或者是树木都令人觉得可爱极了。
其中也提到许多作者过去的生活，而作者将生活中平凡的事物描写得极生动，且富感情，好像那些花花草草就是我们的朋友，能够静静著听著我们的倾诉，偶而风一吹，它们点点头，就好像朋友般的安慰我们，肯定我们，虽然这些草木并不会开口说话，但它们却是我们最真实的听众。
在简媜笔下的春、夏、秋、冬，也别有一番风味，让我觉得从另一种角度看「春夏秋冬」，也是挺有趣的，春天不再令人觉得粘湿，夏天不再燥热，秋天不再萧瑟，而冬天也不似现实的寒冷，他们都是一群讨喜的朋友，陪我们走过每一天，适时的给我们安慰。
简媜的文章给我一种平淡而不乏味的感觉，再看似平淡的文章中，却蕴含了有致的韵味、细腻的风格，或许这就是为何简媜的文章令我深深著迷的原因吧！她笔下的物体也像带了一层面纱似的神秘，更令人向往她文章中的世界。
5.纪录片《水问》感想
《水问》也是中央电视台新闻频道转向现实题材创作的全新探索，制作周期长达两年。由于关注的是现实社会热点问题，摄制组面对来自创作手段和社会理解等各方面的困难，走遍大江南北，在雪山、高原、沙漠和城市，用镜头记录了中国最缺水地区人们的生活，展现了城市生活中的节水困境，批露了触目惊心的湖泊、河流污染调查结果，访问了中国乃至世界一流的水问题专家，分析了水危机出现的深层次原因，推荐了符合科学发展观的用水管水理念，并试图寻找一条符合中国国情的、人水和谐的发展道路。
《水问》也是中央电视台新闻频道转向现实题材创作的全新探索，制作周期长达两年。
近期在央视新闻频道黄金时间播出，其对中国当前水资源问题的深度剖析，在观众中产生了深刻而广泛的影响。
虽然我国拥有数量众多的大江大湖，但我国却是一个严重缺水的国家。确保人民喝上干净的水，是我国环保部门的一件大事。
《水问》观后感触颇深。《水问》播出了一些造成水污染的现实及其严重的危害。改革开放走过了30年，中国取得的成就举世瞩目，但成就背后所面临的环境问题也日益恶化。水污染的加剧，水资源的匮乏，水灾害的频发，中国的水资源整体状况已经恶化到了关乎人民生存和国家发展的境地，引起了全社会的高度关注和深深忧虑。十七大明确提出了“生态文明”，总书记提出了科学发展观，人们开始重新审视自己的用水、管水理念。
要做好新时期水文工作、不断开创水文工作新局面，就要把学习实践科学发展观活动落到实处，共建人水和谐。经济社会越发展，水文工作越重要。全球气候变化，流域洪水、干旱灾害的孕育环境发生变化，加之人类活动对自然的胁迫，发生极端异常天气的几率变大，频发的台风、暴雨、泥石流等自然灾害对水文的应急水平提出了新要求。我们要站在关注民生、构建社会主义和谐社会的高度，进一步加强应急机制建设，健全应急测报体系，完善应急预案，特别是要加强对突发性暴雨的跟踪监测和快速反应。建立高效、精干、专业的机动应急监测队，切实提高反应速度和监测能力，做到“召之即来、来之能战”。
6.简媜语录
愿此生常在：一身傲骨，两袖清风。
我们追寻的真理，据说搁浅在高山某一棵雪松上。软红世间固然醉人，却比不上在一切峰顶，冰的洁净。
也许，我们栖楻的一生，只是一只蓝蜻蜓飞越一口废池塘时留下的倒影。一片树叶，浮在水面上，织几条水纹，什么也没有看见。
无法在生活里种植「阅读之幸福」的人，是可悯的。好比一座典丽的园子竟然没有流泉、浓荫、吹来的风，也是没有学问的样子。
「人」这个字是驼背的，夕阳在背后砸它。一辈子嘟嘟嚷嚷，尽是些小奸小坏，等到想用力喊一声「爱」，啄尸鹰也来了。
人离开自然愈远，愈浊；很难在都市公寓里练习松下独吟，竹篁抚琴的那份清旷。人必须重回自然，谦虚地。
人再怎样苦里熬，不应当忘记谦和与傲骨。如果境遇凄苦而又为人尖酸，那么，这个人就馊了。
《十句话》欲来的时候，也不羞也不躲避，欲是人体内的火烧山忘忧，不代表无视于忧的存在，而是跟一条电线学习，偶尔停电一下。有个年轻人问我，要花多久的时间才能成功？我告诉他∶凭这句话，你一辈子成不了功。
方便面冲泡三分钟能吃，可是方便面不是三分钟做成的。往事只不过一堆秋天的落叶。
曾经鲜艳与沧桑，如今没什么不同。当我们用这种悠闲的眼光看待往事，方能避免再度迷醉或腐蚀。
像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。「幸福」无法执意索求，或量贩批发。
它自有其悠然飘降的时刻，譬如某一个雨夜，夜读人忽然在茶杯里看见自己的倒影。与一棵百年老树对坐，比与一群人嬉谈更令我潸然有泪。
树，无言而贞静其心，彷佛高德者的纪念碑。世事无完整可言，但我们不为了残缺而诞生。
另外二分之一的圆必须靠自己去描绘。就像缺月的姿态，其实暗示了圆的可能。
